五大发展理念与人的自由全面发展关系论析

    [摘要]党的十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”等五大发展理念。创新发展有利于人的主体创造性的发展,协调发展有利于克服人发展的片面性,绿色发展是人自由全面发展的重要条件,开放发展是人自由全面发展的重要动力,共享发展是人自由全面发展的必然要求。同时,人的自由全面发展为践行五大发展理念提供思想保证和智力保证。

    [关键词]五大发展理念;自由全面发展;关系

    [中图分类号]D61 [文献标识码]A [文章编号]1009—0274(2018)02—0043—07

    [作者简介]周银,男,中共方城县委党校教研室副主任,马克思主义理论硕士,研究方向:马克思主义理论。

    党的十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”等五大发展理念,体现了我国发展思路、发展方向和发展着力点。“创新发展”解决发展动力问题,“协调发展”解决发展不平衡问题;“绿色发展”解决人与自然和谐问题;“开放发展”解决发展内外联动问题;“共享发展”解决社会公平正义问题。因此,坚持五大发展理念有助于解决我国发展过程中的突出矛盾和问题,推动我国经济社会的全面进步与发展,从而为人的自由全面发展提供物质条件。同时,坚持五大发展理念有利于发展人的主體创造性、克服人的发展片面性、塑造人的生态意识、丰富人的社会关系、增长人的多样需求和满足人的发展条件。即:五大发展理念促进了人的自由全面发展。可以说,“五大发展理念是马克思自由全面发展理论与中国当代经济社会发展现实相结合的理论创新”[1]。另一方面,推动人的自由全面发展,实现人的思想素质、道德素质和能力素质的全面提升,有助于更好地理解和践行五大发展理念,为贯彻五大发展理念提供思想保证和智力保证。

    一、人的自由全面发展的内涵

    “人的自由全面发展”是马克思主义的重要价值目标。马克思、恩格斯在《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》《共产党宣言》和《资本论》等经典文献中对“人的自由全面发展”作出了深刻的阐释,总的说来,它包括三个方面的含义。

    (一)人的自由全面发展具有现实的规定性

    马克思和恩格斯指出:“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在,”[2]这些个人是现实中的个人,即“这些个人是从事活动的,进行物质生产的,因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的”[3]。人们在从事生产活动中必然发生一定的社会关系和政治关系,因此,现实的个人不是想象的、抽象的和孤立的个人,而是“凝结着人和自然、个体和社会、现实和历史的最基本、最普遍的关系”[4]。由此可见,人的自由全面发展不是抽象的、无条件的,它受技术水平、物质条件和社会关系等现实因素的制约,具有现实的规定性。具体来讲,“人的自由全面发展”目标的实现离不开两个条件:一是生产力的增长与进步。一方面,生产力的进步能够创造巨大的物质财富,使人类从自然条件的限制中解放出来。离开了生产力的发展,“那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化;而在极端贫困的情况下,必须重新开始争取必需品的斗争,全部陈腐污浊的东西又要死灰复燃”[5]。可见,没有生产力的发展,人类将会陷入野蛮和战争状态,“自由全面发展”也就无法保障。另一方面,生产力的普遍发展促进了人们普遍交往的产生,促使“地域性的个人为世界历史性的、经验上普遍的个人所替代”[6]。也就是说,生产力的发展有助于个人克服狭隘的地域性,同整个世界发生联系,相互借鉴和利用文明成果,促进个人的自由全面发展。二是克服社会必然性,使人从不合理、不平等的生产关系中解放出来。马克思指出:“全面发展的个人——他们的社会关系作为他们自己的共同的关系,也是服从于他们自己的控制的。”[7]只有当历史发展到一定阶段,社会关系不再作为异己的力量支配个人,人的自由全面发展才会成为可能。

    (二)人的自由全面发展是每个人的自由全面发展

    马克思和恩格斯指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[8]这就揭示了“每个人的自由全面发展”和“一切人的自由全面发展”之间的相互关系,即一切人的自由全面发展是目的,每个人的自由全面发展是条件。要实现一切人的自由全面发展,就必须做到每个人的自由全面发展。与以往“冒充的共同体”或“虚假的共同体”假借集体名义剥夺大多数人自由发展的权利不同,共产主义社会是“真正的共同体”。在共产主义社会,因利益争夺而产生的“一切人反对一切人的战争”状态将会消失,个人的发展不再以牺牲他人的发展为条件,“每个人都有自己的个性,又都是发展的主体。他们的关系是平等、互动、互补、互助与合作的关系。在这里,个人的发展不仅不以牺牲他人的发展为前提,而且为他人的发展创造条件;他人的发展同样为个人的发展创造条件,也就是互为对方创造条件。”[9]总之,在共产主义这个联合体中,人的自由全面发展不再是个别人或部分人的事情,而是每个人的自由全面发展,是一切人的自由全面发展。

    (三)人的自由全面发展是人的主体性的发展

    人的主体性是人区别于动物的重要特征,是指人作为活动主体的能动性、创造性和自主性。人的主体能动性并非一种受制于外在或他物的被动存在物,而是能够主动地、自觉地、有目的地、有计划地反作用于外部世界,具有认识和改造世界的能力。但是,“人作为自然存在物,而且作为有生命的自然存在物,一方面具有自然力、生命力,是能动的自然存在物;这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在于人身上;另一方面,人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物,同动植物一样,是受动的、受制约的和受限制的存在物”[10],受客观条件和客观规律的制约。人的创造性是指人“通过实践创造对象世界,改造无机界”[11]。人的自主性是指人是活动的主体。即:“不是把人当作某种驯服的自然之力来驱使,而是当作主体来看待,这种主体不是单纯地在自然的、自发的形态之下,而是作为支配一切自然之力的活动出现在生产过程里面。”[12]因此,人的主体性的发展就是人作为活动主体的能动性、创造性和自主性的发展,具体来讲,它包括人需求的增长、能力的提升、个性的发展、交往范围的扩大及社会关系的丰富等诸多方面。人的主体性的发展是人的本质得以确证和实现的过程,也是人不断超越自身的过程。

    二、五大发展理念以人的自由全面发展为旨归

    五大发展理念是新时期引领我国经济社会发展的科学指南,是对马克思主义经济社会发展理论的丰富和发展,是以人民为中心的发展观,符合人的发展规律。可以说,五大发展理念以人的自由全面发展为旨归。

    (一)创新发展有利于人的主体创造性的发展

    创新是引领发展的第一动力,它包括理论、制度、科技和文化等各方面的创新。创新有利于推动生产力的迅速发展和社会的全面进步,也有利于人的主体创造性的发展。

    1.创新发展为人的自由全面发展创造了物质条件。马克思和恩格斯指出:“人们每次都不是在他们关于人的理想所决定和所容许的范围之内,而是现有的生产力所决定和所容许的范围之内取得自由的。”[13]这就是说,自由并非虚幻的、任意的自由,它是建立在一定的社会生产力发展水平之上的,受现实物质生活条件的制约。2008年世界经济危机以后,全球经济增速放缓,许多国家都在进行经济结构和发展模式调整,培育新的经济增长点。“实施创新驱动发展战略,是加快转变经济发展方式、提高我国综合国力和国际竞争力的必然要求和战略举措”[14]。创新发展就是创新经济发展方式、发掘经济增长潜力、形成新的经济增长动力,突破经济发展瓶颈,解决深层次的矛盾和问题,推动经济持续健康发展,从而不断提高人民的物质生活水平,为人的自由全面发展奠定物质基础。因此,只有顺应世界创新大势,坚持创新发展,构建现代化经济体系,才能厚植发展优势,实现经济持续健康发展,从而为人的自由全面发展提供物质保障。历史证明,离开了创新,我国就会落后于世界,沦为他国经济上和技术上的附庸。这样一来,国家安全就得不到保障,人民生活水平难以提高甚至下降,人的自由全面发展也因失去了所需的物质基础而无从谈起。

    2.创新发展为人的自由全面发展创造了自由时间。自由时间即人们从事物质生产活动时间以外的闲暇时间,它是人自由全面发展的必要条件。生产时间与自由时间之间表现出此消彼长的关系,要缩短生产时间,就必须不断革新生产技术,提高生产效率。坚持创新发展,推动以科技创新为核心的全面创新,有利于推动生产技术的进步,提高生产效率,节约劳动时间,“节约劳动时间等于增加自由时间,即增加使个人得到充分发展的时间”[15]。因此,创新发展为人的自由全面发展创造了自由时间。具体来讲:“由于科学技术在生产领域的应用,表现最明显的就是对于劳动资料的改善,生产者借助先进的劳动资料作用于劳动对象时效率会明显提高,在形式上,自由时间绝对延长。更重要的是,生产者借助先进的生产工具有助于摆脱繁重的体力劳动,这样一来,生产者闲暇时间的消耗即用于缓解疲劳时间的消耗缩短,自由时间会分配出更多用于从事高级活动的时间,如科学研究活动、文化艺术活动等,自由时间会得到更为充分利用,从价值上说,自由时间相对延长。”[16]尤其是随着人工智能技术的发展,机器将在更多的生产领域替代人,人将摆脱繁重复杂的体力劳动,获得更多从事科学、文化和艺术的自由时间,从而在科学素养、文化素质、艺术修养和审美情趣等方面得到全面提高。

    3.创新发展有助于人主体创造性的发展。创新既需要个人创新,也需要企业创新和政府创新,但企业创新、政府创新归根到底也是依靠企业和政府中的人来实现,因此,创新的主体是人,创新的实质是人在尊重客观规律的前提下充分发挥主体创造性不断变革现实的活动。实现创新发展,需要人面临发展过程中的新情况、新问题和新矛盾,创新思维方式、培养创新精神、提升创造能力,充分發挥主体创造性,以创新发展的理念、方式和方法解决面临的新情况、新问题和新矛盾。创新发展“体现了合目的性与合规律性的统一,是在尊重客观规律的基础上充分发挥人的主观能动性,特别是发挥人的首创精神”[17]。同时,践行创新的发展理念,就是要完善创新激励机制和服务保障体系,增强创新动力,营造利于创新发展的环境,形成崇尚创新的氛围,让创新在全社会蔚然成风,从而激发人们充分发挥主体创造性,充分释放创新发展的才能和潜能。总之,创新是人类所特有的认识能力和实践能力,创新发展就是要求人们改变思维定势,突破常规,充分发挥主体创造性,推动理论、制度、科技和文化等方面的创新和完善,进而推动社会的进步和文明的发展。在万众创新的过程中,人们根据实践的需要和自身的兴趣与特长,各尽所能,使自身的主体创造性得到充分的发挥和发展。

    (二)协调发展有利于克服人发展的片面性

    协调是持续健康发展的内在要求。协调发展就是坚持城乡协调、区域协调、经济建设与社会建设同步、物质文明和精神文明并重。坚持协调发展,既有助于克服个体发展的片面性,也有利于克服群体发展的不平衡性,是“以人为本”发展观的重要体现。

    1.协调发展有利于克服个体发展的片面性。“人的本质是一切社会关系的总和,只有人赖以生存和发展的社会关系包括经济关系、政治关系、文化关系等得到了发展,人才能发展”[18]。虽然邓小平同志早就指出物质文明和精神文明要“两手抓,两手都要硬”,但毋庸讳言,我国多年来在发展过程中一定程度上存在着“重硬实力、轻软实力”现象,物质文明与精神文明发展并不同步,个人仅仅注重生存技能的提升而忽略了人文素养的培育,个人的发展具有很强的片面性。坚持协调发展,就是要从“以物为本”的发展理念转变到“以人为本”的发展理念上来,实现物质、精神、政治、社会和生态五大文明的同步提升,从而克服个体发展的片面性,实现个人素质的全面提升。具体来讲,加强物质文明建设,推动经济持续健康发展,为个人素质的全面提升提供物质保障。加强政治文明建设,发展和完善社会主义民主,保障人民充分行使民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权利,提升公民的政治文明素质,使其成为政治上的“理性人”。加强精神文明建设,发展社会主义先进文化,用先进文化塑造人,提升人的精神境界,促进人的素质的全面提高,促进人自身的解放和发展。加强社会文明建设,以构建和谐社会为目标,提升人的思想道德素养和科学文化素养。加强生态文明建设,培养人的生态意识,提升人的生态文明素养。总之,坚持协调发展,有助于避免个人成为片面追求物质利益的“经济人”,不断提升个人的政治素养、文化素养、道德素养、科学素养和生态素养,从而促使个人综合素质得到全面提升。

    2.协调发展有利于克服群体之间发展的不平衡。人的自由全面发展是每个人的自由全面发展,它是建立在一定的社会生产力发展水平之上的。因此,在社会主义条件下,我们应不断地解放生产力和发展生产力,为每个人的自由全面发展创造条件。由于资源、地理、环境、气候、历史、政策和产业结构等多方面的因素,我国城乡之间、区域之间存在着一定程度的经济发展不平衡现象,城乡之间、区域之间经济发展上的不平衡又造成了城乡之间、区域之间在文化资源和教育资源上的不平衡,进而导致了城乡居民之间、不同区域居民之间在发展机会和发展条件上的不平衡,这种群体之间在发展机会和发展条件上的不平衡又导致了群体之间发展的不平衡,并最终影响到我国公民整体素质的提高。坚持协调发展,就是要改变城乡之间、区域之间的发展不平衡状况,“更注重发展机会公平、更注重资源配置均衡”[19],促进城乡区域协调发展,促使公共服务均等化,防止收入差距过大,消除贫困,让每个人公平地享有发展自身的经济资源、文化资源和教育资源,改变群体之间的发展不平衡现象,保障每个人的能力得以发展、境界得以提高、人格得以健全。协调发展是公平正义的重要体现,是克服群体发展不平衡、实现“每个人”和“一切人”自由全面发展的重要条件。

    (三)绿色发展是人自由全面发展的重要条件

    人因自然而生,人与自然是一种共生关系,对自然的伤害最终会伤及人类自身,影响到人的自由全面发展。绿色发展就是要解决好人与自然的和谐共生问题,维护好人所赖以生存和发展的自然环境。因此,绿色发展是人自由全面发展的重要条件。同时,绿色发展有助于塑造具有“生态意识”的人。

    1.绿色发展是人自由全面发展的重要条件。马克思指出:“自然界,就它自身不是人的身体而言,是人的无机的身体。人靠自然界生活。这就是说,自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用过程的、人的身体。”[20]所以,自然界是人类生存和发展的重要基础。要实现人的自由全面发展,就必须树立正确的生态观,善待自然、保护环境。当前,我国资源约束趋紧,环境污染严重,生态系统退化,发展与人口资源环境之间的矛盾日益突出,已成为经济社会可持续发展的重大瓶颈制约。若不改变发展理念和发展方式,任由自然环境遭受破坏和恶化,将势必影响到人的生存和发展。“绿色发展理念以人与自然和谐为价值取向,以绿色低碳循环为主要原则,以生态文明建设为基本抓手”[21]。坚持绿色发展,有助于人们充分认识生态文明的重要性,树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态理念,促进经济结构的调整和发展方式的转变,扭转自然环境日益恶化的趋势,形成人与自然和谐发展现代化建设新格局。也就是说,只有坚持绿色发展,才能突破制约经济发展的生态瓶颈,实现经济发展与生态良好的良性互动,保证人的自由全面发展所需要的經济基础和自然基础。因此,绿色发展是人自由全面发展的重要条件。

    2.绿色发展有助于塑造具有生态意识的人。自然界是人类生存和发展的重要基础,这就决定了人的自由全面发展必须以保护自然为前提。人的自由全面发展应该注重生态意识的培育与塑造,否则,将导致人成为缺乏生态伦理的“片面人”“自利人”。因此,自由全面发展的人应该是“具有生态意识和生态良知,尊重生态发展规律,能理性运用自身的道德、智慧和知识与自然环境、社会环境和谐共生的人”[22]。坚持绿色发展理念,就必须以美丽中国为目标,坚持绿色标准,守住绿色底线,营造绿色发展的有效体制机制,实现人与自然和谐共生。这就需要“大力加强生态文化建设、生态制度设计、生态型政府建设、生态公民社会的发育、生态理性人的建设,促进生产方式、生活方式和消费方式的绿色转型”[23]。在这个过程中,人的生态忧患意识、生态价值意识、生态责任意识、生态科学意识、生态道德意识将会得到培育和发展,人的生态文明素养将得到极大的提高,成为“理性生态人”,这是人自由全面发展的重要体现。反过来,“理性生态人”的形成有助于正确处理人与自然的关系,促进人与自然关系的和谐,构建适合人类生存和发展的生态环境,为人的自由全面发展提供保障。

    (四)开放发展是人自由全面发展的重要动力

    开放发展注重解决发展内外联动问题,是国家繁荣发展的必由之路。坚持开放发展,有益于深化同世界各国的经贸合作与人文交流。在对外交往中,个人的交往范围得以扩大、社会关系得以丰富。同时,个人的多样性需求也得以增长。

    1.开放发展造就社会关系丰富的人。“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”[24]。因此,“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”[25]。开放发展理念所倡导的开放,“不是对过去做法的简单重复,而是要以新思路、新举措发展更高水平、更高层次的开放型经济;既立足国内,充分发挥我国资源、市场、制度等优势,又更好利用国际国内两个市场、两种资源,以开放促改革、促发展、促创新,与世界各国互利共赢、共享发展成果”[26]。开放发展是扩大和丰富人们社会关系的重要举措。在开放发展的形势下,人们将打破血缘、地域和民族的限制,扩大交往范围,深化国际交流与合作,同国外建立起经贸、政治、科技、文化和艺术等多方面的联系。这样一来,人成为“同整个世界的生产(也包括精神的生产)发生实际联系”[27]的人,社会关系得到极大的丰富与发展。社会关系的丰富与发展有助于个人充实自己、发展自己和提高自己,实现个性的丰富与发展。具体来讲,在同世界交往活动中,人们进行着经济、政治、科技、文化、艺术和生活等各方面的信息交流,视野得以开阔、能力得以增长、思想得以提升,个人从地域性的个人变为世界历史性的个人,而“世界历史性个人”正是马克思关于人的全面发展的理想目标。

    2.开放发展促进人多样性需求的增长。马克思指出:“培养社会的人的一切属性,并且把他作为具有尽可能丰富的属性和联系的人,因而具有尽可能广泛需要的人生产出来——把他作为尽可能完整的和全面的社会产品生产出来(因为要多方面的享受,他就必须具有享受的能力,因此他必须是具有高度文明的人)。”[28]可见,自由全面发展的人应该是具有多样性需求的人。开放发展不但能够满足人需求的多样性,而且能够促进人多样性需求的增长。具体来说,开放发展导致国外的物质消费品和精神消费品大量进入我国市场,国内外商家为在市场竞争中掌握主动权,就会积极增加消费品的种类和不断推进产品的更新换代,从而使消费者的选择机会增多和消费品位提升。在这种情况下,人需求的多样性也就随着产品的多样性和产品的功能升级而不断增长。同时,开放发展使我国与世界的联系进一步增强,从而给人们带来了知识、技术、道德、心理和语言等方面的需求。要发展同世界各国的政治、经济和文化等各方面的关系,实现互利共赢,并在国际竞争中保持优势,我国公民就必须学习先进知识、掌握核心技术、提高道德修养、坚持开放心态和通晓所需语言,促进自身思想、能力和道德等各方面素质的全面提高。总之,开放发展是促进人多样性需求增长的重要途径,对人的自由全面发展具有重要的意义。

    (五)共享发展是人自由全面发展的必然要求

    共享发展注重解决社会公平正义问题。共享发展包括全民共享、全面共享、共建共享和渐进共享,共享发展是中国特色社会主义的本质要求,是人自由全面发展的必然要求。

    1.全民共享和全面共享是每个人自由全面发展的前提。全民共享,即人人共享改革发展成果,实现分配的公平正义。全民共享是社会主义的本质要求。改革开放40年来,我国居民收入持续增长、社会保障体系不断完善,但存在着发展不平衡、不充分的现象。坚持全民共享,“就是要把经济社会的发展成果分享给全国各地区、各民族、各阶层、各代际的人民,在促进发展成果合理分配的同时,还要促进对落后地区的历史追偿,从空间和时间两个维度上保证发展利益的公平分配,让人民群众在发展中有更多的获得感”[29]。只有坚持全民共享,才能促进发展成果的合理分配,从而保证每个人的自由全面发展。同时,人的需求具有多样性,这就需要坚持全面共享,满足人多方面的需要。全面共享,即人民共享的内容具有多样性,包含经济、政治、文化、社会、生态各方面建设成果。坚持全面共享,有助于克服人发展的片面性,使人在经济、政治、文化、社会、生态等方面需要得以满足和权益得以实现,从而保障人的才智得到发挥、能力得到发展、精神得到丰富、素质得到提高。质言之,全民共享是每个人发展的前提,全面共享是人全方面发展的前提。只有坚持全民共享和全面共享,才能保证每个人各得其所,各方面的需求得到满足,实现每个人的自由全面发展。

    2.共建共享和渐进共享是每个人自由全面发展的条件。习总书记指出:“共建才能共享,共建的过程也是共享的过程。要充分发扬民主,广泛汇聚民智,最大激发民力,形成人人参与、人人尽力、人人都有成就感的生动局面。”[30]共建共享就是在发展过程中要求人们充分发挥自己的积极性、主动性和创造性,各尽所能、各尽其才,共同创造、共同享有物质财富和精神财富,通过共建实现共享,通过共享促进共建,实现共建和共享的统一。共建的过程是个人的主体性得以彰显的过程,即创造财富的能力得到发展、多样性的需求得到增长、道德意识得到提升、交往范围得到扩大、社会关系得到丰富,而物质财富和精神财富的共享又为人的自由全面发展创造条件。同时,就发展过程而言,共享是渐进共享,它会随着生产力的发展和社会的进步经历由低级到高级、由不平衡到平衡的过程。这就需要我们不断发展生产力,完善社会保障体系,尽力解决当前亟待解决的民生问题,又通过长期的奋斗来不断满足人民的美好生活需要,提高人民群众的获得感。随着共享水平的逐步提升,人民群众也将獲得更好的教育保障、经济保障、医疗保障、养老保障和住房保障,在自由全面发展方面也就获得了更多的机会和可能。因此,共建共享和渐进共享是每个人自由全面发展的条件。

    三、人的自由全面发展是贯彻五大发展理念的保证

    践行五大发展理念,培育和塑造具有创新能力、公正观念、生态意识、丰富关系、多样需求和共享理念的人,又反过来为践行五大发展理念提供思想保证和智力保证。

    (一)人的自由全面发展为践行五大发展理念提供思想保证

    “五大发展理念既是宏观指向,指明引领发展要秉持什么样的精神,同时又是微观揭示,揭示推动发展要解决哪些具体的问题,体现了知言行的统一”[31]。只有从思想上准确认识和把握五大发展理念的科学内涵、实践要求和时代意义,才能自觉践行五大发展理念。人的自由全面发展指的是人的文化、能力、思想和道德等各方面素质的提升,包括创新意识、公正意识、生态意识、开放意识和共享意识等先进意识的培育和塑造。因此,自由全面发展的人将对五大发展理念有着深刻的认识、强烈的认同,进而形成积极践行五大发展理念的思想自觉和行动自觉,可以说,人的自由全面发展为践行五大发展理念提供了思想保证。具体来讲,自由全面发展的人具有开阔的视野、较高的觉悟和先进的思想,能够充分认识到粗放的增长方式、发展的不平衡、环境污染、资源约束趋紧、低层次的开放和公平正义的缺失将影响到我国经济的可持续发展,能够深刻认识到新发展理念是破解发展难题、厚植发展优势的必然选择,是解决发展动力问题、发展不平衡问题、人与自然和谐问题、发展内外联动问题和社会公平正义问题的重要途径,从而在实践中自觉践行五大发展理念,实现更高质量、更加均衡、更加环保、更加开放和更加公平的发展。

    (二)人的自由全面发展为践行五大发展理念提供智力保证

    坚持五大发展理念,需要尊重人民群众主体地位,发挥人民群众首创精神。因此,人民群众的综合素质关系到五大发展理念的贯彻程度。人的自由全面发展促进了人的综合素质不断提升,为践行五大发展理念提供智力保证。具体来讲,人的自由全面发展的过程是人的文化知识不断丰富、创新意识不断增长、创新能力不断发展、公正意识不断提高、生态意识不断增强的过程。文化知识的丰富、创新意识的增长和创新能力的发展将为大众创业、万众创新提供智力支持,从而增强社会的创新活力,让创新在全社会蔚然成风,成为引领发展的第一动力。同时,自由全面发展的人有着强烈的公正意识、生态意识和开放意识,能够以改革的智慧不断推进制度创新,促进城乡、区域之间协调发展和融合发展;能够坚持分配正义原则,共享改革发展成果;能够以丰富的知识不断推进科技创新,运用现代科学技术推动资源节约、生态保护和污染治理,坚持绿色发展,促进人与自然的和谐;能够以强大的创新能力不断推进产品创新,打造具有竞争力的高端物质产品和文化产品,推动中国产品“走出去”,提升对外开放的层次和水平。总之,人的自由全面发展增强了人的实践智慧和实践能力,为践行五大发展理念、破解我国经济社会发展的难题提供了智力保证。

    结语

    五大发展理念是顺应时代要求、转变发展方式和实现科学发展的战略抉择,彰显了“以人民为中心”的价值取向。我们必须以五大发展理念为引领,增强经济发展的质量性、平衡性、生态性、开放性和公平性,促进人的自由全面发展,让人的主体创造性得以发挥和发展、人的文明素质得以提升、人的交往范围得以扩大、人的社会关系得以丰富、人的需求得以增长、人的发展条件得以保证。反过来,自由全面发展的人将为践行五大发展理念提供思想保证和智力保证,进而推动我国经济社会朝着健康方向发展。厘清五大发展理念与人的自由全面发展的关系,有助于了解社会主义条件下人的自由全面发展“何以可能”和“如何可能”的问题,也有利于从马克思主义人学的角度探讨五大发展理念的价值和践行五大发展理念的途径。

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    责任编辑:张洋