在自我审视中保持清醒
李汉超
审视自我是自我修炼的一门功课，它要求我们不仅要看清自己的仪表，还要觉察自己的心灵，其目的是要了解自己。在尘世里，我们的身体会沾染一些灰尘，我们的心灵有时也会迷茫。学会审视自己，就是把自己放在旁观者的角度，打量自己，反思自己，修整自已，校正自己。人们常说：照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。做人应明如镜，清似水。金无足赤，人无完人，人只有充分地了解自己，才能把握自己，做到扬长避短，取长补短，有的放矢，不断进步。审视自己是自我修炼的基础，它能帮助我们形成健全的人格结构，培养良好的道德情操。而充分地认识自己的缺点显得更为重要，从认识缺点到改正缺点，其实质就是一种自我革命和自我超越。诗人秦巴子保持着对事物的敏感性，从一次爬山的经历中看清了自己的“小”——
站在山下
我能知道自己的小
爬到山腰
我感觉自己更小了
我能否爬到山顶
爬到山顶有无必要
在犹豫中
我又小了一些
鸟儿在飞
泉水在响
我却看不清来路和去路
那是我在继续变小
（选自秦巴子新浪博客）
秦巴子，1960年10月生于西安。从1985年开始，迄今已在中国大陆、台港及美国、菲律宾、澳大利亚等海内外报刊发表诗歌、小说、散文随笔、评论等数百万字。曾为多家报刊专栏撰稿，获文学奖数十次。作品被多家报刊转载，并被收入海内外数十种诗文选集。部分作品被译成英、俄、日文。1993年参加《诗刊》社第11届青春诗会。
全诗12行，分为三节。语言直白，没有理解障碍，但读完全诗，读者的心却被诗人抒写的“小”紧紧地抓住了，简直让人喘不过气来。诗人由浅入深、由表及里地审视自已，发现和看清了自己的“小”。对人生、对自我的深刻感悟，寄寓在口语化的表达之中，给读者以思考与启发。诗人发现的“小”有三个层次：
第一个层次，在山的对比中发现自己的“小”。不见高山，不知己矮;不见大海，不知己小。山是自然界庞大的物体，人在山的面前是渺小的，所以，诗人“站在山下/我能知道自己的小”。这是大家都有的感觉，不足为怪。诗人从大众感觉或普通常理写起，将读者带到山下一起爬山，爬了半天，腿也酸了，人也累了，才爬了一小截;等到“爬到山腰/我感觉自己更小了”。人是渺小的，在山的形体面前显得小，在陡峭的山路面前显得更小。这一层诗意为下一层作好铺垫。
第二个层次，在退缩犹豫中发现自己“又小了一些”。爬山爬到中途，人困腿乏，“我能否爬到山顶”，对自己的力量产生怀疑;“爬到山顶有无必要”，甚至对自己的目标也产生怀疑，想放弃初心，半途而废。山固然庞大，山路固然漫长，但放弃既定目标，在困难面前退缩不前，这样的人是渺小的，是胆小鬼。诗人发现自己忘了初心、不敢前进的退缩心态，认识到“在犹豫中/我又小了一些”。这是诗人在审视自我后的自察自觉，实在难能可贵。
第三个层次，在人生哲学的基本问题上“继续变小”。“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这是西方哲学的三个基本命题，也是我们每个人要想明白的三个基本问题。一个人的人生出现问题，也往往出在这三个问题上。我是人，我从山下来，我要到山顶去，对于一次爬山而言，这是必须要弄清楚的。“鸟儿在飞”，鸟儿从哪里飞来，又要飞向哪里，鸟儿是清楚的，所以它不停息地在飞翔;“泉水在响”，山泉从哪里流来，又流向哪里，泉水是清楚的，所以它不停息地在叮咚。自然界的小鸟、山泉尚且明白此理，“我却看不清来路和去路”，对自己人生的目标和使命模糊不清;当然，“那是我在继续变小”，甚至变得可以忽略不计，可以不值一提。
知耻而后勇，诗人在自我审视的自知之明中，给读者的启示为：不忘初心，牢记使命，咬定目标，克难奋进，只有努力攀登，才能到达山顶。人还是要做明白人，不能稀里糊涂一辈子，所以，必须保持清醒的头脑，经常审视自我，增强自省意识，让自己的内心强大起来。
《小》是一首精致的口语诗。有人说，当代口语诗歌有两个重要的美学品质，一是往“绝”里写，一是往“巧”里写，如果既绝且巧，那就十分精彩了。但我认为，这只是艺术上的，在内涵上还应该深厚一些，丰富一些。诗人秦巴子从上世纪八九十年代重意象写作，到近些年的重口语写作，可以说是一次不同寻常的华丽转型，可见当代口语写作的强大魅力和不断实践，使不少诗人实现了诗歌创新和自我超越。口语是开放的、朴实的、自由的语言，更能直面人生，更能抵达生活的本质和人性的深处。秦巴子与另外六位居住在西安的诗人伊沙、朱剑、西毒何殇、黄海、王有尾、艾蒿一起，号称“长安七君子”。他们创办“長安诗歌节”，把酒论诗，蔚为壮观。秦巴子是长安诗歌节的第一任轮值主席，是七人中年纪最大的一位。著名诗人沈浩波称赞说：“秦巴子自2010年以来，其写作丝毫也不肯停留在如主席这个称谓般的稳健持重上，恰恰相反，他在这个年龄，革自己语言的命，观念的命，将自己生生逼成了一个生机勃勃的、锐利先锋的口语诗人。”
[作者通联：湖北应城市教育局]
