巧借经典扮靓议论文
彭永成 刘立忠
经典作品，往往运用了最精巧的结构、最精致的语言，反映了最深刻的社会现实，蕴藏了最丰富的思想情感。学生通过阅读这些作品，并加以思考，可以从中汲取到丰富的写作营养。借助和模仿经典进行写作，是提高学生写作能力的最有效途径和不二法门。
一、巧借经典之素材
在议论文的写作中，一些考生往往“无米下锅”，素材陈旧老套。其实，学生平时阅读的经典作品就是最好的写作素材，我们要以此来指导学生进行议论文的写作。在平时的作文训练中要有意识地向经典靠拢，将经典阅读与写作训练相结合，做到以读带写、以读促写、读写结合。
以我校高二某次作文题为例，材料如下：
诗人普希金说，那过去的一切都会成为亲切的怀恋。
画家黄永玉说，世上常有人放着前头的好景不看，转过身朝向过去，只认为过去的都好。
这则材料可以提炼出两层意思：一是强调过去生活的意义和价值;二是强调要注重现在、面向未来。
考试结束之后的二次作文，我要求得分偏低的同学必须结合本学期的经典阅读篇目（《老人与海》《一个人的村庄》《论语》《三国演义》），重新进行写作，现列举部分修改后的语段：
（1）太阳落下去的时候，桑迪亚哥回忆了自己与黑人掰了一天一夜手腕，最终战胜对方的往事。这样的回忆，这样的怀恋，给了老人继续坚持下去的信心，让桑迪亚哥在身心濒临崩溃的边缘，又找回了力量和勇气，得以和那条大马林鱼继续周旋下去，最终成功将它捕获。
（2）连续84天一无所获，面对这样的失败，老人凭什么能不改初衷，凭什么在第85天还能一如既往？我想，只有一种可能，那就是他能不被失败的过往击倒，转过身去，朝着前方的好景，展望着，努力着……
（3）作家刘亮程说过，文学就是往事，他因散文集《一个人的村庄》的出版而一炮走红，而这部作品正是他在离开家乡黄沙梁之后，把对往事的回忆和追恋诉诸笔端，写出了那个存储了自己幼年、童年、少年记忆的村庄。试想，缺失了曾经的生活，一个人的村庄从何说起，《一个人的村庄》从何红起，这或许就是往事、回忆之于文学的价值吧。
二次作文的这些语段与他们的考场作文相比，在素材的运用上，明显上升了一个层次，文学味、文化味浓郁。
笔者所在学校高三阶段的课外阅读，强调精读一部经典。基于读以致用的原则，我们设计了一些方案，督促和引导学生把所读化为应用，提高作文的文学品位和思想水平。比如，要求学生用《红楼梦》作为素材，为近10年的高考作文分别写一段例证文字，然后进行课堂交流。附学生例证范例如下：
2010《绿色生活》：大观园中的公子小姐们成立诗社，就连香菱这样的丫头都俨然成了诗人，他们的生活不就是我们梦寐以求的绿色生活吗？
2011《拒绝平庸》：似傻若狂的宝玉整天和姐姐妹妹混在一起，全不把功名放在心上，他在追求着一种与当时迂腐的读书人完全不同的诗意的生活，这又何尝不是一种拒绝平庸呢？
2012《忧与爱》：《红楼梦》中有一个女性其实是深深地暗恋宝玉的。她是谁？妙玉。然而，妙玉身在佛门，这种爱注定是没有结果的。曹公笔下的妙玉，她的言行举止多次向我们读者透露出了这种畸形的爱意。这种“爱”的背后，又隐藏着多少深深的“忧”啊！
这样的创作体验活动很成功。很多同学突然发现，原来自己也可以写出有味道的论证段落，一下子缩小了与作文高手之间的差距。
二、巧借经典之语言
其次，议论文的语言也要写得生动形象，经典作品则为议论文的语言表达提供了样板，我们不妨以《六国论》和《寡人之于国也》为例来品味一下经典的语言。苏洵在论述“弊在赂秦”的观点时，说道“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝……古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”“如弃草芥”运用了比喻的修辞，生动形象地叙述了楚韩魏三国的后代只顾眼前利益，对先祖打下的江山毫不珍惜，随便割让给秦国;“一夕安寝”这一夸张手法，强调了赂秦得来的太平之短暂;“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，再次使用比喻，把赂秦的后果、危害揭示得入木三分，有力地论证了“弊在赂秦”的论点。
在《寡人之于国也》一文中，孟子则以“五十步笑百步”设喻，写出梁惠王自诩对国家“尽心焉耳矣”的可笑，揭示出“无望民之多于邻国”的原因。下文在描述王道之始、王道之成的过程时，孟子又不吝使用大量排比，句式整齊，气势磅礴，大大增强了说服力和感染力，使人不能弃读。
议论文的写作，归根到底也是语言运用的问题，议论文的述例虽不同于记叙文，不需要详细具体，但语言如能生动，恰当运用比喻、夸张、对比、排比等手法，把素材讲得吸引人，不仅可以增加文章的可读性、耐读性，更能为“议论”“中心”服务。
三、巧借经典之论证
叶圣陶、夏丏尊在《文心》一文中说议论文就是“吵架”和“抬杠”，就是用道理把对方扳倒。所以，议论文写作，语言的精彩固然重要，但更要注重说理，还要说得深刻，而学生的议论文往往不能准确、深入分析问题，要么举几个例子了事，要么在例子后面贴上标签，胡乱说理。在这个方面，我们更要向经典取经。
《六国论》中这样剖析六国灭亡的原因：1.赂秦而力亏，破灭之道也。2.不赂者以赂者丧。盖失强援不能独完。论点1剖析事理的过程是“赂秦—力亏—破灭”，论点2的剖析过程是“赂者丧—（不赂者）失强援—（不赂者）不能独完”。这样采用一分为二和联系的观点，全面辩证地看问题，既看到它的这一面，又看到它的另一面，由此及彼，由表及里，避免了一叶障目或就事论事的毛病，逐步推进，剖析事理自然清晰透彻。“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”“呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”等内容，则又运用了发展的观点，指出赂秦的后果，并且展望了六国之君励精图治、合力对付秦国的美好前景，以此来批评北宋朝廷贿赂契丹、西夏等国以求苟安的国策，从而达到借古讽今的效果。辩证论证能力是逻辑思维的核心，是议论文说理的重要手段，也是对学生写作水平的综合考查。学会辩证分析，提高辩证论证能力，不仅能避免论证的片面、绝对，而且能增强议论文说理的深度和力度。
语文学习的要义之一就是要广泛地阅读经典，如能以耳濡目染的经典之作切入议论文写作，就可让我们入乎其内，品味、探究经典的论证艺术;出乎其外，借助、模仿经典的写作样式，最终扮靓我们的考场议论文。
作者通联：彭永成，江苏扬州市江都区丁沟中学;刘立忠，江苏扬州市江都区丁沟中学。
