吴市吹箫❶指伍子胥于吴都市上吹箫乞食事。康有为《泛海至天津入京复还上海》诗: “方朔长安徒索米,子胥吴市又吹箫。侧身天地素衣薄,载酒江湖绿髩飘。” ❷比喻流亡生活。马君武《去国辞》: “行矣高丘更无女,频年吴市倦吹箫。” ●《史记·伍子胥列传》: “伍胥未至吴而疾,止中道,乞食。” 又见《范睢蔡泽列传》: “伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。”裴骃集解引徐广曰: “[篪]一作 ‘萧’ ” 。篪(chi): 古管乐器。用竹子制成,单管横吹,类似笛子。伍子胥(?—前484),春秋时吴国大夫。名员,字子胥。楚大夫伍奢次子。楚平王七年(公元前522年)伍奢及长子尚因直言忠谏被平王杀害。子胥经宋、郑等国入吴。后与孙武共佐吴王阖闾伐楚,报杀父之仇。子胥初入吴,贫困潦倒,只好披发赤足,吹箫乞讨于吴都市上。
吴市吹箫指伍子胥在吴市吹箫行乞之事。《史记·范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏; 稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市,卒兴吴国,阖闾为伯。”后指流浪飘泊,生活困顿,有为而未遇。清康有为《泛海至天津入京复还上海》诗:“方朔长安徒索米,子胥吴市又吹萧。” 乞求
乞求乞 求(求丐;求乞;求索;求谒)丐(丐貣;请丐) 丐 向别人乞求:讨冷饭吃 乞求邻人:乞邻 乞求上天:叫天(~不应) 乞求晴雨和调和:鞭石 乞求恩赐:讨赏 乞求填补空缺官位:讨缺 乞求给饭或给钱:乞讨 乞丐 乞求借贷:丐贷 乞求给饭:乞食 讨饭 要饭 乞求茶水:谒浆 向人乞求饭食钱物等:讨乞 乞求施舍:行乞 乞求布施:丐施 在街头行乞:吴市吹箫 到处乞求施舍:沿门托钵 沿门持钵 沿门能钵 托钵沿门 乞求火种:请火 乞求同情:乞怜(摇尾~) 求哀 乞求别人的怜悯和帮助:乞哀告怜 乞怜告哀 告哀乞怜 乞求饶恕:求饶 乞求饶命:讨命 连连叩头,百般求饶:磕头如捣 乞求活命:讨生 卑躬屈膝、不顾人格地乞求活命:摇尾乞命 乞求衣着:求衣 多次乞求:百请 向人献媚,以求怜悯:摇尾乞怜 乞怜摇尾 谄媚讨好地乞求:夸毗以求 (请求给予:乞求)
过贫苦的生活
过贫苦的生活饮瓢 过贫困的生活:食贫 饮贫 瘦受 陋巷菜羮 绳床瓦灶 过穷苦的生活:饮冰茹檗 饮冰茹蘗 饮冰食蘗 饮冰食檗 饮冰吞檗 饮冰嚼檗 饮冰茹霜 抱冰茹檗 抱冰茹蘗 食檗饮冰 食蘗钦冰 含冰茹檗 过艰苦的生活:攻苦(攻苦食淡;攻苦食俭) 辛勤劳作,过艰苦生活:苦身劳力 荒年过艰苦生活:屑榆为粥 过艰苦的流浪或征途生活:卧雪眠霜 过艰苦的逃亡生活:吴市(吴市吹箫) 吹箫吴市 贫贱夫妻共同过艰苦生活:牛衣对泣 牛衣夜哭 牛衣病卧 京兆牛衣 困卧牛衣 病卧牛衣 夫妻一起过贫穷患难的生活:贫贱糟糠 忍受艰难,过贫困的生活:熬枯守淡 过着贫困节俭的生活:居穷守约 过贫穷艰苦的生活:咬菜根 过贫困清苦的生活:鹑衣藿食 鹑衣脱粟 坚守正道,甘愿过清贫生活:齑盐乐道
乞讨
乞讨乞(乞化;乞请;乞索;乞貣;行乞;求乞) 游丐 行丐 行貣 吃化 打莲花落 乞讨饭食:讨吃 讨口 讨米 讨吃 讨饭 索饭 丐饭 赶饭 要饭 乞饭 乞食 丐食 求食 逐食 谒食 投食 吹箫 乞求粮食:呼庚(呼庚癸) 饥民春节前后讨饭度荒:讨年 佛、道徒求人施舍财物:化(化缘;抄化;募化) 募化钱财:化钱 向人募化斋饭:化斋 乞讨钱财:化钱 为贫乞讨:贫乞 逐地求乞:巡丐 开口乞讨:启乞 启丐 挨门挨户乞讨:沿门持钵 沿门托钵 沿街乞讨:吹箫乞食 日转千街 在街头行乞:吴市吹箫 吹箫吴市 强行乞讨:强乞 强丐 强告化 (求乞:乞讨)
另见:流浪 贫困 乞求
吴市吹箫在吴国街头吹箫。形容人流浪困顿,卖艺乞讨。春秋时,楚平王听信谗言,杀死了伍子胥的父亲伍奢和长兄伍尚,伍子胥被迫逃往吴国。在吴国,伍子胥漂泊流浪,困顿不堪,只好卖艺吹箫,沿街乞讨。最后,伍子胥终于被吴王阖闾重用,封为高官。后来,他领兵攻楚,报了父兄之仇。(见《史记·范睢蔡泽列传》)
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