让情感体验在文言文教学中熠熠生辉
张平平
所谓“文言”，便是“文”和“言”的统一，然而在传统的文言教学中，大多数教师都将重点放在了“文”上，课堂上更偏向的是语句的疏通、词义的理解，这也就造成了文言教学中时常会出现“静止”的局面，教师一味灌输，学生死记硬背，语文教学的价值彰显不出。依据我国《普通高中语文课程标准（2017年版）》可知，语文学科素养是学生通过学科学习逐步形成正确的价值观念，必备品格和关键能力;是学生在积极的语文实践活动中积累与构建起来的，并在真实的语言运用情境中表现出来的。而文言的情感体验教学可以引导学生走到特定的情境中，进行独特的审美体验，了解文本的人文内涵，并逐步形成正确的世界观。
情感体验教学，简单地说就是通过对教学中的内容进行再现，使学生的情感能和文章当中的情感相结合，进入到文章设置的情景中去进行体验，从而增强学生对于文章的感触和增强自己阅读经验的一种教学方法。接下来，笔者将从以下几个方面具体谈谈文言中情感体验教学方法的运用。
一、借助导入，激发情感
如果把一堂课比作一场戏的话，那么导语就是这场戏的序幕。戏唱得好不好，关系到能不能将学生带入到具体情境中，能不能激发学生最初的审美体验。比如在学习《庖丁解牛》时，我们可以这样设计导语：
它曾扶摇直上九万里，化作那遥不可及的大鹏鸟;它也曾翩翩飞舞于梦中，变作一只小小的蝴蝶;而今天，它又成为了一把刀，用它的锋利，为我们打开了一个神奇世界的大门，这个世界是什么样的呢，让我們一起走近庄子的《庖丁解牛》。
这样富有文采的导入，不仅让原本看似枯燥的文言多了一分“诗情画意”，同学的情感马上被带入到庄子所构造的不同文学作品的世界中去，而且让同学对庄子及其所构造的世界多了份喜爱，从而调动起学习这篇文言的兴趣。
还比如说，在学习《项脊轩志》时，可以这样导入：
这间房子是小的、窄的，甚至是潮湿的，这间房子却也是温暖的、值得回忆的，因为它承载了祖母的殷切期望，记录了母亲的声声呼唤，也见证了主人公和妻子的浓浓情意。这间房子却也是厚重的，它斑驳的墙角原来只是在提醒我们，那些过往终究成了过往，可它也告诉我们，那过往却不只是过往，它便是项脊轩。
这段文字将一间小小的陋室，赋予无限深情，让学生从导入开始就带着情感走近课堂，仿佛走近那承载作者深情的温暖的过往，从而将学生带入了作者的情感世界。
当然，在情感导入教学中还可以选择故事导入、借助多媒体导入等多种形式，总之，文言中情感体验教学，想要学生的情感和文本的情感相融合，首先就要使学生愿意走进文本，在导语设计中激发学生的兴趣，让学生有初步的情感体验。
二、品读文本，体味情感
所谓“书读百遍，其义自见”，然而现实却是学生厌烦读文言，这与教师在课堂上一味的灌输字词句意，特殊句式有关，而实际上文言文阅读对于字音、句读的把握只是最基础的，在此基础上还要读出情感共鸣。《文心雕龙》有言：“昔诗人什篇，为情而造文”，所以在文言教学中要引导学生，不要机械的将文章内容复述出来，须知“一枝一叶总关情”，要对文章进行品读，那么在这一过程中教师就要不断的对学生进行引导。如何进行引导呢？那么其中最重要当然是引导学生把握文章的情感原型。
无论是当年一声长叹“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原，还是牧羊十九年，节牦尽断，却矢志不渝的苏武，他们心中装着的都是“黎元”，都是家国。爱国教育是一个永恒的主题，而高中语文课文中同样延续了这一主题，在教学过程中，教师要引导学生掌握这一教学原型，从而对文本进行品读，丰富学生的爱国情感。
除了爱国情感体验之外，当然还有我国自古以来就非常重视孝悌教育，孟子有云“申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，自古以来也有无数孝悌的典范，而高中语文教材中也选择了相关的文章，比如在《陈情表》中，我们看到作者与祖母之间的乌鸟私情，不禁潸然泪下，在《祭十二郎文》中，我们看到的是作者与兄嫂之间，与侄儿之间的浓浓情意。这些文言带给我们的是浓浓的亲情体验，学生在阅读过程中带着情感去品读，自然可以体味到感动，体味到美。当然，情感原型多种多样，有文人骚客寄情山水，潇洒一世;有无奈游子羁旅思乡，深恋故园;也有白发老者感慨人生一世，须臾浮衣。在教学中要引导学生掌握不同的情感原型。
以《项脊轩志》为例，在同学品读的过程中，我们要引导学生到课文中去寻找喜从何来，又为何而悲？让学生在品读中去挖掘文本，感悟那种人事变迁，世事变幻之感。让学生在阅读过程中充分揣摩和理解，这样才能更好的把握文本，才能更好的丰富自身的情感。
三、创设情境，激活情感
情境教学就是运用具体生动的场景，以激发学生主动的学习兴趣、提高学习效率的一种教学方法。文言教学中想要实现“文”和“言”的和谐统一，创设情境非常重要，在此，我从以下两个方面进行阐述：
1.角色扮演，激发兴趣
创设情境的方式是多种多样的，而无论是哪一种方式，都要在学生对文本进行品读的基础上进行，角色扮演这种方式，不仅可以使语文课堂更加活跃，还可以使学生在角色扮演的过程中把握人物的性格。
比如，在《荆轲刺秦王》教学中，教师可以让学生分饰不同的角色，让学生以毛遂自荐或推荐的方式进行角色的选择，如：主要人物荆轲、秦王，次要人物秦武阳，太子宾客，樊於期以及众大臣等。准备重要道具，地图、匣子等，以直尺代匕首，让学生按照书本内容进行表演，分为太子见荆轲、荆轲见樊於期、易水送别、荆轲刺秦四个场景进行演绎，教师要在学生演绎之前指导学生演绎出人物的神态、语言、动作等，比如荆轲的果敢决绝、秦王的惊慌失措等。当然在学生演绎结束之后，教师进行点拨与解说，这样可以使学生更好的了解文本内容，了解人物性格。
总之，角色扮演，创设情境可以充分发挥学生的主体地位，调动学生学习语文的兴趣，所谓“兴趣是最好的老师”，这样学生才能学好语文，才能激发多种潜能，才能全面发展。
2.他山之石，可以攻玉
在教学过程中，借助多媒体为学生创设一个立体、真实的语言环境，使学生身临其境，也是创设情境的重要方法。比如在《荆轲刺秦王》教学中，对易水送别这一场景中，可以播放相关音乐视频，在音乐、舞蹈中，让课堂气氛活跃起来。
此外，还可以借助图画、实物等方式，有效引导学生走近情境。比如在《庖丁解牛》一文教学时，就可以通过绘画的方式，向学生讲解解牛的三个过程。总之，在科技进步的今天，我们要充分利用多种形式，丰富语文课堂，须知“他山之石，可以攻玉”。
四、课后总结，升华情感
一堂成功的语文课，实际上就是使学生能在课后有更多情感体验和反思，并将这些生活经验、情感经验应用到生活中去，所以，在文言教学后，需要学生进行反思。
比如在《庖丁解牛》的学习中，我们课上会选择“因其固然”这方面来重点阐述，但是庄子带给我们的智慧却是无穷无尽的，学生完全可以在课上所讲内容之外探索出许多其他重要的智慧，那么就需要教师要求学生在学习完本课之后，重新阅读文本，读出智慧，进而丰富情感，升华情感。学生通过阅读反思，又可以找到学习的方法、对待事情的态度等等不同的智慧，并将其运用到生活中去，那么课后的总结反思便是成功了。
当然在总结的过程中，离不开写作，作为教师，要引导学生在总结的过程中提升自身的写作能力，要言之有物，要言之有情。
语文教学是情感教学，语文教学要肩负起塑造学生健康心灵的任务，同样要承担起温暖学生心灵的责任，所以，请让情感教学在语文教学中熠熠生辉吧！
[作者通联：安徽固镇县第一中学]
