隐喻手法在工艺美术品中的应用研究
陈明 陈波
关键词：隐喻手法;工艺美术品;应用
1 隐喻手法概述
1.1 隐喻手法的发展
对于“隐喻手法”的研究，国外的起步早于我国。在国外，“隐喻手法”的发展主要从起步、发展、狂热这三个阶段来讲述。第一阶段：这一阶段的研究主要是在修辞学的单一学科范围内进行的，整个起步阶段大约为两千年左右，其主要运用在文字中;第二阶段：研究“隐喻”的角度开始变多，主要是从哲学角度、逻辑角度以及语言学角度来进行研究，整个发展阶段大约为40 年左右;第三阶段：发展到由某个单一学科的研究到多个学科的多角度研究，时间为20 世纪70 年到现在[1]。在发展过程中，也有许多人提出过自己对于“隐喻”的观点（如表1）。
与国外的“隐喻热”相比，我国对于“隐喻手法”的研究显得有些薄弱。但是在近些年，我国许多学者也开始关注“隐喻手法”的研究。虽然我国关于“隐喻手法”的研究体系还没有完全形成，但是在我国的文学作品中也充满了许许多多绝妙的隐喻，这也能给我国的科研人员带来了巨大的研究价值。
1.2 隐喻手法的概念
“隐喻”一词现在人们普遍认为来源于希腊的一个单词Metaphora， “Meta”有过来之意，“Phora”有携带之意，两者相融合则有“意义转换”的意思。“隐喻手法”顾名思义就是形容某种事物表现了事物本身不能表现的名称或含义，换句话说，“隐喻手法”就是一种思维方式或者方法。“隐喻手法”本质上是一种认知现象，它将两个不一样的物体或事物并列在一起，指出两个物体或事物之间具有相似性的地方，将其中一个事物所蕴含的意义通过另外一个事物表现出来，从而联想到第一个事物。
2 隐喻手法在工艺美术品中的应用意义
在我国延绵了几千年的历史文化中，我们能够看到，中华人民对于情感、精神的表现大多都是含蓄的，需要通过各种隐喻来表现自己的精神以及情感。正如杨先艺先生所说的“中国设计艺术并不提倡直接表达情感，相反执着于宇宙意识和生命情调的挖掘”[2]。所以“隐喻”是中国人骨子里的一种文化，是符合中国人精神、情感表达的一种表现手法。
随着隐喻的不断扩张，各个学科也慢慢开始运用隐喻来进行设计。工艺美术品作为我国一种常见的器物，会经常出现在人们的视野中。因此，人们通常会把自己的想法或精神通过器物的形状或器物之上的装饰物、纹样表现出来，但由于我国含蓄的表达方式，所以不会在器物上直接表现出自己的想法或精神，而是通过隐喻的方式来表现。例如在瓷器上用“寿”字做装饰，意为使用者长命百岁。如在冠上，“龙”代表了皇帝，“凤”代表了皇后，而不再单单指一种动物。若将隐喻手法应用在工艺美术品中，会对工艺美术品的繁荣发展起到重要的促进作用，也使得它在具有实用性的同时还具有很强的艺术性。
3 隐喻手法在工艺美术品中的应用思路
3.1 隐喻手法在工艺美术品造型设计中的应用
在保证工艺品原本实用性的前提下，对其造型进行设计，使人们的精神层面得到满足。进行工艺美术品设计时，人们常常用各种图案来进行隐喻表达。这些装饰图案的种类庞杂多样，这里只找出具有典型性的装饰图案进行隐喻性的分析，装饰图案主要分为动物、植物、几何图形等[3]。动物主要有喜鹊、鲤鱼、鸳鸯等，寓意生活美好、幸福。植物主要有竹子、松树、莲花等，寓意刚正不阿、正直;几何图形主要是汉字类，如寿、回等，也是寓意生活美好。
通过对工艺美术品的造型来表达所隐喻的事物，不仅丰富了工艺美术品所蕴含的意义，还能使人们更加直观的看出所表达的事物。
3.2 隐喻手法在工艺美术品色彩设计中的应用
色彩，是具有丰富情感化的表现手段，是造成观察环境的重要元素[4]。在一定程度上，我们甚至可以认为工艺美术品上的色彩是一种语言，在工艺美术品中，通过颜色来隐晦的向人们表达其所蕴含的意义。黄色是黄金的颜色，黄金作为一种财富，是富贵的象征，因此黄色用来表达权力、财富，如皇帝的皇冠、黄袍等;红色是火焰的颜色，火能在寒冷的时候温暖人们，照亮黑夜，所以红色蕴含了热情、吉祥的含义，因此红色用来表达热情、喜庆，如结婚时新人穿着的红色婚服。
工艺美术品在运用颜色的同时也要考虑它的使用环境，如黄色，它只能在皇室成员所使用的器物上使用，一般普通百姓是不能使用的;再如白色，一般意味着哀伤、恐惧，但是在藏族地区却被藏族人民认为是最美、最崇高的颜色，每当有尊贵的客人到来时都会送上一条洁白的哈达，以表达主人对客人的美好祝福。
4 隐喻手法在工艺美术品中的应用实例
4.1 金翼善冠
1958 年，我国对明定陵进行了挖掘，在这座皇帝陵墓中，出土了两件极为珍贵的文物，本文所介绍的金翼善冠就是其中之一。翼善冠分为三个部分，分别是“前屋”“后山”和“折角”。金冠整体都是由金丝线编制，一气呵成，没有任何断开的地方，工艺超绝，体现了当时的工艺水准之高（如图1）。
后山部分，正前方是整个金翼善冠最为精彩的二龙戏珠图纹，一颗火珠悬在两条金龙中间，金龙身体曲折盘绕，双目圆睁，张口吐舌，栩栩如生（如图2）。
“翼善冠”是明朝皇室成员戴的帽子，在名称上，就具有隐喻的设计，“翼善冠”中的“善”通“缮”，有整理、修缮的意思，寓意皇帝能够治理好国家。
龙，在现代汉语词典中解释为传说中的神异动物一种长蛇状的、有鳞片、有角的，能够升天下海，掌控雷雨。但是在这件金翼善冠上，却隐喻了权力、地位、尊贵等含义，特别是龙的五爪，暗示着持有人身为天子的身份。双龙中间的火珠象征着太阳，隐喻了皇帝的权力是天授。整个翼善冠由黄金制成，通体呈金黄色。在古代金色为皇家专用色彩，是权力、地位的象征，整个冠的颜色也隐喻着拥有者的身份。
4.2 玉爵杯
玉爵杯也同樣是在这个皇帝墓中出土的，它可以分成两个部分：一是玉制的酒爵;二是金制的底盘。整个玉杯由新疆和田青白玉制成，质地晶莹润泽，玉内带有微微的黄沁。在金托盘内也刻画了许多游龙纹用来对整个托盘进行装饰，用来提升玉爵整体的气氛。镂雕的两条五爪金龙在杯壁上好似飞舞在云间，正在追逐嬉戏。盘内及托座上遍布着各不相同的珍贵宝石，引人注目（如图3）。透雕龙形把，爵身琢刻龙纹，这些都暗示了持有者尊贵的身份。如意纹以及“万”“寿”字，除了平常的装饰以及作为文字使用外，还蕴含了祝愿使用者“平安如意”“富贵如意”，以及“寿山福海”“万寿无疆”的蕴意。下面的金托盘上也镶满了红、蓝宝石，也隐含了吉祥、富贵的寓意。
5 结语
人们自从诞生开始，就具有了隐喻思维，“ 隐喻”是一种思想和文化的重要表达方式，能够超出物品自身的意义，表达出深层次的含义[5]，其中的“相似性”更是“隐喻”的基础和灵魂，它主要来源于人们对于熟悉事物的认知，两个事物同时拥有相同的某个特征时，人们就会产生联想，从而能从A 事物上体会到B 事物的含义，一旦脱离相似性，便不能构成隐喻。隐喻方法在工艺美术品中的运用，大大减小了人们对工艺美术品所蕴含意义理解的壁垒，使其文化价值得到了巨大的提升，成为了工艺美术品文化的一部分。文章主要从隐喻的理论方面入手，通过对隐喻理论的分析和探究，认识到隐喻的本质，然后融入工艺美术品中，对其进行分析探究。虽然对设计隐喻如何在工艺美术品上运用作了初步的探讨，但许多地方仍然存在着不足，还需要加强对设计隐喻运用的研究。
