你说 我说 他说

    王新绿

    当今世界，信息公路四通八达，人与人的交流方式越来越多样化，但各种各样的交流方式无不通过言说的状态表现出来。你说我说他说，便是人生的基本状态。

    言为心声。战国时期谷梁赤曾说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？”言说的重要性可见一斑。每个人言说的过程就是内心思想条理化、逻辑化的过程。从一个人说话的语调、内容和口气可以看出一个人的性情、品格与修养。

    比如青莲居士李太白的一句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”流传千古，这句言说将他纵酒疏狂、旷达豪放的性格特征、人生追求表现得淋漓尽致。与这句言说相比，他的同样广为人知的“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”则展现了士为知己者死的价值追求。

    言为心声，情随事迁，念念迁流，人的心中所想总是处于无尽的变化之中，因而即使同一个人的言说，也是时而情寄山水，时而心系苍生，时而黄沙纵马，时而月下清歌，简直是气象万千。可无论哪一种，最终都反映了这个说话人的性格、品格、修养、志趣。

    历史的长河，将一代又一代人的悲欢离合冲蚀殆尽，掩盖于黄沙泥土之中。然而总有一些名言警句被人们口耳相传，留存至今。这些话语或出自王侯将相之口，或出自普通劳动者之口。可无论何人所说，何境所成，它们都有一个共同特点，就是揭示了生活真谛，直抵事物的本质。

    《论语》言：“言之无文，行而不远”，一句没有文采的话语，就如同风中的尘埃，轻轻一吹，便了无痕迹。一句话语想要流传千古，就必须既有内涵，又有文采，也只有这样的话语，才能引起“后之览者，亦将有感于斯文”的共鸣。

    “一言可以兴邦，一言可以覆邦”，“一言伤天地之和”，诸如此类的话语，并非夸张。在专制皇权统治大地的冷兵器时代，皇帝的意愿决定国家的盛衰，而皇帝的意愿又被政客们的谏言所左右。战国时期著名的纵横家苏秦张仪不就是将乱世风云、千里河山翻覆于言谈之间吗？商鞅提出的变法国策，为秦帝国的崛起奠定了基础;后主刘禅因听信黄皓的谗言，而埋下灭亡的祸患。除去激情洋溢、辞藻华丽的文学修饰，仅就这些话语引起的历史结果而论，足以让人震撼。

    “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”话虽无形，却也能伤人于无意。一个处于困境中的人，我们说一句温暖的话语，能让他激起生活的意志，而一句伤害的话语，则足以磨灭他奋斗的热情。虽然人非圣贤，总有一些时候我们难以控制自己的情绪，说出令他人受到伤害的恶言恶语，但我们还是要尽力控制自己的情绪，与人为善，尽量说一些让人感到温暖，于人有益的话。当然，这样说并不是要求对他人阿谀奉承，而是指用恰当的方式表达自己的赞美，说出自己的建议。只有怀着一颗善心与人交流，才能说出令人快慰而又充满着正能量的话语，也才能实现人与人的和谐共处。

    你说，我说，他说，说话是每个人的权利，也是人与人交往不可缺少的条件。说话体现着人的品味、性情，关乎着国计民生与人际和谐。每个人多说好话，会说好话，这个社会才能实现和谐健康发展。

    （作者系陕西师范大学附属中学文科班学生）