展开质疑想象的翅膀 抵达诗歌鉴赏的彼岸
刘亚
《湘夫人》选自人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣賞》，属于自主赏析篇目，因此在学习这一课的时候，我采取的教学策略是学生自主翻译诗歌，发现问题，思考讨论。在自主翻译环节，学生对“鸟何萃兮■中，罾何为兮木上”提出疑问：网怎么挂在树上呢？我没有急于解答学生的问题，而是把问题反抛给他们：是啊，你是怎么想的呢？在我的搁置、等待、启发与期盼下，学生想象的翅膀张开了。
生1：湘君看到鸟儿在水草里成双成对，想到湘夫人没有来，因此更加伤心。
师反问：那鱼网如何理解呢？能把这两句割裂开吗？
生2：鱼网是说渔夫和渔妇的生活，从而想到自己和湘夫人不能在一起。
师点评：这样理解落得太实了。诗歌不能落得太实，缺少了想象，诗歌的韵味就失去了。
生3：他看到鱼网是不是想着希望筑房屋或者想要得到湘夫人。（生笑）
师引导：这样的画面和这首诗的美妙意境相符合吗？大家看第三段，湘君为湘夫人修筑的房屋可不是鱼网做成的，是各种香草啊。
生4：鱼网比喻自己。联系屈原创作这首诗时是在流放期间，他想表达的是自己就像鱼网一样被高高地张挂起来，没有被重用。（掌声）
师引导：你真细心，学会了用知人论世的方法解决诗歌的疑问，这也正是这一单元学习的主要方法。这首诗本身写的是湘君思念湘夫人，你们能从诗歌的字句出发理解抒情主人公的形象和感情吗？
生5：这里水草中的鸟和树上的鱼网其实是倒影。湘君在水边等待湘夫人，他看到水中的倒影就想到了自己的影子湘夫人怎么还没有来，因此感到更加孤寂失落。（学生惊叹）
师点评：这个想象得到同学们的赞美！你确实想象得很美妙，真是一幅静谧寥落的画面。不管湘君当时是不是这么想的，屈原是不是这么想的，你对情感的总结是很准确的！
生6：鸟儿和鱼网都是孤独的，这样更衬托出湘君的孤独伤感之情。
师启发：鸟和鱼网都是湘君看到的，由眼前所见引起心中所感，这叫什么手法？
生齐：起兴。
师引导：可是眼前所见都是反常现象。鸟儿本来在哪里？
生齐：在天空飞翔。
师问：鱼网呢？
生齐：在水中捕鱼。
师再问：湘君和湘夫人呢？
生齐：湘君在水边等待湘夫人，可是湘夫人迟迟没有到来。
师启发：他们都发生了错位，都是求之不得的。所以这是什么手法？
生齐：比喻。
师结：比兴手法是《诗经》《楚辞》和乐府诗里常用的手法，民歌里也经常使用比兴，比如《东方红》。注意，它们都是民歌，是我国古代诗歌的童年，童年的思维也许最简单，但它们却是最纯真、最炽烈的，比起成年的成熟和圆润，童年的简单幼稚反而是最宝贵的。这就是属于它们的独特的美！
师启发：同学们在翻译的过程中还发现哪些诗句最有疑问？
生7：第三段有关修筑房屋的诗句。感觉这个湘君好没意思，不就是修建房屋吗？为什么要写来写去？
师引导：好，最有疑问的地方恰恰是最有意思、最值得玩味的地方。
师启发：湘君盖房子用的材料是什么？
生齐：香草、紫贝、美玉。
师引导：它们与湘夫人有何联系？
生8：都很美丽，象征着湘夫人高洁美丽的形象。
师引导：即便如此，为什么要反复描绘房屋的华美艳丽呢？
生9：说明湘君此时心里很快乐，他幻想自己和湘夫人相会时住在这里的美好情景，内心愈发急切想见到湘夫人，也说明他的深情。
师启发：这叫什么手法？
生齐：铺陈，也就是赋。
师启发：联系下文来看，此处的赋还有什么作用？
生10：诗的结尾说到湘君没有等到湘夫人，这里为后面的失落心情做铺垫。
师：这么热烈的盼望结果却没有等到，所以湘君把湘夫人送给他的礼物都给扔了。
生笑：像小孩子一样。
生11：又摘了一朵花准备继续等湘夫人。
生笑：很可爱。
师结：这不正是这首诗的简单、纯粹、炽热之处吗？这不正是这个时代以及时代下的人们的简单、纯粹、炽热之处吗？这几句描写初看真是太幼稚了，不就跟小孩儿过家家一样吗？细细品味，却如此真挚动情。
生12：但最后两句怎么理解？湘君等不到湘夫人，为什么还“逍遥”和“容与”呢？
师启发：“聊”是什么意思？
生12：姑且。
师引导：在这里有什么情感？
生12：自我安慰吧。安慰自己算了吧，放手吧，就这样逍遥地逛一逛吧。
师反问：但是在此之前，湘君却说“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者”，他要送给湘夫人美丽的花朵。前后岂不是矛盾了？
生13：他是安慰自己，美好的时光难得，那就再继续等待吧。
生12：他继续坚定地追求美好的爱情。
师结：我想起木心的话，从前的日子很慢，一生只够爱一个人。这是一份认真和执着，这是一种质朴和纯真，这是讲求快捷和干脆的当代人从遥远的屈原和《湘夫人》中体会到的珍贵的情感。
[作者通联：西北工业大学附属中学]
