论歌曲《净土》的成功之道
【摘 要】音乐与文化是一种相互交织、不可分离的组合体,一首经久不衰的音乐作品一定深深地根植于丰厚的文化之中。本文以电视剧《木府风云》主题曲《净土》为例,从音乐、文化、市场助推三个角度论其成功之道。分析它成功的原因在于将音乐创作与纳西族历史文化相结合,用音乐来阐述文化,用文化来理解音乐,并通过现代化的市场推助手段迅速红遍大江南北。
【关键词】净土;音乐;文化;市场助推
中图分类号:J642.43 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)04-0048-02
歌曲《净土》为电视剧《木府风云》①的主题曲,由化方作词,李杰作曲,孙楠演唱。《木府风云》一经播出,夺全国同时段收视冠军,获收视与口碑双丰收,其主题曲《净土》更是先声夺人,让人不禁哼唱,久久难以忘怀,并被选入2013年中央电视台春节联欢晚会歌唱类节目。本文将从音乐中的文化、文化中的音乐以及音乐的市场推助手段逐一论述歌曲《净土》迅速蹿红的成功之道。
一、音乐中的文化——用音乐阐述文化
(一)吸收民族音乐中典型的音调与乐器
电视剧《木府风云》讲述的是丽江纳西族木土司的家族故事,《净土》作为这部电视剧的主题曲,旋律音调便源于纳西族曲调。
歌曲引子部分由人声加器乐曲组成,人声为一位老妇人演唱的原生纳西民歌——谷妻(器)调,声音凄凉而悲伤,演唱时运用了纳西谷妻调常用的风格性唱法“吉令者勒”(即连续慢速下波颤音,俗称仿羊咩声),音调如诉如泣,为全曲铺垫了一个久远、神秘但又充满浓郁民族气息的意境,其骨架音为do re mi。之后链接的器乐曲,是将谷妻调的结束音化作器乐曲的起始音,二者间形成一个无痕的巧妙衔接,由纳西族竖笛(开三孔)演奏,骨架音为sol la do,仅2小节,但节奏舒缓,曲调悠长,为谷妻调与主歌的两种人声建立一座过渡的桥梁。
主歌部分的创作与纳西曲调也有着密切的联系。主歌前两小节(如谱例①前两小节)的旋律源于引子部分纳西谷妻调的骨架音do re mi,主歌部分第三、第四小节(如谱例①的第三四小节)的旋律源于引子部分纳西竖笛的旋律骨架音sol la do。这样的创作不仅是对原生民族音乐的引用,更是对其一种合理的、科学的创新。
(二)旋律简明,巧妙的移宫范调
歌曲《净土》(除引子外),全曲调式风格明朗,旋律音调简洁,调式由B宫—B商—B宫,为异宫同主的范调。主歌部分由一个4小节的乐句变化重复构成,调式音列do re mi sol la do为不带偏音的民族五声调式,结束于B宫。副歌分为两句(如谱例②所示),第一句由4小节组成,结束于#f徵,与主歌是异主同宫系统调;第二句也由4小节组成,因同时出现了fa音和?si音(首调唱名),调式开始变化。在副歌的第二句中,首调唱名的?si在固定调中实则为?la,因la音被还原,可视为主音趋于稳定,因而旋律巧妙地将调式进行下方大二度移宫(A宫)②,结束音落在B商。副歌结束后,旋律调式又回到原来的B宫,形成收尾呼应。
二、文化中的音乐——用文化来理解音乐
(一)历史背景与音乐创作相结合
电视剧《木府风云》讲述的是明朝时期云南丽江统治者木氏土司家族内部的故事。当时,木府长子以及长孙作为未来的土司,都热爱汉族文化,渴望和平,崇尚文治。他们继位土司后,带领丽江大胆引进各方文化,经几任木氏土司的努力,丽江成为各族文化的汇集之地,促进了丽江的文化融合,在丽江各民族真正成为兄弟,相互理解相互尊重,木府为祖国边疆的安定团结、繁荣昌盛做出了贡献,让战争远离了这片净土。正因这样的历史背景,成为电视剧主题曲《净土》名字由来的原因之一,也为歌曲调式风格的创作设定了框架。《净土》的旋律简洁明朗,曲调舒缓悠扬,主歌调式音列do re mi sol la do为不带偏音的民族五声调式,副歌第一句加入偏音fa,但转调后调式音列回到无偏音的民族五声调式。
(二)内心所望与歌词形象相交融
《木府风云》主题曲的出世,仅“净土”二字便吸引了众人的注意,呼唤出人们内心最向往并一直在寻找的地方。歌词“传说中,有一片净土”给“净土”塑造一种久远而又神秘感的形象,好似“净土”难以寻求;“每个人都能歌善舞,他们从不孤独”刻画出在这片土地上生活的人有嘴就会唱,有脚就会跳,人人都乐观,音乐与此相伴,其乐融融,幸福祥和的美好生活;而“白云”、“雪山”、“太阳”、“小屋”得景物又将“净土”的美好形象再次清晰刻画,告诉人们“净土”难求但却真实存在,一次又一次的唤起人们内心强烈的渴望。整首歌的歌词画面感极强,歌词内容与人们内心所渴望的“净土”模样遥相呼应,被网友誉为“现实版的桃花源”。
三、音乐的市场助推手段
(一)演唱者的选择
《木府风云》主题曲《净土》由孙楠演唱。孙楠的嗓音干净且富有穿透力,开腔声音一出来,不含任何杂质,让人声与歌词意境以及旋律进行相互间的交流,为“净”赋予声音,为“境”述说形象,句句都流进听者的心里。在副歌的转调处,颅腔的共鸣将民族唱法中的真假嗓结合得恰到好处。除了唱功,孙楠的音色具有个性化的魅力,适合演唱这种风格的歌曲,若是换一位唱功好但音色相异的歌手(如音色粗狂浑厚的摇滚歌手)去演唱这首歌,其“净土”的韵味就截然不同了。而且,孙楠本是明星,具有一定的名人推助效益。
(二)影视、网络等多媒体的助推
现今,在网络覆盖全国的情况下,为适应现代化的社会发展需求,以电脑、手机、电视等多媒体设备为主体的数字传播(网络传播)方式已经普及,传播内容涵盖文字、图像、音频、视频等。《净土》作为《木府风云》的主题曲,在CCTV—8(电视剧频道)首发后,观众还可以在电脑、手机上进行检索,从而再次欣赏,并可对其音频、视频下载储存、再利用。除音频外,视频(MV)画面更加丰富的补充了单一音频所无法涵盖的信息和内容。数字化的传播方式不仅“缩短”了地球的距离,而且方便快捷,传播的力度更大,为《净土》迅速红遍大江南北提供了由有利的途径,也为《木府风云》收视率的提高起到了促进作用,电视剧收视率的提高,从某一方面讲,听主题曲《净土》的人相对而言也增加了。
注释:
①《木府风云》由于荣光执导,秋瓷炫(韩国)、于荣光、吕良伟、潘虹等演员主演的民族古装影视剧。于2012年6月在中央电视台第八套电视剧频道(CCTV—8电视剧)正式上映,讲述了明代云南纳西木氏土司在当地(丽江)统治时期,木氏家族内部腥风血雨的争权夺势和权力更迭的恩怨情仇。“在央视八套首播时,《木府风云》全剧平均收视率1.51%,单集最高收视率2.92%,居同时段全国第一。”摘自凤凰网娱乐http://ent.ifeng.com/tv/news/mainland/detail_2012_08/29/17177470_0.shtml。
②若将固定调中?la视为调号中的la被还原,很容易判定为由B宫—E宫,当把E宫旋律化作首调唱名后会发现,出现了“偏音成为长音”且“宫音不稳,宫音不常在”的现象,不符合我国民族音乐调式“宫音要稳,宫音常在”的律学审美原则。
③歌谱引自歌谱简谱网http://www.jianpu.cn/pu/21/211514.htm(五线谱由笔者根据简谱译谱)。
作者简介:
曾庆圆,云南艺术学院音乐学院2013级硕士研究生。