藏族题材电影中的叙事艺术

    邓亚丽

    【摘 要】电影《静静的嘛呢石》讲述了在一个地处偏远的小寺院,对新兴事物充满好奇心的小喇嘛和他身边的人的故事,影片以冷静朴素的散文式叙事结构,充满特色的藏族文化,具有浓郁民族性格的人物,形象展现了藏族人的日常生活,本文将从以上三个方面探析藏族题材电影所具有的叙事艺术特点。

    【关键词】《静静的嘛呢石》;叙事艺术

    中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)04-0122-01

    一、民族化语境中的散文式线性叙事

    散文式线性叙事结构不把强烈的冲突作为推动情节发展的动力,也不注重选择集中的事件和明确的情节贯穿线,其近乎平淡的事件和松散的结构似乎缺少叙事凝聚力,却能以简约的叙事传达出某种人生感悟和动人的感情力量,它不强调叙事的外在力度,却能以人情世故的内涵感染我们的心灵。《静静的嘛呢石》这部影片在叙事方式上采用了一种线性的散文式的叙述手法,以时间为线索并以小喇嘛为实现看《西游记》这样一个愿望而发生的一系列的故事,小喇嘛在平静的诵经、打扫寺院的生活外,偶然碰触到《西游记》这一新鲜事物,引发了他与其他人物关系的复杂化和内心的矛盾化。影片以藏历新年为背景,以小喇嘛可以跟着父亲回家三天过年为时间线,进而围绕小喇嘛看《西游记》来展开叙事,并以其为主线,同时分出几条辅线。小喇嘛在家看《西游记》为主线时,因为没电或者父亲、哥哥的不同意而没看成电视;在跟家人看藏戏时,由于不感兴趣而偷跑出来,在爷爷的帮助下偷偷看到了《西游记》为辅线;小喇嘛提出把电视带回寺院给老喇嘛看《西游记》为主线时,却遭到了父亲的反对,但得到了爷爷的支持,迫使父亲同意把其带回寺院则为辅线;在僧舍里小喇嘛给老喇嘛和小活佛一起看了《西游记》为主线,由于新年已过,父亲不得不把电视带回家,小喇嘛虽万分不舍但也没有办法,最后向父亲要了一个空的光盘盒子为辅线。

    二、独具特色的民族话语

    整部影片充满着朴素而不张扬的画面、简洁而独特的民族话语、简单但又深刻的藏族文化,那些光光的山、山坡上的寺庙、有点简陋的藏戏,还有喇嘛的屋子、在风口鼓鼓飘动的经幡,所有的这些都亲切而朴实,这是西藏才有的画面与感受。正如王志敏先生所言:“一部少数民族影片所包含的文化须得让该民族的人窥见‘自我,而对于一个民族来说,其他所有非本民族的人都是‘他者。”[1]因为一部真正的民族电影应该最能反映该民族的文化特色。

    《智美更登》是一部传统的藏戏,它所蕴藏的佛教精神正是藏族人民所信仰的,因此它在藏族人心中的地位是非常重要的,几乎无人不知,无人不晓。导演通过通俗易懂的民间戏剧形式,歌颂了智美更登王子在逆境中仍不忘乐善好施的美德,特别是当人们看到他把自己最珍贵的家人都施与乞丐时,更是让人感动不已,在这样的情景氛围中台下的藏族观众甚至也要求表演者像智美更登一样,胸怀宽广,乐善好施。也许智美更登是代表了藏族文化的一种崇高的精神信仰,导演虽然以简单的镜头进行展现,但实际上却以另外一种更深沉的方式表达着自己内心对藏族文化的强烈认同,对他来讲,这是藏族文化的最好表现方式。嘛呢石,被称为写在大地上的经卷,在接小喇嘛回家的路上父亲带他去见了一位刻经老人,他风餐露宿生活境况甚是苦寂,镜头所到之处,都是毫无人烟的茫茫苍野,甚至连树木也不见几棵,但就是在这样的环境下你却能看到遍地的大大小小的嘛呢石,它们静静地躺在那里,威严并神圣,似乎在展示着宗教的博大力量,刻经老人把自己的生活都献给了那些刻着佛经的嘛呢石,导演对于嘛呢石的描写不多却让人印象深刻,嘛呢石仿佛就代表着藏族人对藏族文化所持有的崇拜态度和表现,在导演的的精心刻画下,藏族文化不再那么神秘难解,而是可以看得见摸得着,真实并永远地存在着。

    三、民族化语境中的人物叙事

    悉德·菲尔德把人物定义为观点、态度、个性和行为,这是让人物变得立体化并充满血肉之感的几个重要方面,人物内在的观点、态度和个性是形成其外部行为的依据[2]。

    影片中的小喇嘛在寺院宁静而有规律的生活因在小活佛家看了《西游记》这一外来事物而打破,在面对新鲜事物和宗教礼仪之间,使得原本心内平静的小喇嘛不觉间在心中泛起了涟漪,因看不感兴趣的藏戏而偷跑出来得以接触的饮料、面具以及“不可看的电影”,短短三天,小喇嘛在村落和寺院来回之间内心变得不安,不安的是面对世俗和宗教之间的差异,现实与神话的距离,传统与现代的背离,这让他感到新奇又迷惑,但最终他必须尽力抚平内心的冲突,在宁静的喇嘛庙中继续生活。小喇嘛的爷爷在表现对这个不经常在家的孙子疼爱的同时,也对小喇嘛这一身份显示出充分的尊敬,吃饭的时候他甚至对小喇嘛用敬语,请他坐上首位置,处处显示着藏族宗教的伦理思想。面对死亡他坦然地说这是自然的事情,并劝慰晚辈对自己即将死去的抗议,在小喇嘛爷爷的身上体现着藏族人提倡仁爱、看淡躯体的生死的思想。

    参考文献:

    [1]康丽雯.透过藏族题材电影解析真实的藏文化[J].剑南文学(经典教苑),2013(07).

    [2]悉德·菲尔德.电影剧本写作基础[M].钟大丰译.北京:中国电影出版社,2002:19.

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