吴市吹箫❶指伍子胥于吴都市上吹箫乞食事。康有为《泛海至天津入京复还上海》诗： “方朔长安徒索米，子胥吴市又吹箫。侧身天地素衣薄，载酒江湖绿髩飘。”
❷比喻流亡生活。马君武《去国辞》： “行矣高丘更无女，频年吴市倦吹箫。”
●《史记·伍子胥列传》： “伍胥未至吴而疾，止中道，乞食。” 又见《范睢蔡泽列传》： “伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”裴骃集解引徐广曰： “[篪]一作 ‘萧’ ” 。篪(chi): 古管乐器。用竹子制成，单管横吹，类似笛子。伍子胥(?—前484)，春秋时吴国大夫。名员，字子胥。楚大夫伍奢次子。楚平王七年(公元前522年)伍奢及长子尚因直言忠谏被平王杀害。子胥经宋、郑等国入吴。后与孙武共佐吴王阖闾伐楚，报杀父之仇。子胥初入吴，贫困潦倒，只好披发赤足，吹箫乞讨于吴都市上。
吴市吹箫指伍子胥在吴市吹箫行乞之事。《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏； 稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为伯。”后指流浪飘泊，生活困顿，有为而未遇。清康有为《泛海至天津入京复还上海》诗：“方朔长安徒索米，子胥吴市又吹萧。”
乞求
乞求乞 求(求丐；求乞；求索；求谒)丐(丐貣；请丐) 丐
向别人乞求：讨冷饭吃
乞求邻人：乞邻
乞求上天：叫天(～不应)
乞求晴雨和调和：鞭石
乞求恩赐：讨赏
乞求填补空缺官位：讨缺
乞求给饭或给钱：乞讨 乞丐
乞求借贷：丐贷
乞求给饭：乞食 讨饭 要饭
乞求茶水：谒浆
向人乞求饭食钱物等：讨乞
乞求施舍：行乞
乞求布施：丐施
在街头行乞：吴市吹箫
到处乞求施舍：沿门托钵 沿门持钵 沿门能钵 托钵沿门
乞求火种：请火
乞求同情：乞怜(摇尾～) 求哀
乞求别人的怜悯和帮助：乞哀告怜 乞怜告哀 告哀乞怜
乞求饶恕：求饶
乞求饶命：讨命
连连叩头，百般求饶：磕头如捣
乞求活命：讨生
卑躬屈膝、不顾人格地乞求活命：摇尾乞命
乞求衣着：求衣
多次乞求：百请
向人献媚，以求怜悯：摇尾乞怜 乞怜摇尾
谄媚讨好地乞求：夸毗以求
(请求给予：乞求)
过贫苦的生活
过贫苦的生活饮瓢
过贫困的生活：食贫 饮贫 瘦受 陋巷菜羮 绳床瓦灶
过穷苦的生活：饮冰茹檗 饮冰茹蘗 饮冰食蘗 饮冰食檗 饮冰吞檗 饮冰嚼檗 饮冰茹霜 抱冰茹檗 抱冰茹蘗 食檗饮冰 食蘗钦冰 含冰茹檗
过艰苦的生活：攻苦(攻苦食淡；攻苦食俭)
辛勤劳作，过艰苦生活：苦身劳力
荒年过艰苦生活：屑榆为粥
过艰苦的流浪或征途生活：卧雪眠霜
过艰苦的逃亡生活：吴市（吴市吹箫） 吹箫吴市
贫贱夫妻共同过艰苦生活：牛衣对泣 牛衣夜哭 牛衣病卧 京兆牛衣 困卧牛衣 病卧牛衣
夫妻一起过贫穷患难的生活：贫贱糟糠
忍受艰难，过贫困的生活：熬枯守淡
过着贫困节俭的生活：居穷守约
过贫穷艰苦的生活：咬菜根
过贫困清苦的生活：鹑衣藿食 鹑衣脱粟
坚守正道，甘愿过清贫生活：齑盐乐道
乞讨
乞讨乞(乞化；乞请；乞索；乞貣；行乞；求乞) 游丐 行丐 行貣 吃化 打莲花落
乞讨饭食：讨吃 讨口 讨米 讨吃 讨饭 索饭 丐饭 赶饭 要饭 乞饭 乞食 丐食 求食 逐食 谒食 投食 吹箫
乞求粮食：呼庚（呼庚癸）
饥民春节前后讨饭度荒：讨年
佛、道徒求人施舍财物：化(化缘；抄化；募化)
募化钱财：化钱
向人募化斋饭：化斋
乞讨钱财：化钱
为贫乞讨：贫乞
逐地求乞：巡丐
开口乞讨：启乞 启丐
挨门挨户乞讨：沿门持钵 沿门托钵
沿街乞讨：吹箫乞食 日转千街
在街头行乞：吴市吹箫 吹箫吴市
强行乞讨：强乞 强丐 强告化
(求乞：乞讨)
另见：流浪 贫困 乞求
吴市吹箫在吴国街头吹箫。形容人流浪困顿，卖艺乞讨。春秋时，楚平王听信谗言，杀死了伍子胥的父亲伍奢和长兄伍尚，伍子胥被迫逃往吴国。在吴国，伍子胥漂泊流浪，困顿不堪，只好卖艺吹箫，沿街乞讨。最后，伍子胥终于被吴王阖闾重用，封为高官。后来，他领兵攻楚，报了父兄之仇。(见《史记·范睢蔡泽列传》)
|