干部要身先士卒

    王新刚 王树基

    

    时下，少数基层干部表率意识不强、以身作则不够，究其原因，主要是对“身先士卒”这一概念的军事历史意涵理解不深、认识不够。其实，关于将领与士兵的关系，我国古代军事家有过很妙的比喻。他们认为军队是一个有机整体，而将领是这个有机体的大脑、心脏和躯干，士兵则是这个有机体的手足。军队要打胜仗，将领和士兵必须情意相通、生死与共。而要做到这些，关键是将领要身先士卒，为士兵作出表率。

    首先，指挥员平时要与士兵同甘共苦，不搞特殊化。关于这一点，抗倭名将戚继光说得很透彻，他针对当时部分将领贪图个人享受、爱搞特殊化、不顾士兵死活的错误倾向提出严厉批评，认为士兵是不会为这种将领一起赴汤蹈火的，当然，这样的庸将也是绝对打不了胜仗的。他说：“将者，腹心也；士卒者，手足也。将诚勇，以力相敌不过数人极矣。数十万之众，非一人可当，必赖士卒，誓同生死，奋勇当锋。兵法爱士如婴儿，故可以之赴深溪。古人吮士之疽……投醪于河以共滋味，此何等作为！如今将领不惟不如此推思……甚至科敛财物，克减月粮，到一住处先择好歇处安眠，将领已熟睡而士卒尚有啼饥号寒于通衢者……种种不可枚举，如此而欲人共性命，人谁肯哉？”

    其次，战时要作士兵表率，带头冲锋。众所周知，长征是红军时期进行的一场震惊世界的伟大壮举。当时敌我力量严重悬殊，红军却取得了万里长征的胜利，原因何在？中国的老朋友斯诺认为，很大程度上是因为红军干部带头冲锋，而敌军军官却命令士兵冲锋。他说：单单一件事情就可以说明红军同拥有极大优势的敌人作战的能力了。这就是红军军官习惯说：“弟兄们，跟我来！”而不是说：“弟兄们，向前冲！”对于基层军官来说，战时带领士兵冲锋是天经地义的事情，就像巴顿说的那样，“在战斗中什么是爱国主义思想，什么是价值观和理性思考，统统荡然无存。如果领导者在地上匍匐或者在掩体中缩头缩脑，他的部下也会纷纷效仿。如果你能鼓起勇气主动承担风险，你的士兵就会同你一起并肩战斗，做出超乎你想象或要求的英雄事迹。” 而对于高级将领来说，在进行战斗时，他最好出现在阵地前沿，“否则，他就不能面对自己的部属，去命令他们干自己害怕的事情。我敢肯定，我的一切成功都是遵循这一规律的结果。”

    再次，危急时刻要示以必死，最大限度地激发士兵的战斗精神。战争中经常会遇到危急时刻，而这个时刻又往往是战役或者战斗胜败的转折点。毛泽东对此深有体会，他在研读李克用坚守太原危城，最終大获全胜的经过时写下批语：“沙陀（部落名）最危急之秋，亦即转守为攻之会，世态每每如此，不可不察也”。这个时刻往往带来生死考验，此时，指挥员必须下必死之决心，这样才能激励部属一起殊死杀敌，或许还有胜利的希望。针对这种情况，孙子说：“死地，吾将示之以不活。”吴起认为此时“必死则生，幸生则死”，因之此时要将生死置之度外。指挥员此时除了自己下必死决心外，还要善于激励部属死战，这样才能团结一心，共渡难关。项羽的破釜沉舟，韩信的背水一战，就是典型战例。

    “在战斗中什么是爱国主义思想，什么是价值观和理性思考，统统荡然无存。如果领导者在地上匍匐或者在掩体中缩头缩脑，他的部下也会纷纷效仿。如果你能鼓起勇气主动承担风险，你的士兵就会同你一起并肩战斗，做出超乎你想象或要求的英雄事迹”。