守株❶比喻死守教条，不求变通。晋葛洪《抱朴子·明本》： “每见凡俗守株之儒，营营所习，不博达理。”
❷比喻固守既得利益。唐韩偓《送人弃官入道》诗： “社稷俄如缀，雄豪讵守株。”
○ 守株待兔
守株shǒu zhū株，露出地面的树根。《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”后用“守株”
❶比喻墨守成规，不知变通。《孔丛子·连丛子上》：“然雅达博通，不世而出，流学守株，比肩皆是，众口非非，正将焉立。”唐·罗隐《自贻》：“衰老应难更进趋，药畦经卷自朝晡；纵无显效亦藏拙，若有所成甘守株。”也作“待兔”。唐·欧阳詹《送王氏东游序》：“予怀待兔之固，犹伺北阙寝书之极，公范见变豹之理，将东游诸侯之国。”也作“株守”。《儒林外史》四六回：“余大先生道：‘愚兄老拙株守，两家至戚世交，只和老弟气味还投合的来。’”，也作“守株而伺兔”。《后汉书·张衡传》：“世易俗异，事执舛殊，不能通其变而一度以揆之，斯契船而求剑，守株而伺兔也。”也作“守株待兔”。宋·陈师道《清月长老再住荐福疏》：“守株待兔，虽达者之不为，面壁磨砖，亦古今之常事。”也作“待兔守株”。宋·张君房《<云笈七签>序》：“刻舟求剑，体貌何殊；待兔守株，旨意宁远。”
❷比喻妄想不劳而获，坐享其成。明·沈鲸《双珠记·假思图色》：“怜恁凉凉无与处，穷途依稀守株；空囊何计充薪水，令人不觉攒眉”。也作“守株待兔”。《喻世明言》卷一八：“妾闻治家以勤俭为本，守株待兔，岂是良图。”
满足2
满足2满（满心） 饱(饱足；饱餍) 厌(厌足；厌塞；厌副) 猒（猒足）餍（餍足） 偿(如愿以～) 足(足止；足厌；尽足；甘足；饫足；慊足) 趁
满足之心：足心
满足已经得到的：知止（知止足） 止足
满足现有状况：安于现状
安于现状，不求进步：株守(～家园) 守株
因袭守旧，安于现状：踏故习常
心里满足：惬
知足，满足：足够
志愿和欲望都得到了满足：志盈欲满
安适满足：燕安
痛快满足：酣足
生活所需得到满足：养给
随应环境的变化而安心满足、快乐自处：随遇而安 随遇随安 随寓随安 随寓而安 因树为屋
容易满足：求不厌寡
需要迫切的人容易满足：渴者易饮 渴者甘饮
需要迫切的人容易得到满足：饥者易食饥者甘食
完全满足：毕足
十分满足：过足
心中非常满意：淹心 心满意足 心满愿足
志向实现，内心满足：志得意满 志满气得 志足意满 志盈心满 志满意得 气满志得 气得志满 意盈志满 意满志得 意得志满
完全符合心意，心满意足：称心足意
十分满意，心满意足：满心满意
自以为实现了自己的愿望而心满意足：自为得志
永远满足：常足
满足的样子：填填
心满意足、沾沾自喜的样子：暖暖姝姝
(感到已经够了：满意)
另见：感觉 心理 合意 满意 达到 不满
侥幸
侥幸幸(幸而；幸得；徼幸；冀幸；偷幸；冒幸；天幸) 早(早则；早是) 幸（侥幸） 赖(～有此尔)
表示侥幸之词：亏(亏得；多亏；幸亏) 赖(～有此尔) 幸好 幸然 幸喜
侥幸的心：希幸 险心
企求侥幸：觊幸
希图侥幸成名：幸名
希图侥幸立功：幸功
企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获：守株（守株待兔）
方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果：歪打正着
侥幸免去灾害：幸脱 幸免 幸免
濒于灾祸而幸免：天幸 遗免
遇凶险而能幸免：需沙出穴
做事不能只图侥幸：大福不在
不知变通
不知变通做事刻板，不变通：笨作
做事死板，不知变通：一板一眼 一板三眼
拘泥僵化，遇事不知变通：卜妻为裤
拘泥不知变通：食古不化 食古如鲠 板板六十四
自作拘束，不知变通：画地而趋 画地自限
拘泥刻板，不懂灵活变通：胶柱鼓瑟 胶柱调瑟
拘泥守旧，不知变通：株守 株待
拘泥成例，不知变通：刻舟(刻舟求剑；刻舟访剑；刻舟以求；求剑刻舟)契船求剑 锲船求剑
拘泥成法，不知道变通：荆人涉澭
拘守古代的成规或古人的说法而不知变通：泥古不化
死守狭隘经验，不知变通：守株(守株待兔；待兔守株)
死守陈规，不知变通：抱柱 寸步不移
固守成法，不知变通：拟规画圆
死守教条，不知变通：抱令守律
做事死守教条而不知变通：郑人买履
自己束缚自己，不知变通：画地而趋
按教条办事，不知变通：按图索骥 按图索骏
固执己见，不知变通：必固 滞固 傻气认死理 认死扣子 固执不通 执而不化
昏昧保守，固执而不知变通：顽固不化 顽梗不化
固执一端，不知变通：执一
迂腐执著，不知变通：迂拘
贫寒而迂拘：穷酸
笨拙死板而不知变通：枉曲直凑
憨直、不知变通的样子：直头直脑
顽固不知变通的样子：顽然
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