电视戏剧真人秀的创新姿态
荆丽娜
《谢天谢地，你来啦》是央视一套今年4月推出的一档大型戏剧表演节目，标榜为“全新智慧型文化栏目”，是央视引进的首个喜剧类真人秀综艺节目。《谢天谢地，你来啦》是央视改版的重头戏，也是主持人崔永元的复出之作，可以说一出生就风华正茂。节目曾以季播的形式，作为《正大综艺》的一个环节出现，作了四期试播。播出周期虽然短暂，却获得好评如潮，荣膺第五届《综艺》节目评选“年度电视综艺节目奖”。节目正式开播仅两个多月，就因开创了一种崭新的电视真人秀形态在全媒体平台上收获无数关注。目前节目在22：30这个第二黄金时段收视争夺战中占据制高点，截止到目前，该节目的腾讯微博粉丝已超过20万，受众反响热烈。在娱乐滥觞的时代，《谢天谢地，你来啦》在电视真人秀中充分融合了戏剧艺术元素，表现了一种高雅娱乐的创新姿态。
戏剧情境的创设
电视真人秀，作为动态的具有目的性的线形叙事模型，是对自愿参与者在规定情境中，为了预先给定的目的，按照特定的规则所进行的竞争行为的记录和加工。①可见，戏剧情境是电视真人秀节目的一个必然构成因素。在戏剧创作中，特定情境是一种客观的推动力和影响力，它左右着戏剧情节的发生与发展。而电视真人秀节目正是运用了这一元素，调动参与者的行为，引发参与者之间的冲突，才使得节目悬念迭出扣人心弦。
黑格尔说：“充满冲突的情境特别适宜于用作剧艺的对象，剧艺本是可以把美的最完满最深刻的发展表现出来的。”②《谢天谢地，你来啦》就创设了一个标新立异，颇具智慧含量的特殊情境。节目每期请来四位或五位明星嘉宾，在未知剧本和台词，不知道自己将扮演什么角色的情况下，经过简单的造型就通过一扇门进入特定的主题场景。在这个情境中，助演将根据节目组事先制定好的剧本，带着嘉宾演员往下演。嘉宾将遭遇各种荒诞离奇的剧情设定，但他们无权回避，只能见招拆招。每一个单元剧假定情境的设置，是节目展开戏剧表演的关键，特殊的时空创造了戏剧化的情节，嘉宾演员们都在假定的情境中进入表演实践。在整个过程中，对演员的演技、应变能力和即兴发挥的创作能力要求极高，十分具有挑战性。
戏剧化冲突带来的情急生智是《谢天谢地，你来啦》的一大看点。艺术的终级魅力来自于生活，节目通过把人植入一个特定的戏剧情境激发了人的智慧，碰撞出意想不到的思维火花。法国戏剧理论家布伦·退尔说“没有冲突就没有戏剧”，《谢天谢地，你来啦》就是通过荒诞式的叙事风格体现了一种戏剧生活方式、戏剧智慧。它既保证了节目的文化品位，也充满了娱乐色彩，乐而不俗。
从戏剧冲突的角度看，和那些生存竞技类真人秀展现明确的对抗性和激烈的欲念碰撞不同，《谢天谢地，你来啦》弱化竞争，重在表演，展示真实的人性和人格。体现了真人秀的本质和特点——“真”“人”“秀”。“真”是特色。《谢天谢地，你来啦》虽然是一个戏剧表演性的节目，却体现了人的真性情、真智慧。节目通过创设情理中的意外，收获了表演嘉宾充满智慧的惊喜，可以说，即兴表演下展现的真智慧是整个节目的灵魂和特色。“人”是核心。人性、人格的多层面展示是节目的根本目的。节目组只是制定了一个戏剧游戏规则，赋予了嘉宾自由发挥的空间，嘉宾虽然是在扮演不同的角色，但内核却是在表现自己。“秀”是规则。节目的游戏规则新颖，目的性明确，而且富有刺激性。《谢天谢地，你来啦》做到了“真”“人”“秀”三个环节的环环相扣，展现了电视真人秀节目的新姿态。
现实题材的剧本
亚里士多德说：戏剧是对现实世界的摹仿。戏剧表演类的真人秀也应该具备呈现、染化现实的作用。现实性、贴近生活实际是《谢天谢地，你来啦》的另一大看点。节目的剧本设计大多“接地气”，对现实生活进行干预和关注。《谢天谢地，你来啦》通过对情境的精心设计，将百姓的日常生活浓缩成一幕幕戏剧搬上舞台。如在4月14日首播节目中，“土豆村长”单元剧是根据2011年在网络上轰动一时的“微博卖土豆”事件改编的。“恋爱租赁”单元剧也是由社会上剩男剩女日渐增多而引发的创意。6月30日的“球迷俱乐部”单元剧反映了欧洲杯的火热气氛。“劝酒”单元剧将视角对准了“酒驾”。“保安面试”取材于保安甘向伟的真实故事。节目的情节设计除了再现现实之外，还针砭时弊，具有现实批判性。如“夏令营”讽刺了现实生活中那些巧立名目，以赚取营费为目的的“黑心夏令营”；“售楼中心”将矛头指向高房价和售楼人员的虚假销售；“电影院”批判了那些在公共场所缺乏文明素养的人。
将现实生活搬上舞台进行戏剧加工，将生活中的冲突和火花真切地呈现出来，给观众带来欢笑和思考，令观众捧腹大笑之后又会反思其蕴含的社会意义。这种对现实生活的折射和反映也彰显了媒介公共舆论场的作用。从官方微博、官网、贴吧中观众的反响来看，这种取材于现实生活，地气十足的“写实剧”显然更受青睐。
《谢天谢地，你来啦》的现实意义还表现在节目的开放性和与观众的高互动性上。《谢天谢地，你来啦》秉持“开门办节目”的方针，在剧本来源、形态设计、现场表演上处处体现开放性和互动性。剧本是《谢天谢地，你来啦》最核心的创作元素，为了将百姓的现实生活引入剧情，节目充分尊重自媒体时代公民的传播者角色，在官方微博和网站上面向社会重奖征集剧本和创意，集萃民间智慧，营造浓郁的“生活味”。通过征集剧本让观众也参与到节目的创作之中，剧本一旦通过审阅并播出，就会在节目片尾编剧栏中署名，并为作者颁发荣誉证书和奖金，让观众充分体验到创作的满足感。除此之外，即兴表演情境的设置也让电视机前的观众一边笑一边开动脑筋，与嘉宾一起接受考验。在现场表演中，主持人、表演嘉宾、助演、评委、台下的观众之间互动频繁，看点不断。
高雅娱乐的风格
节目摒弃了过去综艺节目竞技、游戏等俗套的娱乐环节，还原了游戏精神的本质。在一定程度上实现了德国诗人、剧作家希勒的观点“人类在生活中要受到精神与物质的双重束缚，在这些束缚中就失去了理想和自由。于是人们利用剩余的精神创造一个自由的世界，它就是游戏。这种创造活动，产生于人类的本能”。可以说，愉悦感、舒适度和亲切参与，是《谢天谢地，你来啦》的游戏精神的体现。③在眼球经济时代，《谢天谢地，你来啦》没有宣传噱头，没有激烈的PK，没有毒舌评委，走出了一条别具一格的“文化小清新”之路。
2010年《中国电视艺术发展报告》提出了中国电视节目“欣赏指数”——“愉悦程度”“健康程度”“品位程度”和“启迪程度”四个维度。四个维度共同构成了对电视节目的主观定性评价，其判断的标准不是电视节目的观看者人数而是观看者的满意程度，其重点在于对电视节目的好感度、欣赏度。④从这四个指数来衡量《谢天谢地，你来啦》，可以看出它既带给观众一种欣赏的愉悦感和亲和力，又具有文化品质和戏剧艺术元素，体现了一种高雅的、纯粹的娱乐。
当今，消费主义的兴起让大众文化娱乐化和媚俗化。消费和娱乐成为社会的中心议题，娱乐文化和庸俗文化极度盛行。在这样的背景下，崔永元和《谢天谢地，你来啦》的追求值得肯定。目前，《谢天谢地，你来啦》收视、口碑双丰收，已然跑出了黑马的姿态。节目形式虽然是引进的，但内容却具有中国地域特色；剧本虽然幽默，甚至有些无厘头，却直击生活，贴近现实。高难度操作和崔永元的影响力使节目尚难被山寨，但若想持续发展，长盛不衰，必须要拓展文化与娱乐的结合点，严守三关。首先是节目的质量关，节目在制作上必须继续保持高水准，体现智慧，呈现文化。在母体的基础上进行本土化的操作，创新节目形态。其次是剧本的创作关，剧本的创作是节目最核心的问题，也是最难被山寨的部分。剧本创作不能过于无厘头，荒诞问题不宜出现频率过高，不应以“刁难演员”为目的，要多呈现社会热点话题。最后是嘉宾的选择关。节目组可以尝试将嘉宾的范围扩大，甚至为各行各业、喜爱表演的普通百姓提供一个展示自己的舞台。《谢天谢地，你来啦》的走红也证明了认清时代的大背景和受众的需求，找准适合国情的创意，推出相对高雅，实现经济效益和社会效益双赢的电视真人秀节目仍然是可以企及的目标。
（作者单位：绥化学院）
注释：
①尹 鸿，陆 虹，冉儒学：《电视真人秀的节目元素分析》，《现代传播》，2005（5）。
②沈嘉熠：《电视真人秀中的戏剧元素——评美国电视真人秀节目〈学徒〉，《上海戏剧》，2010（10）。
③云飞扬：《谢天谢地，你来啦》，《高级娱乐的游戏精神》，http：//yule.sohu.com/20111010/n321663480.shtml.2011-10-10。
④尹 鸿：《重建中国电视节目价值评估体系——评〈中国电视艺术发展报告首卷〉栏目欣赏指数调研报告》，《中国电视》，2011（5）。
《谢天谢地，你来啦》是央视一套今年4月推出的一档大型戏剧表演节目，标榜为“全新智慧型文化栏目”，是央视引进的首个喜剧类真人秀综艺节目。《谢天谢地，你来啦》是央视改版的重头戏，也是主持人崔永元的复出之作，可以说一出生就风华正茂。节目曾以季播的形式，作为《正大综艺》的一个环节出现，作了四期试播。播出周期虽然短暂，却获得好评如潮，荣膺第五届《综艺》节目评选“年度电视综艺节目奖”。节目正式开播仅两个多月，就因开创了一种崭新的电视真人秀形态在全媒体平台上收获无数关注。目前节目在22：30这个第二黄金时段收视争夺战中占据制高点，截止到目前，该节目的腾讯微博粉丝已超过20万，受众反响热烈。在娱乐滥觞的时代，《谢天谢地，你来啦》在电视真人秀中充分融合了戏剧艺术元素，表现了一种高雅娱乐的创新姿态。
戏剧情境的创设
电视真人秀，作为动态的具有目的性的线形叙事模型，是对自愿参与者在规定情境中，为了预先给定的目的，按照特定的规则所进行的竞争行为的记录和加工。①可见，戏剧情境是电视真人秀节目的一个必然构成因素。在戏剧创作中，特定情境是一种客观的推动力和影响力，它左右着戏剧情节的发生与发展。而电视真人秀节目正是运用了这一元素，调动参与者的行为，引发参与者之间的冲突，才使得节目悬念迭出扣人心弦。
黑格尔说：“充满冲突的情境特别适宜于用作剧艺的对象，剧艺本是可以把美的最完满最深刻的发展表现出来的。”②《谢天谢地，你来啦》就创设了一个标新立异，颇具智慧含量的特殊情境。节目每期请来四位或五位明星嘉宾，在未知剧本和台词，不知道自己将扮演什么角色的情况下，经过简单的造型就通过一扇门进入特定的主题场景。在这个情境中，助演将根据节目组事先制定好的剧本，带着嘉宾演员往下演。嘉宾将遭遇各种荒诞离奇的剧情设定，但他们无权回避，只能见招拆招。每一个单元剧假定情境的设置，是节目展开戏剧表演的关键，特殊的时空创造了戏剧化的情节，嘉宾演员们都在假定的情境中进入表演实践。在整个过程中，对演员的演技、应变能力和即兴发挥的创作能力要求极高，十分具有挑战性。
戏剧化冲突带来的情急生智是《谢天谢地，你来啦》的一大看点。艺术的终级魅力来自于生活，节目通过把人植入一个特定的戏剧情境激发了人的智慧，碰撞出意想不到的思维火花。法国戏剧理论家布伦·退尔说“没有冲突就没有戏剧”，《谢天谢地，你来啦》就是通过荒诞式的叙事风格体现了一种戏剧生活方式、戏剧智慧。它既保证了节目的文化品位，也充满了娱乐色彩，乐而不俗。
从戏剧冲突的角度看，和那些生存竞技类真人秀展现明确的对抗性和激烈的欲念碰撞不同，《谢天谢地，你来啦》弱化竞争，重在表演，展示真实的人性和人格。体现了真人秀的本质和特点——“真”“人”“秀”。“真”是特色。《谢天谢地，你来啦》虽然是一个戏剧表演性的节目，却体现了人的真性情、真智慧。节目通过创设情理中的意外，收获了表演嘉宾充满智慧的惊喜，可以说，即兴表演下展现的真智慧是整个节目的灵魂和特色。“人”是核心。人性、人格的多层面展示是节目的根本目的。节目组只是制定了一个戏剧游戏规则，赋予了嘉宾自由发挥的空间，嘉宾虽然是在扮演不同的角色，但内核却是在表现自己。“秀”是规则。节目的游戏规则新颖，目的性明确，而且富有刺激性。《谢天谢地，你来啦》做到了“真”“人”“秀”三个环节的环环相扣，展现了电视真人秀节目的新姿态。
现实题材的剧本
亚里士多德说：戏剧是对现实世界的摹仿。戏剧表演类的真人秀也应该具备呈现、染化现实的作用。现实性、贴近生活实际是《谢天谢地，你来啦》的另一大看点。节目的剧本设计大多“接地气”，对现实生活进行干预和关注。《谢天谢地，你来啦》通过对情境的精心设计，将百姓的日常生活浓缩成一幕幕戏剧搬上舞台。如在4月14日首播节目中，“土豆村长”单元剧是根据2011年在网络上轰动一时的“微博卖土豆”事件改编的。“恋爱租赁”单元剧也是由社会上剩男剩女日渐增多而引发的创意。6月30日的“球迷俱乐部”单元剧反映了欧洲杯的火热气氛。“劝酒”单元剧将视角对准了“酒驾”。“保安面试”取材于保安甘向伟的真实故事。节目的情节设计除了再现现实之外，还针砭时弊，具有现实批判性。如“夏令营”讽刺了现实生活中那些巧立名目，以赚取营费为目的的“黑心夏令营”；“售楼中心”将矛头指向高房价和售楼人员的虚假销售；“电影院”批判了那些在公共场所缺乏文明素养的人。
将现实生活搬上舞台进行戏剧加工，将生活中的冲突和火花真切地呈现出来，给观众带来欢笑和思考，令观众捧腹大笑之后又会反思其蕴含的社会意义。这种对现实生活的折射和反映也彰显了媒介公共舆论场的作用。从官方微博、官网、贴吧中观众的反响来看，这种取材于现实生活，地气十足的“写实剧”显然更受青睐。
《谢天谢地，你来啦》的现实意义还表现在节目的开放性和与观众的高互动性上。《谢天谢地，你来啦》秉持“开门办节目”的方针，在剧本来源、形态设计、现场表演上处处体现开放性和互动性。剧本是《谢天谢地，你来啦》最核心的创作元素，为了将百姓的现实生活引入剧情，节目充分尊重自媒体时代公民的传播者角色，在官方微博和网站上面向社会重奖征集剧本和创意，集萃民间智慧，营造浓郁的“生活味”。通过征集剧本让观众也参与到节目的创作之中，剧本一旦通过审阅并播出，就会在节目片尾编剧栏中署名，并为作者颁发荣誉证书和奖金，让观众充分体验到创作的满足感。除此之外，即兴表演情境的设置也让电视机前的观众一边笑一边开动脑筋，与嘉宾一起接受考验。在现场表演中，主持人、表演嘉宾、助演、评委、台下的观众之间互动频繁，看点不断。
高雅娱乐的风格
节目摒弃了过去综艺节目竞技、游戏等俗套的娱乐环节，还原了游戏精神的本质。在一定程度上实现了德国诗人、剧作家希勒的观点“人类在生活中要受到精神与物质的双重束缚，在这些束缚中就失去了理想和自由。于是人们利用剩余的精神创造一个自由的世界，它就是游戏。这种创造活动，产生于人类的本能”。可以说，愉悦感、舒适度和亲切参与，是《谢天谢地，你来啦》的游戏精神的体现。③在眼球经济时代，《谢天谢地，你来啦》没有宣传噱头，没有激烈的PK，没有毒舌评委，走出了一条别具一格的“文化小清新”之路。
2010年《中国电视艺术发展报告》提出了中国电视节目“欣赏指数”——“愉悦程度”“健康程度”“品位程度”和“启迪程度”四个维度。四个维度共同构成了对电视节目的主观定性评价，其判断的标准不是电视节目的观看者人数而是观看者的满意程度，其重点在于对电视节目的好感度、欣赏度。④从这四个指数来衡量《谢天谢地，你来啦》，可以看出它既带给观众一种欣赏的愉悦感和亲和力，又具有文化品质和戏剧艺术元素，体现了一种高雅的、纯粹的娱乐。
当今，消费主义的兴起让大众文化娱乐化和媚俗化。消费和娱乐成为社会的中心议题，娱乐文化和庸俗文化极度盛行。在这样的背景下，崔永元和《谢天谢地，你来啦》的追求值得肯定。目前，《谢天谢地，你来啦》收视、口碑双丰收，已然跑出了黑马的姿态。节目形式虽然是引进的，但内容却具有中国地域特色；剧本虽然幽默，甚至有些无厘头，却直击生活，贴近现实。高难度操作和崔永元的影响力使节目尚难被山寨，但若想持续发展，长盛不衰，必须要拓展文化与娱乐的结合点，严守三关。首先是节目的质量关，节目在制作上必须继续保持高水准，体现智慧，呈现文化。在母体的基础上进行本土化的操作，创新节目形态。其次是剧本的创作关，剧本的创作是节目最核心的问题，也是最难被山寨的部分。剧本创作不能过于无厘头，荒诞问题不宜出现频率过高，不应以“刁难演员”为目的，要多呈现社会热点话题。最后是嘉宾的选择关。节目组可以尝试将嘉宾的范围扩大，甚至为各行各业、喜爱表演的普通百姓提供一个展示自己的舞台。《谢天谢地，你来啦》的走红也证明了认清时代的大背景和受众的需求，找准适合国情的创意，推出相对高雅，实现经济效益和社会效益双赢的电视真人秀节目仍然是可以企及的目标。
（作者单位：绥化学院）
注释：
①尹 鸿，陆 虹，冉儒学：《电视真人秀的节目元素分析》，《现代传播》，2005（5）。
②沈嘉熠：《电视真人秀中的戏剧元素——评美国电视真人秀节目〈学徒〉，《上海戏剧》，2010（10）。
③云飞扬：《谢天谢地，你来啦》，《高级娱乐的游戏精神》，http：//yule.sohu.com/20111010/n321663480.shtml.2011-10-10。
④尹 鸿：《重建中国电视节目价值评估体系——评〈中国电视艺术发展报告首卷〉栏目欣赏指数调研报告》，《中国电视》，2011（5）。
