浅谈微课在小学传统蒙学教学中的应用策略

    蒋文生 马翠霞

    摘要：传统蒙学教学因其文字性、图画性、溯源性、趣味性等特点，受到众多师生喜爱。而微课教学，又为其提供了生长的土壤。将两者结合，传统蒙学类微课便应运而生，成为新时代有效学习方式之一。本文将此类微课运用于小学第一学段传统蒙学教学，探究它在单字教学、解释类教学和背诵教学中的实施过程，并配以典型案例，进一步验证其时代性和有效性。为使学生喜欢传统蒙学，乐于主动学习传统蒙学，我们引导学生用“微课导引”的形式，利用经验加速，将蒙学内容从已知拓展到未知。

    关键词：微课?第一学段?传统蒙学?教学策略

    “传统蒙学类微课”指教师在蒙学教学过程中，围绕蒙学进行教学设计，应用录屏、摄像等多媒体技术，开发时长为10分钟左右的教学资源。其目的是辅助学生理解蒙学的博大内涵，进一步掌握蒙学各篇目的音、形、义，最终提高蒙学教学效率。

    一、开拓字理，传统蒙学类微课应用于《百家姓》

    蒙学的起点是学习《百家姓》，读字与认字相辅相成。在认中读，在读中认，即整体认读。这就要求教师创造良好的认读环境，以语境为纵线，让孩子对蒙学发展有一个系统的认识，这个语境便是字理背景。孩子通过对构字原理的理解，在读中认，在感悟中认，在认中读，在理解中读。

    比如《百家姓》中的“经”字教学，在传统蒙学类微课的设计上，先录制相关视频讲解“经”姓。关于“经”姓，原有一个小故事：“京”最初是以地名作为姓氏的。春秋时期，郑武公的小儿子共叔段，很受郑武公喜欢，而且郑武公还把京（今河南省荥阳市）赏赐给他，此后人们每次称呼他时，都称他为京叔段。京叔段死后，他的子孙也就以封地京作为家族的姓氏，这就是百家姓中的京姓。但《百家姓》中却并没有“京”字，这是为何呢？原来围绕这个姓氏又发生了一个故事。传说到了汉代，京姓中出了一位音乐家，他叫作京房，但他很不幸运，不小心因某事得罪了汉元帝，于是汉元帝就派人把他抓起来关入大牢。后来他在牢房中死了。他的后人为了躲避灾难，就取“京”的谐音字“经”作为自己的姓氏，所以百家姓中就出现了“经”姓。《百家姓》中“经”“京”可以说是相通的。

    教师利用微课向学生展示“经”姓故事，故事是低年级孩子喜闻乐见的。因故事中出现了“经”“京”，所以在教学中，我们由“经”及“京”，教他们书写京字。在讲解“京”字时，教师边点击鼠标“笔画”按钮出示书写顺序，边加入语音配音：“点就像是人的头，长横代表张开怀抱的双臂，口是人的身体，下面的小好像欢舞着的双腿。”如此讲解，让学生对字形有了更直观的认识。想当年，2008年北京奥运会会徽设计者设计会徽时，灵感也来源于我们的传统文化呢！瞧，你能在会徽上找到“京”字拼音吗？学生在会徽上找到“京”字拼音后，教师相机指导学生进行正确的拼读。至此，学生在《百家姓》“经”字的认识基础上又认识了“京”，且对字形和字音都有了整体把握。

    二、生成画面，传统蒙学类微课应用于《三字经》

    《三字经》是中国古代经典儿童启蒙教材之一，内容浅显易懂，选材涉及中国传统文化中的文学、历史、忠孝节义等，核心思想是“仁、义、诚、敬、孝”。小学阶段的学生从幼儿阶段就有《三字经》的阅读经验，所以在阅读中可以适当进行拓展。

    在学生初学《三字经》的时候，他们往往是随心所欲地学习，没有得到科学的指导。同时对于《三字经》中的语言文字也缺乏深入的理解。在这种情况下，我们借助于微课短视频把《三字经》中的文字转化成一个个具有画面感的短小故事，帮助学生整体理解《三字经》，进而知道它的取材典范。

    比如在教授小学语文一年级下册识字1《人之初》之后，教师拓展了《三字经》“香九龄，能温习。孝于亲，所当执”。在教授这几句时，教师先范读，再利用微课短视频播放“东汉时，有个小孩叫黄香，他是个孝子。他在九岁的时就很孝顺他的父亲。夏天，他为了让自己辛苦劳累的父亲晚上睡觉时舒服一些，就用扇子把父亲的凉席扇凉再让父亲休息;冬天，他为了让自己劳累一天的父亲晚上回到家有个温暖的被窝睡觉，就用自己的身体把父亲的被窝焐热”的故事，形成画面，帮助学生理解这段文字。然后，教师再利用微课分时呈现“温席的黄香”等画面，指导学生精度每一句。对于后半句的“孝于亲，所当执”，我们引导学生继续观看微课的画面，让低年级的学生对其中的含义能有深刻的了解，而不是传统学习上的肤浅理解，如对“于”和“执”的理解，利用微课画面帮助学生形成深刻的印象，而不是蜻蜓点水。

    三、助力背诵，传统蒙学类微课应用于《千字文》

    《千字文》语句平白如话，便于孩子记诵，但它比起《百家姓》和《三字经》，学生对它的熟悉程度不是很高。如何让低年级的学生走进《千字文》，喜欢《千字文》，領略它的韵律美？微课不仅可以帮助学生轻松理解《千字文》，而且还能让学生在音像中感受到《千字文》带来的独特的艺术魅力。

    在《千字文》的教学中，教师可以融入微课的视频画面，并且可以播报声音来帮助学生理解，如在开句“天地玄黄（tiān dì xuán huáng），宇宙洪荒（yǔ zhòu hóng huāng）”的教学中，教师指导学生先自己理解“玄黄”的含义。在这种情况下，学生的理解会有很多的错误，这时候，教师借助微课带领学生观看视频，学生立刻理解了“玄黄”指的是色彩。教师通过微课讲解，也可以帮助学生懂得这里的“引用方式”。借助于微课，学生对《千字文》中更多的句子有了新的理解，对于下一步的背诵会起到积极的作用。

    四、注重趣味，传统蒙学类微课应用于《笠翁对韵》

    英国著名教育家怀特海认为，在孩子学习伊始，我们就应该帮助他们感受到发现世界的喜悦，这样所学知识才能有助于儿童发现世界，才能激起孩子学习知识的动力，才能培养孩子主动学习的习惯。

    作为中国古代儿童学习写作，熟悉对仗、用韵等知识的启蒙读物——《笠翁对韵》按韵分编，包罗万象，虚实应对。古书今用，我们不是让学生死记硬背，而是借助于微课将其内容与天文、花木等知识结合起来，让儿童在对对子的过程中感受它的声韵协调，在朗朗上口的诵读中感受它的韵律美，进而接受语音、词汇、修辞的训练。将所学知识用来帮助学生认识大千世界，这也大大提高了学生学习知识的兴趣。

    比如部编版小学语文一年级上册《识字5》的对韵歌就是选自《笠翁对韵》。教师在教授这篇课文时，通过微课把文中那些抽象的，与天文、地理、花木知识有关的文字转化成生动形象、充满童趣的有声有色的画面，让学生在边看边演中既感受到了中华传统文化音韵之美，又领略了中华汉字之妙。

    微课作为一种新兴的教学模式，因其主题突出、内容具体、形式有趣而得到师生的广泛喜爱。因此，传统蒙学教学和微课教学的有效结合，犹如双剑合璧，必将为小学第一学段孩子的蒙学学习，打开一条崭新的、充满魅力和收获的平坦大道。

    参考文献：

    [1]刘艳霞.姓氏起源[M].合肥：黄山书社，2012.

    [2]流炀.少年国学游7——《三字经》的秘密[M].长春：吉林美术出版社，2018.

    [3]许珂.古时衡阳如何开启童蒙教育[N].衡阳日报，2015-12-01.

    [4]许书明，徐海梅.中国古代语文教育史[M].北京：科学出版社，2016.

    [5]怀特海.教育的目的[M].庄莲平，王立中译.上海：文汇出版社，2012.