韩剧中的“土豪文化”

梁甜甜
韩剧中的“土豪文化”
韩剧进入中国二十多年以来,从最初的家长里短、生活琐碎,到中期的小清新、小田园,再到如今的超豪华大制作,经过了快速而坚决的转变。代表着爱炫耀、爱露富的“土豪文化”在韩剧中越来越突出,近两部热播韩剧表现的尤为明显。《继承者们》中的别墅、豪车,李敏镐和金宇彬两位主演的品牌服装;《来自星星的你》中全智贤身着爱马仕、BURBURRY、Chole、celine等多款名牌服装,她在剧中拎的包、戴的首饰、用的化妆品也全都是国际一流品牌。很多观众表示,即使剧情有各种的不合理和无逻辑也会忽略不计,因为只看演员们每集的高端装扮就足够大饱眼福了。这几年韩剧的制作经费越来越高,《来自星星的你》中光是几位主演家的棚内搭景,就已经达到10亿韩元。如此大手笔制作,剧中人物的“土豪气质”即使想被隐藏也是不可能的。
韩剧中的“土豪文化”越来越被赤裸裸地展现在观众眼前,韩剧的编剧和导演显然知道帅哥加美女的搭配已经不足以吸引观众眼球,帅哥美女加名品才是聚拢观众的新策略。但是,这种“土豪文化”在吸引观众提高收视率的同时,也会对观众的价值观产生一定的消极影响。
“土豪文化”带来的影响
“土豪文化”可以说是近些年来大众文化衍化的一个分支,是伴随整个社会所关注的价值走向而形成的。韩剧里“土豪文化”的基本构成是豪宅名车俊男美女,高品质生活低强度工作,贫家女与富家男的童话爱情最终成真这三部分。愈来愈多观众对韩剧中所展现的“土豪文化”的关注和追捧,实际上表现出社会中一部分群体价值观的偏失。现实生活中,“土豪文化”离大部分观众很遥远,但也正是因为它在现实生活中的不可触,使观众对其产生了浓厚的兴趣,满足了观众对生活的臆想,这也间接地造成了我国某些社会问题、现实问题的加重。
“剩女现象”更加严重。人们说韩剧是恶俗的,使人们在“物化”的同时变得更加庸俗和低趣。但是不是也可以这样说,韩剧其实是在迎合大众普遍的审美趣味,并将大众内心的情感欲求搬上荧屏,使之公开化。近年来,“剩女现象”成为中国社会的话题与问题,越来越多的适婚女性迟迟找不到合适的对象。当无处安放的爱情与浪漫温润的韩剧相遇,当适婚却独身的女性看到完美多金的男主角时,压抑许久的情感终于找到了寄托。韩剧剧情的设置与演员的选取完全符合了中国女性对爱情的向往,这种满足受众期待视域,以受众为中心符合“使用与满足理论”的剧作安排必然会收到良好的口碑,受到更多的关注。但从另一方面来看,韩剧虽然满足了女性的恋爱心理,也在一定程度上提高了女性的幸福阈值,使未婚女性对爱情的幻想越来越不切实际。现实生活中几乎不可能有韩剧男主角那么完美的魅力男性存在,因此原本“宁缺毋滥”的正常心理逐渐演变成只要韩剧中完美多金的男主角这种类型作为交往对象,而梦想与现实的差距也间接的造成了剩女越来越多的现象。
年青一代价值观偏失。伴随“土豪文化”而来的韩剧可以说影响了一代人的审美,造成了以90后、00后为主的年青一代思想的空壳化、无脑化、低俗化,对国家大事毫不关心,追各种长腿偶吧看起来比什么都重要,每天沉浸在白日梦的镜像里臆想,非常容易形成拜金主义、宿命主义的人生观和价值观。
现在的年轻人是伴随着互联网成长起来的一代人,其自身的传统文化根基十分浅薄,甚至可以说几乎没有传统文化观念。而近年来网络文化的大发展大繁荣,使传统文化、主流文化的倡导显得更加苍白无力。全球化的进程中,欧美日韩文化越来越多占据青少年的成长环境:随处可以听到的外国流行歌曲,随时可以追各种喜欢的美剧英剧韩剧,随时可以了解到的各国明星资讯等等。生活环境的广阔性造就了这个群体的庞杂多变,同时又因为该群体具有较强的黏性和附着性,相近的价值观和接近的思想程度,使青少年群体很容易在短时间内就某一现象形成一个庞大的集体、一种汹涌的趋势。这种趋势往往会逐渐演变为当今社会的一部分主流文化,从而造成“反向教育”现象,即青少年用他们的思维方式来引导、改变老一辈人的人生观和价值观。这种“反向教育”并非一无是处,但它对传统文化的削弱却是不能被认同的。
“土豪文化”可以说由网络而来,作为网络文化的一部分,它的盛行对传统价值观和审美观的构建具有颠覆性影响。年青一代可以形成自己独树一帜的新价值观,但应是在传统价值观的基础上去构建自己的新价值观,而不是群体性的、从众的抛弃传统价值观,以及对拜金主义、低俗文化、宿命论等错误观念盲目追求。
国产剧不敌“韩流”。在《继承者们》和《来自星星的你》相继火爆荧屏的时候,国内的几部热播电视剧《新闺蜜时代》《我的儿子是奇葩》《父母爱情》等虽然也赢得了一定的口碑和市场,但火热程度与韩剧相比相距甚远。主要原因在于韩剧将市场准确的指向了互联网一代。互联网一代不仅在网上观剧,更乐于在网上与网民们讨论与剧相关的话题,这也是造成全民追“星星”热潮的缘由之一。相比之下,国产剧则多将市场对准大妈一代,内容仍然以家长里短、时代爱情为主,演员阵容和场景设置也都较为简单朴素。这些都与豪华置景、豪华配备的韩剧无法作比,更难得青少年观众的心。而当今社会,更多引领主流文化的是互联网一代并非大妈。因此,《继承者们》和《来自星星的你》快速窜红是一种必然现象。这两部韩剧既笼络了年青一代,又招徕了大妈一代,满足了我国观众尤其是年青一代对梦幻爱情、奢华富裕生活以及一些不切实际超能力的幻想。
韩剧中的“土豪文化”具有极强的传染性,观众通过观看剧中扑面而来的各种国际高端品牌,内心得到了补偿性满足,这是国产剧所不具备的。“土豪文化”勾起了一部分观众内心一直隐匿的拜金主义,并且这种拜金主义看起来似乎是无害的,因为观众们总是会说“我只是看看而已”。实际上,这种“我只是看看”文化是以“土豪文化”为主的韩剧的最有效传播方式,看几分钟韩剧便被深深吸引的人不在少数,可谓“一入韩剧深似海,遁入其中难自拔”。由此可见,韩剧的确比国产剧更具吸引力,也更有其自身独特的风格和魅力。
如何看待“土豪文化”
对韩剧的影响
一方面,韩剧制作团队打出“土豪文化”这张牌,无疑是试图将在亚洲沉寂一时的韩剧重新拉回到亚洲电视剧圈的制高点,值得赞许的是他们做到了。从2013年初赵寅成与宋慧乔的《那年冬天风在吹》到年末全智贤与金秀贤的《来自星星的你》,以及这期间李钟硕的《听见你的声音》、苏志燮的《主君的太阳》、李敏镐的《继承者们》等都在亚洲引起了不同程度的“韩流”热。一年时间里,韩剧凭借豪华的制作团队、演员阵容和场景布置重回顶峰,为观众们打造了一个又一个奢华的生活图景,其中渗透的“土豪文化”也逐渐成为观众争相追捧的时尚。从传播学的角度来看,由于韩剧艺术性较弱,因此增加韩剧传播效果的有效途径就是令其时尚化,当韩剧成为一种时尚时,它的传播效果就会无比强大。韩剧制作团队本着将韩剧时尚化的制作理念,利用韩剧包装出一种独有的、包含“土豪文化”的时尚观、审美观甚至是婚恋观,这些观念在吸引受众的同时,反过来又促成了韩剧的再次升温。
另一方面,各国电视剧社会功能的侧重点是不一样的。我国电视剧特别看重其社会教育功能,但韩剧则更强调电视剧的代偿性满足功能,或者说是社会抚慰功能。为了打开国际市场的韩剧,制作方可谓深谙此道,乐此不疲,收获颇丰。但是韩剧拍摄资金的增加虽然提升了剧的外在品质,但内在的剧情构成仍然难脱“三俗”。电视剧作为大众文化的一部分,为了满足其商业和娱乐的两大属性,很难做到精英文化的高雅与知性。电视剧并不是“看着很有趣很美”就足够了,而是要发挥其作为大众文化的引导教化作用。当韩剧中崛起的“土豪文化”开始影响大部分人健康正常的生活方式时,整个社会的运行轨道将会受到冲击,从而造成浮躁、拜金、虚无主义在社会的蔓延。因此我们应呼唤理性的声音和科学批判的声音,虽然“土豪文化”满足了韩剧的商业性、符合了观众的胃口,但仍然需要寻求利于其未来更好发展的一个平衡支点,形成高雅文化与低俗文化的平衡,主流文化与市场文化的平衡。
结语
韩剧以自身的坚守性和创造性在亚洲再次掀起“韩流”热潮,我们不得不感叹其选取市场眼光的精准。从最初的“车祸、癌症、治不好”到现在的“长腿、养眼、真土豪”,韩剧一直都保持着自己独特的风格,为观众编织着现实生活中不可能出现的美好童话。观众在欣赏众男神、沉浸在梦幻爱情里的同时,也被动地接受了韩剧所展现的越来越土豪的生活方式。“土豪文化”纵然让人眼前一亮、心驰神往,但电视剧作为大众文化产品,不能只发挥抚慰社会、抚慰观众的作用,更应该发挥其社会教育功能,努力为观众传递积极向上、健康实际的人生观和价值观。(作者单位:中国传媒大学)
参考文献:
1.金花子:《大众文化语境与韩剧传播的叙事学分析》,《文艺研究》,2010(3)。
2.陈 玥:《理解大众文化——以韩剧迷为例的大众心理分析》,《青年文学家》,2011(1)。
3.李 媛:《从大众文化与大众传播角度看韩剧风行》,《内蒙古煤炭经济》,2012(7)。
4.冯 进:《韩剧作为大众文化的代表》,《电影评介》,2007(2)。
5.梁 英:《全球大众文化语境下的韩剧现象》,《重庆邮电大学学报(社会科学版)》,2008(5)。
6.沈 雷:《韩剧的审美特性及商业特性分析》,《视听纵横》,2005(10)》
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