字词 | 实践 |
释义 |
认识;实践○认识rèn·shi(名)指人的头脑对客观世界的反映:~的感性阶段|~过程|辩证的~方法|从感性~上升到理性~。 ●实践shí jiàn(名)人们改造自然和改造社会的活动:~出真知|~是认识的基础|~的观点|~活动|~是检验真理的唯一标准|变认识为~|在~中得到证明。 实际;实践shíjì shíjiàn【同】 都能用作名词;都可以指客观的情况。 实践shíjiàn❶实行;履行 实践shíjiàn❶ 〈动〉在行动中履行计划、打算、承诺等:实践诺言│艰苦地实践。 【实践】1 实行;履行。如:实践诺言。2 亦称“社会实践”。人类有目的地改造世界的感性物质活动。马克思主义哲学的重要内容。认为实践是主观见之于客观的能动的活动,是人类社会发展的普遍基础和动力,也是认识产生和发展的基础和动力。生产活动是最基本的实践活动,此外还有阶级斗争、政治生活、科学试验等多种形式。实践具有客观性、能动性和社会历史性。 实践 实践人类能动地改造自然和社会的全部活动。“实践”一词在中外古代哲学著作中都已出现,但直到马克思主义哲学才给它以科学解释,并作为认识论、自然观和社会历史观的基本范畴纳入其哲学体系。马克思主义认为,实践是人类改造客观世界的物质活动,主要包括生产斗争、阶级斗争和科学实验等形式。其中物质资料的生产活动是整个人类社会生存和发展的基础,是决定其它一切活动的东西,因而是最基本的实践活动。实践概念总是与人的目的相联系,不具有主观目的的活动不是实践活动。把实践视作物质和精神活动的统一体,实现了人类认识史上的革命变革。在社会历史领域,实践概念的确立,对历史唯物主义的形成具有极为重要的作用。实事求是,从实际出发,以实践作为检验真理的唯一标准,是认识的根本路线,也是理论宣传应遵循的根本原则。 识见;实践◉ 识见shíjiàn 名 知识和见闻;见识。〈例〉~浅/ ~甚广/ 颇有~/ 此论甚合秦汉政治实际,颇具史家~/ 自瓮窥天,以瓢测海。喻~短浅。〈近〉见识。 闭门造车/闭目塞听/避世绝俗/便宜行事/躬行实践/久病成医/久经沙场/久炼成钢/困知勉行/量力而行/量体裁衣/临渊羡鱼/蜻蜓点水/身体力行/熟能生巧/徒托空言/研核是非/倚门傍户/亦步亦趋/尤而效之/照猫画虎/郑人买履/纸上谈兵/踵武前贤/综核名实/坐而论道/不着底/吃回头草/吃一节剥一节/闯码头/闯世面/干打雷/干营生/寻门路/峨眉内功少林拳——练出来的/皇帝做馒头——御驾亲征(蒸)/骑马逛公园——走马观花/眼过千遍不如手过一遍——贵在实践/有马不骑,有车不坐——练腿功/不入虎穴,焉得虎子/不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香/不受苦中苦,难为人上人(吃得苦中苦,方为人上人)/不受磨炼不成佛/不下汪洋海,难得夜明珠/不虚心不知事,不实行不成事/不遇盘根错节,无以别利器/不在被中眠,安知被无边/不撞南墙不知道墙硬,不尝梨子不懂得梨子酸/到处留心皆学问/读万卷书,行万里路/风险里出英雄,海浪里见好汉/钢铁要在烈火中锻炼,英雄要在困难里摔打/光说不算,做出再看/花盆里长不出栋梁,鸡窝里练不出翅膀/久练久熟,熟能生巧/烈火见真金/路遥知马力,日久见人心/千锤成利器,百炼变纯钢/千学不如一看,千看不如一串/前有车,后有辙/人在世上炼,刀在石上磨/事非经过不知难/熟读王叔和,不如临症多/小挫之后,反有大获/咬着石头才知道牙疼/要知山下路,须问去来人/与其喊破嗓子,不如做出样子/按图索骥者,多失于骊黄牝牡/不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也/不经一事,不长一智/不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之/操千曲而后晓声,观千剑而后识器/当家才知盐米贵/道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成/独有一言,愿献于君者,日行/方其知之,而行未及之,则知尚浅/及之而后知,履之而后艰/经一番挫折,长一番识见/倦立而思远,不如远行之必至也/力行而后知之真/路不险,则无以知马之良;任不重,则无以知人之材/论先后,知为先;论轻重,行为重/日与水居,则十五而得其道。生不识水,则虽壮,见舟而畏亡/行得一事,即知一事,所谓真知矣/行焉,可以得知之效也;知焉,未可以得行之效也/言之非难,行之为难/知之非艰,行之惟艰/纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 履行履行践 蹈(蹈履) 履行,实践 实行 实行施(施行;施为;施设) 履(履行;蹈履;践履) 服 体 修为蹈用 举行 遂行 演行 绩行 进行 践迹 另见:政策 施政 行动 实现 政策 计划2 履行,实践 履行,实践克践 另见:履行 实行 实践shijian❶将主张、诺言等付之于行动;实际地去做:他~了自己的诺言|这种主张,还没有谁~过。 实践(同)实验 实践shí jiàn改造社会和自然的有意识的活动。1890年《日本国志》卷二十一:“泰西诸国数百年来所研究、实践,编定兵制,法极精密。”1899年丁鸿臣《游历日本视察兵制学制日记》下卷:“本科课如豫科而加商品、商工地理、商工历史、经济学、统计学、财政学、民法、商法、国际法、商业学、兵操、商业实践诸学。”1903年汪荣宝等《新尔雅·释教育》:“动作行为存于现在之方面者,谓之实践。” |
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