浅谈蚌埠玉雕产业的发展方向

    黄勤庆 焦雪晴

    摘 要：蚌埠玉雕曾经风光无限，可如今风光不再，只剩唏嘘。本文立足现在，通过对蚌埠本地玉雕市场的调查，对辉煌时期玉雕厂工人的采访，对蚌埠本地风俗文化的调研，对蚌埠玉雕的“前世今生”进行深入的了解，分析其中因果。笔者结合蚌埠当地的民俗文化与自然条件，再探索新式营销的理念和品牌效应的概念，希望自己的调研成果能够给蚌埠玉雕的发展带去生机与希望。

    关键词：蚌埠玉雕;玉雕中的民俗;品牌效应;新式营销;集群效应

    1 蚌埠玉雕与仿古玉

    蚌埠玉雕始于1949年，源于蚌埠玉雕艺人用琥珀玉雕制成的《链条瓶》。1958年，蚌埠玉雕厂建立。蚌埠不产玉，却以高超的玉器雕刻工艺闻名，解放初期更是吸引了一大波扬州、苏州的技术人员前来就业。蚌埠玉雕是安徽省蚌埠市传统民间雕刻艺术，于2007年被列为蚌埠市首批非物质文化遗产保护名录。

    仿古玉，真正让仿古玉雕名声大噪的还是多年前的一起事件，两个浙江商人带着仿古玉出关，却被海关拦截说携带一级文物出关，商人迫不得已找到谢永学（蚌埠玉雕商人，该仿古玉的雕刻人），谢永学做了一件一模一样的仿制品，法院才放浙江商人离开。自此，蚌埠仿古玉正式走上历史舞台。凭借足以以假乱真的手艺，蚌埠仿古玉收获了大批忠实“粉丝”，仿古手艺者也都收获满满。仿古玉的衰败源于2012年3月15日央视曝光蚌埠玉造假，一时间全国都知道此事，蚌埠玉器市场也受到较为严重的冲击。关于仿古玉的历史，我们无须刻意回避，而应该正视历史，且以史为鉴，加强行业内的监管机制，促进蚌埠玉雕行业的良性循环发展。

    就目前市场背景而言，笔者通过对蚌埠市周边的居民进行调查，了解到蚌埠市居民的普遍需求更偏向于原创玉雕，偏爱带有蚌埠特色的玉雕产品。因此，权衡仿古玉雕与原创玉雕，应以原创玉雕为主。人们目前普遍的追求主题是独立人格与个性，与众不同的饰品对他们的吸引力大于仿古作品的吸引力。经过此层分析，蚌埠玉雕的发展重点应该转移到原创玉雕。

    2 打造蚌埠特色玉雕

    2.1 玉雕的文化美

    每一件玉雕作品不仅包含其材质本身润泽的美，还蕴含作者的思想、情感、技艺乃至文化的美。它的发展迎合了人们不断变化的审美追求，具有一定的民族性、时代性，是一种美化了的器物。玉雕的美学内涵是材质美、技术美、文化美，笔者将从文化美的角度着重阐释蚌埠玉雕的发展方向。

    蚌埠玉雕作为蚌埠的首批非物质文化遗产，除其本身关于材料和技艺的展现外，更承载着蚌埠的历史底蕴和精神文明内涵，是物质美与精神美和谐统一的产物。

    蚌埠是一座具有文化底蕴的城市，是全国文明城市，是安徽省旅游中心城市，素有“禹会诸侯地”“淮上明珠城”之称。蚌埠也有很多的特色文化，凤阳县小岗村、怀远县石榴、垓下古战场、花鼓灯嘉年华等。依托于此，蚌埠玉雕将会有一个较大的发展平台。蚌埠市对于玉雕产业的发展也有大力的扶持举动。近年来，为深入挖掘玉文化产业价值，提升我市玉器奇石古玩市场影响力，促进我市文化产业更好更快发展，我市将玉文化作为文化产业转型升级、做大做强的重要突破口，加大力度打造蚌埠特色玉产业品牌。光彩大市场玉器城、南山文化广场都是玉器的集中批发市场。时代的大背景正关注文化传承这方面，而蚌埠玉雕作为一项手工艺活动，理应纳入传承范畴。政府在把握大背景的情况下，更应支持玉雕产业的发展。笔者相信，在蚌埠市政府的帮助下，蚌埠玉雕定能再现辉煌。

    2.2 玉雕的民俗美

    玉雕工艺经历了数千年的发展，在设计上充分吸收了民俗生活的养分，题材上也传承并丰富了民俗生活，然后与不同的材料和质地结合，最终形成了造型各异的玉雕工艺品。

    民俗文化是玉雕设计的基础，玉雕设计是民俗文化的载体。蚌埠市的民俗文化丰富多彩，五河民歌、蚌埠花鼓灯、卫调花鼓、临北狮子舞、涂山禹王庙会、余家皮影戏、涂山大禹传说、泗州戏等举不胜举。如若能在玉雕的设计中融入蚌埠极具特色的民俗文化，相信能给蚌埠玉雕产业注入新的活力。玉雕产品的设计需要玉雕手艺者因玉制宜，再加入自己独特的见解和思想，赋予其文化内涵和精神底蕴。蚌埠的老一代玉雕手艺者，他们在蚌埠这一方水土的滋润下对蚌埠这片土地有着无限的热爱与温情。相信在他们的手中，一定会绽放出更多美丽的蚌埠特色玉雕产品。美学设计应该是玉雕制作过程中最重要的一环。回顾蚌埠的玉雕史，新奇作品层出不穷。相信经历时代的磨炼，蚌埠的玉雕手艺者也在不断结合新时代的产物进行创新型探索。

    3 品牌效應与新式营销

    公司的品牌在当今时代的重要性不言而喻，对于蚌埠的玉雕产品更是如此。蚌埠的玉雕曾风光无限，而如今却无人问津。我们应该从树立品牌起步，让蚌埠玉雕再现辉煌。笔者以蚌埠蚂虾为例，介绍玉雕的品牌之路。首先应在蚌埠日报、蚌埠论坛等处大力宣扬蚌埠的玉雕文化，适当引用当今的“网红”文化，加以渲染烘托。借用搜索引擎的功效，如搜索“蚌埠”，后面的联想词会出现“玉雕”“玉雕城”等。其次，玉雕的生产一定要形成集群效应，如蚌埠的蚂虾街，也可以有蚌埠的玉雕城。一旦在蚌埠市内形成百花齐放、百家争鸣的氛围，蚌埠玉雕的名气自然也就会大大增加;如此再经过网络的烘托，如短视频软件，“网红地”打卡等一系列活动，蚌埠玉雕就能够走出蚌埠、走向全国。如若你在傍晚走在蚌埠街头，你一定能够发现蚌埠人民的活力。蚌埠的“暴走团”无处不在。有活力才会有发展的动力，蚌埠人民身上那股不服输、不服软的斗志，一定能够为蚌埠玉雕在前进的道路上做好铺垫，也能够帮助蚌埠玉雕产业找到更具有蚌埠特色的发展方向。

    玉雕属于艺术品的范畴，因而走轻奢路线应该是较为适宜的。轻奢生活，是一种倡导“轻奢华、新时尚”的生活理念。轻奢是一种更看重生活质量的生活方式，代表着人们对品质生活细节的追求。这一理念与玉雕产品的设计初心不谋而合。在玉雕的设计中，设计者应该重点把握对品质细节的追求。同时，针对现代消费群体的消费需求，应加大在宣传和包装上的力度，通过更新奇的视角来获得消费者的青睐。新媒体的不断发展使宣传方式变得更加多元化，要善于通过小视频和微信推文多种方式来加大宣传力度。玉雕作为一种工艺品，手工艺产品的传承方面也可以成为宣传的有力着眼点。

    4 结语

    蚌埠玉雕在时代的浪潮中，应该激流勇进。蚌埠丰富多彩的民俗文化、历史悠久的人文背景，都给予蚌埠这片土地更多的热情与创新。蚌埠需要树立起文化自信的旗帜，蚌埠新一代玉雕手艺者应当在玉雕创作中融入文化情怀。玉雕从来不是一件没有感情的器物，它本身的材质、形状、纹理，它其中所蕴含的作者的情感与审美观念，其中所蕴含的一方水土、一方文化，都为这件手工艺作品带来更大的价值。

    就贸易而言，一件产品本身的价值很重要，但它背后的商业价值可能更被商人所看重。所以，我们要从品牌效应出发，打造蚌埠玉雕产业园区，形成集群效应，扩大产品的知名度，并且在互相切磋交流中迸出创新的火花。对于玉雕的产品定位，前期应该是轻奢路线，把握消费者的需求理念，重点放在对品质的追求和细节的打磨上，通过新型传媒的快速发展来寻求一条新式路线。如何能做到像“拼多多”一样异军突起，是我们需要不断探索的问题。就前期发展而言，打响品牌，做好营销，注重品质，蚌埠玉雕就能够在市场上占有一席之地。蚌埠玉雕应当带着本地特色的风俗文化与新式营销的商业思路再度出发，披荆斩棘。

    参考文献：

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    [4] 燕建泉，燕天池.论玉雕设计的美学内涵[J].大众文艺，2012（17）：91-92.

    [5] 时嘉忆.玉雕设计与民俗生活的关系研究[J].艺术科技，2019，32（12）：99.

    作者简介：黄勤庆（1997—），女，安徽合肥人，安徽财经大学艺术学院2016级环境设计专业本科生。