我心中的读书三境界
张耀国
今年暑假，最让我惬意的莫过于有大块的时间看书了。平日里，忙于琐碎的事务，晚上到家时，常常无精打采、疲惫不堪，很难静下心来读一读想看和该看的书。在这个炎热的盛夏，我读书的心情也像阳光一样热烈，在读书中度过了美好而充实的时光，也对读书的境界有了自己的理解。
一、阅读：在坚持中积淀学养
雨果曾说：“书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。”从事教师这个职业，就意味着要终生与书籍为伴，与阅读同行，尤其是在知识更新急剧加速的信息化时代。只有多读书，持续地修炼内功，丰厚学养，积淀底蕴，才能与时俱进，不至于在教学改革的大潮中出局；就像树的枝叶一样，只有不断地进行光合作用，才能根深叶茂、繁花似锦。基于这样的认识，暑假期间，我先后阅读了哲学家冯友兰的著作《境界》，特级教师高万祥与徐飞合著的《优秀教师的30本案头书》，以及词作家高晓松的四卷本《晓说》，还阅读了在全国具有影响力的专业杂志《人民教育》《河南教育》共36期（本）。由于阅读量较大。在阅读时，我采用了两种策略：“深挖洞”“广积粮”。所谓“深挖洞”就是对重要的文章进行慢读、细读和咀嚼式阅读。记忆核心内容，分析思路写法，揣摩谋篇布局，品析中心启示。读《境界》《优秀教师的30本案头书》中的大部分篇目、《人民教育》《河南教育》中的有些重头文章，采用的就是这种策略。所谓“广积粮”，有两层意思，一是快速浏览式阅读，目的是为了获取信息和知识。二是文段摘抄，我读书的习惯是边看边勾画，等到第二次选择性阅读时，只看勾画的部分，并把精彩和富有哲理的文段抄录在笔记本上，如果整篇文章特色鲜明，具有重要意义，则建立文献索引，方便查阅。我始终认为，摘抄的基本就是读书的收获，如果不摘抄，只是泛泛一读，看到的内容就是匆匆过客，不会留下深刻印象。这个暑假我抄录了2万余字的读书笔记，闲暇时品读，如饮甘醴，似会挚友。
二、悦读：在品鉴中享受生活
人生在世。在物质需要满足了以后，还应有更高层次的精神追求，读书无疑是一种高尚的精神生活。全国著名特级教师窦桂梅说过：“读书不可以改变人的物像，但可以改变人的气象；不可以改变生命的长度，但可以改变生命的宽度；不可以改变人生的起点，但可以改变人生的顶点。”八小时之外，如能读上几本好书，其精神上的愉悦和专注所形成的高峰体验，会让人倍感轻松，从而忘掉身体的疲惫。显得从容和优雅。
读《境界》，让我在聆听大师的教诲中，体会发人深省的哲理和思维缜密的论证。冯友兰先生在论述“境界”时指出，在公共世界，因人对事物有不同的理解，也就有不同的意义。“例如有二人游一名山，其一是地质学家，他在此山中，看见些地质的构造等。其一是历史学家，他在此山中，看见些历史的遗迹等。因此，同是一山，而对于二人的意义不同。有许多事物，有些人视同瑰宝，有些人视同粪土。有些人求之不得，有些人送到手里也不要。”可谓“仁者见仁智者见智”，这就是境界。在论及“命运”时，冯先生强调：运是一个人在某一时期的遭遇，命是一个人在一生中的遭遇。某人今年中了特种奖券，是他今年的“运”好，但是他的“命”好不好还不一定。因为他将来如何尚不得而知。在一个时期中幸的遭遇比不幸的遭遇多，是运好。在一生中幸的遭遇比不幸的遭遇多，是命好。在谈到“理想与现实”时，冯先生认为，大部分人把理想与现实看成是对立的，这是大错特错，理想并不是与现实对立，而是现实的反映。“譬如我们走路，我们的眼所看到的，总比我们的脚所走的远一点。即是瞎子走路，他的棍子所到之处，也要比他的脚所到之处远一点。如我们的脚所到之处是现实，则我们的眼所见，即可说是理想。理想是我们的眼所见到，而脚尚未走到者，但虽未走到，而总是向这方向走的。”冯友兰先生不愧是哲学大师，他的论断总是言简意赅、鞭辟入里，没有乏味枯燥的说教，没有玄奥艰涩的演绎，总是用生动形象的比喻，寥寥数笔把专业术语揭示得清清楚楚、明明白白，给人一种醍醐灌顶、茅塞顿开的感觉，于不知不觉中涵养心脉，增长智慧。
如果把读书当作一种生活习惯，那时间是享受不尽的，我一直坚持把工作和生活融合在一起，工作即生活，生活亦工作。所以，床头、沙发、窗前都是我读书的地方，有时，兴趣所致，也会在书房或席地而坐，或半倚半躺，不觉东方既白。在书海之中徜徉，其乐趣是无法言状的。
三、越读：在思考中嬗变升华
富兰克林说过：“在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。”这告诉我们，阅读必须讲究质量，讲究体悟。有所得，有所思，联系实际，为我所用。当然，没有哪一本书能够立竿见影地解决实际问题。书中的原理、观点、知识、经验，可能一时用不着，但经过长久的积淀、孕育，定会改变我们的思想方法、思维品质和行为方式。
读的东西多了，沉淀的时间长了，不知道什么时候，知识储备就会蹦进你的头脑，帮你思考问题、分析问题、处理问题。今年8月份，当我在谋划新学年的工作时，许多新想法、新目标、新内容、新措施不由自主地涌上心头，让我眼前一亮。这样，计划中就多了几个亮点：一是倡导有条件的学校要善于把零散的教学经验，经过梳理、归纳、提炼，上升到理论高度，逐步形成一校一模、一科多模、一模多法的教法体系。造就一大批有影响的特色教师。二是开展综合实践活动，通过研究性学习、校园内开辟种植区、校外承包土地、参加公益活动和家务劳动等形式。培养学生创新精神和实践能力。三是把每学年的最后一周作为学生社团展示周，发挥交流、分享、庆祝的功能，通过展示起到唤醒、激发和鼓励的作用。四是编辑《名校成功之路》读本，为学校提供外地名校的办学经验，通过学习借鉴、开阔视野、启发灵感、因地制宜，找到学校自身的发展支点。从而撬动学校课程改革全面深入发展，实现学校跨越发展、内涵发展，办出特色，办出品牌。五是创建微信公众平台——教研时空，开办会议通知、工作动态、教研信息、一线心声等栏目，竭力为学校、教师服务。仔细想来，这些新发现、新思路、新举措，都不是凭空出现的，都可以从读过的书中找到源头。但又不是机械照搬、简单移植，而是从实际出发，赋予新的内涵，实现对自己、对工作的超越。
在我看来，“阅读”意在获取信息和知识，“悦读”重在提升生活品位，而“越读”贵在激发灵感、创新实践。“阅读、悦读、越读”三种境界，呈螺旋上升、波浪前进之势，后一种境界都包含着前面的境界，共同构成了读书生活的全景图。无论何种职业，一旦被人热爱，就会变成一種信仰。祝愿从事教育的我们，把读书当成嗜好，把教研变成习惯，把事业做到极致。
（责编 再澜）
今年暑假，最让我惬意的莫过于有大块的时间看书了。平日里，忙于琐碎的事务，晚上到家时，常常无精打采、疲惫不堪，很难静下心来读一读想看和该看的书。在这个炎热的盛夏，我读书的心情也像阳光一样热烈，在读书中度过了美好而充实的时光，也对读书的境界有了自己的理解。
一、阅读：在坚持中积淀学养
雨果曾说：“书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。”从事教师这个职业，就意味着要终生与书籍为伴，与阅读同行，尤其是在知识更新急剧加速的信息化时代。只有多读书，持续地修炼内功，丰厚学养，积淀底蕴，才能与时俱进，不至于在教学改革的大潮中出局；就像树的枝叶一样，只有不断地进行光合作用，才能根深叶茂、繁花似锦。基于这样的认识，暑假期间，我先后阅读了哲学家冯友兰的著作《境界》，特级教师高万祥与徐飞合著的《优秀教师的30本案头书》，以及词作家高晓松的四卷本《晓说》，还阅读了在全国具有影响力的专业杂志《人民教育》《河南教育》共36期（本）。由于阅读量较大。在阅读时，我采用了两种策略：“深挖洞”“广积粮”。所谓“深挖洞”就是对重要的文章进行慢读、细读和咀嚼式阅读。记忆核心内容，分析思路写法，揣摩谋篇布局，品析中心启示。读《境界》《优秀教师的30本案头书》中的大部分篇目、《人民教育》《河南教育》中的有些重头文章，采用的就是这种策略。所谓“广积粮”，有两层意思，一是快速浏览式阅读，目的是为了获取信息和知识。二是文段摘抄，我读书的习惯是边看边勾画，等到第二次选择性阅读时，只看勾画的部分，并把精彩和富有哲理的文段抄录在笔记本上，如果整篇文章特色鲜明，具有重要意义，则建立文献索引，方便查阅。我始终认为，摘抄的基本就是读书的收获，如果不摘抄，只是泛泛一读，看到的内容就是匆匆过客，不会留下深刻印象。这个暑假我抄录了2万余字的读书笔记，闲暇时品读，如饮甘醴，似会挚友。
二、悦读：在品鉴中享受生活
人生在世。在物质需要满足了以后，还应有更高层次的精神追求，读书无疑是一种高尚的精神生活。全国著名特级教师窦桂梅说过：“读书不可以改变人的物像，但可以改变人的气象；不可以改变生命的长度，但可以改变生命的宽度；不可以改变人生的起点，但可以改变人生的顶点。”八小时之外，如能读上几本好书，其精神上的愉悦和专注所形成的高峰体验，会让人倍感轻松，从而忘掉身体的疲惫。显得从容和优雅。
读《境界》，让我在聆听大师的教诲中，体会发人深省的哲理和思维缜密的论证。冯友兰先生在论述“境界”时指出，在公共世界，因人对事物有不同的理解，也就有不同的意义。“例如有二人游一名山，其一是地质学家，他在此山中，看见些地质的构造等。其一是历史学家，他在此山中，看见些历史的遗迹等。因此，同是一山，而对于二人的意义不同。有许多事物，有些人视同瑰宝，有些人视同粪土。有些人求之不得，有些人送到手里也不要。”可谓“仁者见仁智者见智”，这就是境界。在论及“命运”时，冯先生强调：运是一个人在某一时期的遭遇，命是一个人在一生中的遭遇。某人今年中了特种奖券，是他今年的“运”好，但是他的“命”好不好还不一定。因为他将来如何尚不得而知。在一个时期中幸的遭遇比不幸的遭遇多，是运好。在一生中幸的遭遇比不幸的遭遇多，是命好。在谈到“理想与现实”时，冯先生认为，大部分人把理想与现实看成是对立的，这是大错特错，理想并不是与现实对立，而是现实的反映。“譬如我们走路，我们的眼所看到的，总比我们的脚所走的远一点。即是瞎子走路，他的棍子所到之处，也要比他的脚所到之处远一点。如我们的脚所到之处是现实，则我们的眼所见，即可说是理想。理想是我们的眼所见到，而脚尚未走到者，但虽未走到，而总是向这方向走的。”冯友兰先生不愧是哲学大师，他的论断总是言简意赅、鞭辟入里，没有乏味枯燥的说教，没有玄奥艰涩的演绎，总是用生动形象的比喻，寥寥数笔把专业术语揭示得清清楚楚、明明白白，给人一种醍醐灌顶、茅塞顿开的感觉，于不知不觉中涵养心脉，增长智慧。
如果把读书当作一种生活习惯，那时间是享受不尽的，我一直坚持把工作和生活融合在一起，工作即生活，生活亦工作。所以，床头、沙发、窗前都是我读书的地方，有时，兴趣所致，也会在书房或席地而坐，或半倚半躺，不觉东方既白。在书海之中徜徉，其乐趣是无法言状的。
三、越读：在思考中嬗变升华
富兰克林说过：“在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。”这告诉我们，阅读必须讲究质量，讲究体悟。有所得，有所思，联系实际，为我所用。当然，没有哪一本书能够立竿见影地解决实际问题。书中的原理、观点、知识、经验，可能一时用不着，但经过长久的积淀、孕育，定会改变我们的思想方法、思维品质和行为方式。
读的东西多了，沉淀的时间长了，不知道什么时候，知识储备就会蹦进你的头脑，帮你思考问题、分析问题、处理问题。今年8月份，当我在谋划新学年的工作时，许多新想法、新目标、新内容、新措施不由自主地涌上心头，让我眼前一亮。这样，计划中就多了几个亮点：一是倡导有条件的学校要善于把零散的教学经验，经过梳理、归纳、提炼，上升到理论高度，逐步形成一校一模、一科多模、一模多法的教法体系。造就一大批有影响的特色教师。二是开展综合实践活动，通过研究性学习、校园内开辟种植区、校外承包土地、参加公益活动和家务劳动等形式。培养学生创新精神和实践能力。三是把每学年的最后一周作为学生社团展示周，发挥交流、分享、庆祝的功能，通过展示起到唤醒、激发和鼓励的作用。四是编辑《名校成功之路》读本，为学校提供外地名校的办学经验，通过学习借鉴、开阔视野、启发灵感、因地制宜，找到学校自身的发展支点。从而撬动学校课程改革全面深入发展，实现学校跨越发展、内涵发展，办出特色，办出品牌。五是创建微信公众平台——教研时空，开办会议通知、工作动态、教研信息、一线心声等栏目，竭力为学校、教师服务。仔细想来，这些新发现、新思路、新举措，都不是凭空出现的，都可以从读过的书中找到源头。但又不是机械照搬、简单移植，而是从实际出发，赋予新的内涵，实现对自己、对工作的超越。
在我看来，“阅读”意在获取信息和知识，“悦读”重在提升生活品位，而“越读”贵在激发灵感、创新实践。“阅读、悦读、越读”三种境界，呈螺旋上升、波浪前进之势，后一种境界都包含着前面的境界，共同构成了读书生活的全景图。无论何种职业，一旦被人热爱，就会变成一種信仰。祝愿从事教育的我们，把读书当成嗜好，把教研变成习惯，把事业做到极致。
（责编 再澜）
