让作文之水长清

    【摘 要】本文详细分析了当前学生作文中存在的虚情假意、矫揉造作等问题,提出要从生活中发掘写作的素材和激情,彻底改变学生作文中存在的问题,使作文之水长清。

    【关键词】作文教学 生活 源泉

    一、学生作文的现状

    下面是两段典型的学生作文:

    从屈原的忧国忧民,到岳武穆的精忠报国;从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,当他们给“酷”作了最完美的诠释时,那种叫感动的东西随之在心头蔓延。(高二某生《酷之诠释》作文开头段)

    有人说,一本书是一片树叶,一叶知秋;有人说,一本书是一场戏,一戏人生;有人说,一本书是一杯水,一杯沧海。(2006年全国卷Ⅱ满分作文《一杯沧海》开头段)

    这样的文字固然文采飞扬,文化底蕴深厚,但始终让人觉得少了点亲切,而且给人一种矫揉造作的感觉。

    遗憾的是,翻开每年的高考满分作文,屈原、项羽、司马迁、诸葛亮、李太白、杜子美、苏东坡、李清照等人频频出现,有人戏谑地称这些古人为“古代十大杰出青年”。更为遗憾的是我们有些老师还专门训练学生写这类文章,为此还替学生找一些精美的片断叫学生背,以期学生在高考考场上能快速搭积木。试想,这样的文章还有真情实感吗?还有活泼泼的生活的影子吗?这不是叫我们的学生投机取巧、急功近利吗?

    福建师范大学的潘新和教授在他的《语文:表现与存在》一书中说,历年高考有那么多考生“采用相似的材料和结构,写千人一面的文章”。湖南的唐万明老师说,每年的高考中好多文章“行文方式、感情基调、思想意味非常地相似,这其中包括被阅卷老师打了高分的文章”。对于这种现象,江苏睢宁高级中学的高西栋老师将它称为“模板化现象”,并将它分为“光明正大版”、“汉风古韵版”和“胡编乱造版”。在“光明正大版”的文章里,“读到的是庄严神圣、豪言壮语,是社会口号、歌颂赞美、匡时济世,是板着面孔的新闻播音员,老气横秋的说教者”。在“汉风古韵版”的文章里,采用大量的排比句式,堆积诗化的佳词丽句。而这类作文的弊端,缺乏现实生活内容,不能够围绕话题联系自己、他人、社会生活等多方面实际,使文章和现实完全隔离,现实感严重不足,给人“为作文而作文”、“关起门来作文”、“玩文字游戏”式的作文之感。

    2006年山东省高考阅卷已将浮华空洞缺失感性的“文化散文”打入30分以下,重庆温和一点,2007年将这类作文打入45分以下。这显然是想拒绝浮华,将学生的作文引向生活。

    二、生活,写作的源泉

    大家都比较喜欢海子的《面朝大海,春暖花开》,我个人则更倾心于他的《姐姐,今夜我在德令哈》,尤其喜欢最后两句:

    今夜,我只有美丽的戈壁空空

    姐姐,今夜我不关心人类,我只想你

    每当想到海子和他的这两句诗,我都有一种潸然泪下的感觉。是海子的真切感动着我。

    前不久,有一个小学生的作文《妈妈回来了》获得了冰心作文奖一等奖,全文如下:

    前段时间,妈妈去杭州学习,去了好长时间,可能有一个月吧。今天,妈妈终于从杭州回来了,我非常高兴!因为妈妈的怀抱很暖和,因为妈妈回来了,爸爸的生日就能过得更好,因为妈妈在家里会给我读书……

    妈妈不在家的时候,我很想她,想妈妈的感觉,是一种想哭的感觉。

    评委评语是:“自然率真,素面朝天,充满童趣,非常清馨。”

    《语文课程标准》指出:“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”并把“积极参与生活,体验人生,关注社会热点”作为作文教学的一项要求提出来。唐代大诗人白居易早就说过:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”现代教育家叶圣陶说过:“生活如泉源,文章如溪水,泉源丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。要把生活与作文结合起来,一定要把学生引向生活的光明之路。”

    三、在作文的土地上辛勤耕耘

    我在指导学生作文时,反复强调作文源于生活,要抒写出真情实感的道理。下面是一个学生对这个问题的认识:

    作 文 与 生 活

    正如历史提供前车之鉴是用来指导现实一样,作文也应该从现实出发,反映现实。不同时代的文章就好比历史的镜子。无论是弃医从文为拯救国民灵魂发出呐喊的鲁迅,将旧上海悲凉浮世栩栩如生地呈现在读者面前的张爱玲,还是新生代80后作家中桀骜的韩寒、忧伤的郭敬明,都吸取了现实赋予他们的灵感和力量,同时他们的文章也反映着他们所处时代的背景。

    那些名人名言古人古事堆砌而成的文章,那些空洞华丽的词藻,如果没有加进你自己的思想和感情,是不会给人留下深刻印象的,甚至让人难以卒读。而你的思想和感情,绝大部分是从现实生活衍生出来。好文章要生动,要有感染力和号召力,必须是你内心流出的真实文字。

    其次告诉学生从生活中积累材料的方法。

    第一,学会观察生活,就是要做生活的有心人,热爱生活,关注现实。王蒙在《关于短篇小说的创作》中要求写作者能够“从司空见惯的东西之中,发现新的事物,发现特别强烈、很好奇的东西”,能够“从一些细微末节当中发现那些具有重大的时代意义的事物”。夏丐尊、叶圣陶在《文心》中说:“诸君每日在街上行走时会碰到各种各样的人和事件,平时读书或独坐,会想起各种各样的心念和感情,这种时候,事物的新鲜意味常会电光石火似的忽然自己投入到头脑中来,随时把它捕捉了就是题材。”

    第二,亲身体验或调动自己已有的生活经历。每一个假期,学校都要求同学们参加社会实践,这就是一个接触缤纷生活、获取第一手材料的好机会。另外,把自己过去生活中到过的地方,见过的给自己留下深刻印象的人和事整理出来,也是很好的素材。

    第三,调查访问。访问是一条获取题材的捷径。鲁迅先生写阿Q赌钱时写不下去了,因为鲁迅不会赌钱,于是请人讲赌钱的方法、赌钱时的情景以及赌钱时唱的歌曲。我们今天见到的阿Q的每一个细节都是那么的生动,那么的真切。

    最后就是通过书报、广播、电视、网络等传媒提取大量的信息,多方面吸取多种间接知识。

    朱熹曾以“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来”的诗句形容勤于读书的感受,其实,这首诗同样也适用于作文。

    放眼窗外,自然中没有完全相同的两片叶子,太阳每天都是新的,生活日新月异,千变万化,瑰丽多姿。任何人,任何事都要与时俱进,我们的作文为什么不与时俱进呢?“流水不腐,户枢不蠹”,作文的材料就应该如长流之水,这样才能清新如鉴。

    ★作者简介:彭光容,重庆市巴县中学教师。