吞炭漆身借指忍辱含垢。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》： “臣不能吞炭漆身，今日复覩圣颜。”
●《战国策·赵策一》： “ [豫让] 乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。刃其扞曰： ‘欲为知伯报恨？’ 左右欲杀之。赵襄子曰： ‘彼义士也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。’ 卒释之。豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞，其妻不识，曰： ‘状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也。’ 又吞炭为哑，变其音。” 以求再度谋杀赵襄子。豫让吞炭为哑，漆身为癞，替主人报仇。
吞炭漆身tūn tàn qī shēn战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后用“吞炭漆身”比喻忍辱含垢，矢志复仇以报恩。《世说新语·方正》：“臣不能吞炭漆身，今日复覩圣颜。”也作“漆身吞炭”。明·朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》：“我自愿漆身吞炭，尝胆卧薪，同心协力期雪耻，须歃血为誓。”也单作“吞炭”。《梁书·侯景传》；“福禄官荣，自是天爵，劳而后受，理不相干，欲求吞炭，何其谬也！”唐·周匡物《及第后谢座主》：“中夜自将形影语，古来吞炭是何人！”
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