浅析江南园林设计中的审美观
陈凯琦
摘要：中国造园艺术追求“虽由人作，宛白天开”的审美意旨，它有着博大精深的文化内涵，是上下五千年文明中的璀璨明珠，体现出中华民族深厚的精神品质。江南园林以苏州为代表，大多为文人富贾的私人园林，占地面积较小，建筑装饰精致漂亮。其风格多变，有的活泼灵动，有的淡雅别致，有的曲径通幽，有的明朗大气，把江南水乡的特点概括的淋漓尽致，艺术家在设计中追求陶渊明式的山野情趣。中国古代园林艺术讲究自然美，在乎的是人与自然的协调统一。
关键词：装饰；审美；趣味；意境
园林是中华民族传统文化宝库中的一朵奇葩，它充分体现出中国人的自然观和人生观。其中，江南园林是最能代表古典园林艺术成就的一个类型，它凝聚了古代知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧，涵盖了儒家、道家等哲学思想以及田园山水诗、画等传统艺术理念，自古就受到中外学者的关注。
中国古典园林的设计在整体规划中遵循“动中有静，静中有动”，从总体到局部都充斥着浪漫的诗情画意。例如：把亭台轩榭作为园林中的小景，这种空间组合形式巧妙地将其与景观和主体建筑进行融合。虽然我们在许多优秀的园林作品中处处可见人工建筑的身影，却也能时刻感受到自然的生机勃勃。
1.以苏州为代表的江南园林特点
我国江南古典园林以苏州为代表，大多为文人富贾的私人园林，占地面积较小，建筑装饰精致漂亮。其风格多变，有的活泼灵动，有的淡雅别致，把江南水乡的特点概括的淋漓尽致，艺术家在设计中追求陶渊明式的山野情趣和自然美。造园师善于将变化万千的景观灵活地置于有限的场地中，其组合手法十分精妙，展现出工匠们把中国山水画理论合理地运用在园林设计中，因地制宜，布局合理，如：苏州的拙政园和网师园等。
江南园林不似北方皇家园林那样宏伟壮丽，其占地面积较小，园林规划通常是在建筑之外的部分，由此限定造园师要在有限的空间中采用更多样的手法来创造不同的景观。因此，在不少精美的园林佳作中，我们可以看到多种多样的造园手法，“借景”、“对景”、“小中见大”等等都运用的恰到好处。苏州网师园殿春簃北院地界十分狭长，但此处栽种的竹子、腊梅和芭蕉姿态婀娜，显得别出心裁，特别是寥寥几株石笋的点缀更加突出了造园师的独具匠心，不仅不占地方，还别有一番韵味。
2.江南园林中的山水花木
园林景观主要由六个构成要素组成，分别为：山、水、花、木、鸟兽鱼虫、堂、楼、馆、榭、轩、舫、亭、廊、桥、墙；匾额、楹联与石刻。其中的山与水是造园的主要构成要素。
秦汉时期，筑山在上林苑就开创了人工造山。东汉的梁翼首先将人们的目光从对天界的向往转变为对人间自然山川水景的模仿，标志着造园师开始关注现实，关注自然。从绘画作品中我们可以看出，魏晋南北朝流行写意式的叠山，这种对自然山川进行概括、提炼的手法比纯粹的模仿自然有跨越式的进步，人们不再注重自然山川的实际尺度，而是着重表现山峦的形状、态势和神韵。到了唐宋之后，文人墨客对叠山艺术更为讲究，到了明清，造山艺术更快地发展和普及。
在园林设计中，水代表“静”，其中以营造出水面平静宛如镜面或粼粼微波、宁静缥缈的意境为好。古代园林设计一般采用3种方法来理水：掩，即通过亭台楼阁等建筑和花草树木等绿化来遮掩曲折蜿蜒的池岸；隔，即在水面建造堤坝或回廊，来增加景深，使水面富有层次变化，更加幽远。正如计成在《园冶》中所说“疏水若为无尽，断处通桥”；破，当水域面积很小的时候，如小池清泉、曲溪绝涧，可以放置乱石来打破小面积的平静。
园林中花木的选择也有其独特的标准：一讲姿美，二讲色美，三讲味香。古树名木对造园气氛非常重要，除花木外，竹子在园林装饰中有其独特的地位，草皮也是必不可少，它们或平坦或挺拔或层叠或曲折，凡此种种都会让人沉醉其中。
3.江南园林中的建筑
自古以来在造园艺术中有一个备受关注的问题，就是如何把建筑与山水花木进行有机结合。造园师通常会在设计时造山建亭、阁，因为这两种建筑形体小巧，在园林中配以树木花草作衬托，可打造出生动别致的景观。且多数亭阁会设置于园中高地作为观景点，既能远眺院墙外的景色又能俯瞰园中美景。拙政园中的绣绮亭、雪香云蔚亭就是典型代表，这几座亭子造型各异，建筑讲究、精美，而且与园中植被相映成趣，设计得很巧妙。另外，例如留园的厅山、一楼山，则是以山石为主来搭配建筑主体，其效果同样别致。大多数临水建筑造型通透，并以白色来粉饰墙面，目的是能与水面取得调和，再辅以几株大树，能在水面产生倒影，互相呼应。园林中建筑与水域有3种组合方式：拙政园小沧浪以及耦园的山水间采用的是凌跨水上的方式；而拙政园的倚玉轩、香洲，留园的绿荫轩则是紧邻水边建造；最后—种组合方式是建设平台来过渡建筑与水面，如拙政园中的远香堂，留园涵碧山房等。但是这种方式往往会令人觉得不够自然，原因是过于高大的平台太突兀，无法与水面很好地融合。
园林设计中，花木与建筑不仅可以通过不同的组合方式构成园中小景，而且植物的外形、栽种的位置对整个园林布局也起至关重要的作用。从现存的明清园林中，我们可以通过许多实例来验证建筑与花木的妥当组合，可以完成很好的园景构图。特别是在建筑周边种上年限较久的老树，是一种比较传统的造园手法。
虽然苏州园林设计的艺术成就卓越，但也只是体现了中国古代园林建筑的一种风格上的审美观念。还有北京的皇家园林设计的风格也是具有鲜明特点的。但对于现在的我们来说古人的这些艺术思想很值得我们的继承下去。中国古典园林艺术遵循“天人合一”思想，其主要观点是以尊重自然为前提，通过对自然的改造来重构宜人适居的园林环境。现代社会深受各种工业影响，人类的生存环境也收到不同程度的威胁，正因如此，这种设计思想很值得我们细细品味和研究，因为其本身蕴含深奥的哲学原理和某种解决方法。
