论芜湖铁画的保护和传承

    彭蕾

    摘 要:芜湖铁画“以锤为笔,以铁为墨”,是安徽芜湖特有的民间艺术。铁画制作起源于宋代,康熙年间芜湖铁画自成一体,经历了数百年的磨炼,在科学技术和中国美术传统文化的影响下,现如今芜湖铁画依然具有强大的生命力,成为中国民间艺术的一块瑰宝。文章主要从铁画的起源来探讨如何制造铁画以及劳动人民的智慧在传统民间艺术中的重要作用,探究铁画在芜湖发展起来的原因,描述芜湖铁画研究的现状,总结出如何保护和传承铁画以及我国的传统民间艺术。

    关键词:芜湖铁画;传统;民间艺术

    芜湖铁画是中国制铁技术和中国绘画艺术的高度、创造性结合,也是中国民间艺术的一块瑰宝。芜湖铁画将铁作为原材料,在传统的制铁技术下,用锤子打造出栩栩如生的客观事物,体现了中华文化独特的气韵。对芜湖铁画的研究,让人们重新看待这门民间艺术,从而认识并欣赏这门艺术,逐渐提高芜湖铁画的知名度,发掘芜湖铁画更多的审美和文化价值。铁画艺术文化能够不断充实人们的内心,有助于保护和传承中华传统文化。

    一、芜湖鐵画传承的背景

    芜湖铁画属于制铁工艺范畴,关于铁画的起源,《芜湖县志》中有这样的描述:“汤鹏字天池,漂水人,侨居芜湖,创意为铁画,施之灯幢屏障,曲折尽致,山水花卉各极其妙,一时称为绝技。”从这段话可以看出,汤鹏在芜湖铁画发展中的重要作用。民间有汤鹏和萧云一起完成铁画的传说。汤鹏祖籍江苏,后到芜湖定居,当时芜湖铁业十分发达,汤鹏制作的铁画题材以山水、树木、花鸟为主,采用热锻冷作,通过锤铁,形成半浮雕画面。铁画有着与众不同的完整画面,所以刚一流行就深受老百姓喜爱,不仅本地人,很多外地人也前来求购。汤鹏有幅真迹《竹石图》,现藏于安徽省博物馆,距今已有300多年的历史,画面仍然具有独特的气韵。很多文人对铁画赞叹不已,并以诗的形式来宣传。这样一来,铁画的艺术价值以文字形式被记录下来,并加以流传。与铁画相关的很多故事都是这样流传,到逐渐有了准确的文献记载,并成为研究铁画的宝贵材料。例如,《芜湖铁画歌》《汤鹏铁画歌》里都有相关描述。从这些流传下来的文字来看,很多人都认为铁画的创始人是汤鹏,《建德县志》提到,很少有人知道的梁应达对铁画进行了传承,因此,人们对这两人谁是铁画的创始人也有过争论。芜湖铁画并不是哪一个人创造出来的,而是在历史的发展过程中,吸收了各家工艺的精华,逐渐形成的一门独具特色的艺术。总的来说,芜湖铁画是几百年来劳动人民共同智慧的结晶。

    二、芜湖铁画兴起的原因

    芜湖铁画的形成有多种多样的原因,主要是在本地的经济、政治、文化的共同作用下形成的。一是优越的地理位置和丰富的资源。芜湖地处长江和青弋江的交界处,位于长江以南,水运交通发达便利,客观条件十分优越,古代芜湖又被称为“鸠兹”,是兵家常争之地,有着丰富的粮食储备。在三国时期,吴国曾十分看重芜湖地区,因其可西拒刘备,北抗曹操。二是繁荣发达的商业。芜湖地处江南,受地理位置的影响,土壤肥沃,物产资源丰富,对当地商品经济的繁荣具有促进作用。回顾三国时期,曾被看作军事要地的芜湖深受吴国重视,并伴随当地的商品经济迅速发展。唐宋时期,芜湖的农业经济十分发达,水利业也得到一定的发展,当地的经济从而迅速发展。芜湖在宋朝是大量物资的产地,带动了附近地区的商品经济的发展,促进了种各样的钢铁建材和小型的手工艺品的流通。到清朝,资本主义萌芽使芜湖在全国更加有名,作为中原经济的领头羊,芜湖进入商品经济时代。三是手工炼钢业的崛起。芜湖铁画的出名和我国古代高度发达的炼钢技术有着密切的联系。战国时期,治铁技术在中国高度发达,不但可以推动农业生产工具的进步,在兵器的制造上也有创新。四是独特的人文、政治环境。很多年以前,芜湖的青铜制造技术在世界上处于领先水平,其中包括夏商周时期的青铜器。明末清初,很多人在此地聚集,形成特殊的政治环境。这些都为芜湖提供了独特的人文环境。其五是众多画家聚集于此。在特定的政治环境下,肖云从、渐江等画家在此地隐居,他们也影响了芜湖文化的形成,使得芜湖的文化底蕴变得更加深厚。多种多样的因素造就了芜湖铁画,并不断地发展至今。

    三、芜湖铁画研究的现状

    随着中华人民共和国的成立,国家领导人非常重视芜湖铁画并给予高度评价,很多重要的场合都有芜湖铁画的身影。人民大会堂里有巨幅铁画《迎客松》和铁艺书法《中华颂》。20世纪90年代,铁画走向衰落,原因有很多,概括起来有三点。一是现代社会的时代性和落后的生产力之间的冲突。铁画艺术“以锤为笔,以铁为墨”,纯手工制作,因此它的生产规模非常小,在市场中没有什么竞争力,是一个比较保守的行业。二是人们的需求和铁画装饰性之间的矛盾。日常生活中,人们往往需要有实用价值的艺术品,任何脱离需求的工艺品都没有生存价值。铁画具有装饰性,但是它的实用性很低,得不到人们的喜爱。三是现代审美和传统审美之间的矛盾。作为中国传统艺术作品的芜湖铁画,有着强烈的东方气韵。新时代到来,西方文化对我们的影响越来越大,新的审美原则强调实用性、功能性。更多的西方审美理论得到了我国现代社会人们的认可,迅速融入人们的日常生活。许多东方的传统艺术在这个时代面临失传。如今,芜湖铁画不断丰富自己的表现题材,传统艺人们的艺术水平也在不断提高。芜湖铁画被收入国家首批非物质文化遗产名录,得到越来越多人的关注,怎样更好地传承和发扬它成为值得思考的问题。在传承芜湖铁画时,要赋予其新的内涵,使其在具有传统民间文化内涵的同时,拥有新的时代内涵。

    四、芜湖铁画的传承和发展

    在封建社会,儒家思想是中国人的主流思想。在这样一种社会意识形态之下,中国的传统文化持续发展。封建社会的动荡不安并没有改变意识形态,历史长河中,中国民间艺术绵延不绝,持续散发璀璨的光芒。全球化的推进,使保护中国民间艺术成为热门话题。大多数民间艺人能够将他们掌握的传统工艺一代代传承下去,以师带徒的方式不断传承传统工艺。但也有许多传统工艺后继无人,很多老一辈艺术家想培养新的接班人,但是很难找到合适的人选,这个时代的年轻人没有人愿意付出辛苦的劳动,却没有与之相匹配的收入,这也是需要解决的难题。社会的发展带来了高科技和先进的生活理念,在这种背景下,如何保护中国传统民间艺术的根基,显得十分重要。这些年也出现过复兴传统的艺术潮流,但大多只是昙花一现,并没有改变传统工艺的现状。对于芜湖铁画这样的工艺,我们不能只关注其眼前的状态,要想实现真正的继承,就要赋予这些传统民间艺术新的内涵。

    要想实现真正的传承和发展,首先要扩大传播,中国拥有十几亿人口,强大的消费市场和文化资源为芜湖铁画的传承创造了条件。可以借助现代各种各样的高科技媒介以及公共资源,不断加强人们对传统铁画的认知和了解,让传统的芜湖铁画渗透到人们的思想观念中。在旅游项目中,也可以加大对传统芜湖铁画的宣传,让旅游资源和民间艺术资源进行融合,推广高层次的旅游产品。还要加强芜湖铁画教学。学校教育具有普遍、广泛、全面的特点,国家教育机关可以根据不同学校的情况,根據孩子们不同年龄段不同的心理状态、认知事物的能力,推广传统民间艺术教育,在日常的教学活动中加入传统元素,在潜移默化中提升学生对传统民间艺术的认识。不断增加传统民间艺术在学校教育体系中的比重,用来提高人们的传统文化素养和文化的认同感,培养具有爱国主义情感的学生。还要注重家庭教育的传承,家庭教育早期可以在潜移默化中影响孩子,在传统民间艺术的教育中也能发挥自身的优势。在日常生活中不断加大芜湖铁画这种传统民间艺术的比重,才能使其具有新的生命力。所以,把传统的艺术同家庭教育结合起来是一个新的方式。要充分发扬传统美育的作用,让传统民间艺术的核心价值融入其中,进而达到传承文化的目的。要强调法律在民间艺术传承中的作用。现如今文化软实力在国际竞争中的地位不断提升,用立法的形式保护和扶植本土文化,成为许多国家常见的一种做法。长期以来,对于保护传统民间艺术总是说得很多,实际行动却很少。我国的立法保护处于起步阶段,还有很多工作需要完善,特别是无形文化的保护。总的来看,只有不断加强以上几点,才能更好地保护芜湖铁画和传统民间工艺。

    五、结语

    从中国传统民间艺术的发展来看,铁画的出现不是偶然,它是传统民间艺术家集体智慧的结晶,汲取了我国传统工艺的精华。芜湖铁画是中华文化的代表,它的发展呈抛物线状,有萌芽、发展、成熟和衰落。由此我们可以意识到保护和传承传统文化具体应该怎么做。中国是个有着悠久历史的文明古国,前辈们创造出很多优秀的传统民间艺术。伴随着社会生活和科学技术的不断发展,中国和世界其他国家的联系越来越紧密,经济全球化促使很多中国本土文化出现在世界舞台。中国在高速地发展,很多事都在发生变化。科技的迅速发展给我们带来了新的生活理念和认知,同时丰富了我国传统文化的内涵。人们开始思考,怎样去保护我国传统文化,如何去传承我国传统工艺。中国传统文化要在继承的基础上不断创新,这样才能有新的出路。只有这样,中国传统文化的发展才能紧跟时代发展步伐。

    专业记载铁画的书籍不多,原因是了解这门传统工艺的人不多。因此,只有一些零星的记载,在一些诗词和民间传说中进行简单的介绍。

    参考文献:

    [1]杨基芹,孙晰.芜湖铁画史话[J].世界遗产,2011(3).

    [2]房鑫,李怡然.安徽芜湖铁画艺术发展现状及出路的思考[J].大众文艺,2016(4).

    [3]丁文霞,黄凯.芜湖铁画的保护与传承问题探析[J].文艺理论与批评,2016(4).

    作者单位:

    济南大学美术与设计学院