老庄思想对中国古代艺术的影响

    胡郁青 陈鸿玲

    【摘 要】中国艺术史上,道家哲学作为中国传统思想之一对中国古代艺术的发展具有深刻的影响。传统的道家思想从“古道者之学”到“黄帝之学”再到“老子之学”,都把对宇宙天地的揣摩和理解作为他们自然和社会知识的基础和依据。其中以老子和庄子为主要代表的“老子之学”则开始从宇宙之道转向对天道、世道、人道的追寻,以及对于人内在精神的超越和自由境界的探寻。追求“道”所实现的人生境界和内在精神的超越,最后不自觉地归于中国传统的艺术精神。本文将从老庄思想对中国古代传统艺术的影响出发,列举中国传统艺术的特点、形式以及追求的意境,以此说明老庄思想对中国传统艺术精神的影响与重要贡献。

    【关键词】老庄思想;道;音乐; 绘画;艺术精神

    中图分类号:I209 文献标志码:A ? ? ? ? ? ? ?文章编号:1007-0125(2019)31-0227-02

    一、老庄思想的自然和谐之道

    自先秦以来,道家思想从宇宙之道的追寻到个人精神的超脱发展,在中国思想史上占据着重要的位置。老庄思想以追求“道”为最高的概念,老子在道德经中指出天地之生是“道生一、一生二、二生三、三生万物”这样开始的。“道”是一切存在的根本依据,天地“不自生,故能长生”,宇宙的永恒之道在于“无”,处在超越时间和空间的无为状态和自然之境,人也应该遵循天道“沌沌兮,如婴儿之未孩”通过“专气致柔”“涤除玄鉴”摈弃对名利的追求,以到达自然超脱的理想之境。“致虚极,守静笃”“挫锐解纷、和光同尘”来克制自我,以柔软退让的方式使自身保持宁静超然。老庄思想遵循“人与天一也”,天即自然,人亦自然。《庄子齐物论》有“天地与我并生,而万物与我唯一”人与自然和谐共生,人的生命在于精神的自由超脱,不为世俗所累而忧苦身心。

    事实上,在中国传统文化中,此类思想为文人士大夫提供了自我修持的法门即修心以达到宁静致远,还纯返璞的人生。而另一方面,老庄思想承袭中国古代宇宙自然思想,以“天道”为主要思想依据。《汉书·艺文志》里提到,“道家着流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知禀要执本”史官在中国古代不仅要对史事进行记载,也要进行观星占卜之事。所以,道者对于中国古代宇宙空间概念、天文思想,阴阳五行之说等皆有涉猎。“特别是阴阳五行之说,早期道家秉承阴阳共生的思想:阴中有阳,阳中有阴,在陰阳关系中体现出和谐共生之美,这种和谐与平衡的关系,构成中国传统艺术的审美理想之一。”①中国古代建筑亦承袭于中国古代宇宙观,大部分都遵循了平衡与对称的格局,成为古代建筑艺术的一大特色。

    二、老庄思想与中国传统艺术

    老庄思想对于中国传统艺术影响深远,特别是在中国古代绘画方面,老庄思想成为文人士大夫追求的最高之境。特别是在政治上失意的文人,他们寄情于山水诗文把一腔诗意泼墨于山水之间,将老庄寻求自由洒脱、人生超越的思想倾泻于画布间。学者徐复观在《中国艺术精神》中提到,老子及庄子思想起步的地方,根本没有艺术的意欲,更不曾将某种具体的艺术作为他们追求的对象,老庄思想培养所追求的生活境界与伟大艺术家的所追求的境界是相通的。他们的修养工夫所到达的境界是无意于艺术的,但它将出乎意料地归因于今天所谓的艺术精神。在学者徐复观看来,中国山水画是实现老庄艺术精神的最佳载体。中国艺术山水画的形成只要达到一定的境界,在不知不觉中往往与庄子的精神相协调。

    当然,不仅在山水绘画方面,在诗歌、音乐、文学、书法等其他艺术门类中均有老庄思想的渗透。可以说中国古代艺术的发展离不开道家文化思想的滋养,也正是这种思想影响了中国几千年的艺术发展,使得中国艺术呈现独特的艺术精神风尚。

    老庄思想中对于“美”的观点与其他学派不同,老庄思想否定奢侈繁复的世俗浮躁之美寻求对世俗感官的超越之美。老子说:“五色令人色盲、五音令人耳聋、五味令人口爽、驰骋畋猎,令人心发狂”②摒弃刺激感官快感之美,即“天下皆知美之为美,斯恶已”庄子有“朴素而天下莫能与之争美”。老庄反对世俗之美的背后是对原始根源之美的彻底回归与不畏浮云遮望眼的超脱,进一步将美与真联系在一起,认为美真同一,追求天然淳朴之美,奠定了中国古代艺术清水芙蓉式的美,胜于镂彩措金之美的传统。老庄思想对于中国艺术审美观念的影响甚多,本文将从以下两个方面进行论述。

    三、老庄思想与音乐

    首先,先秦时期,墨家、儒家、道家曾经对音乐进行激烈的辩论。老庄否认音乐世俗之美,老子所谓的“五音令人耳聋”需要摒弃感官的快适意味,追求超脱于外在声色之外的美,即“大音希声,大象无形”。庄子则认为音乐其声“能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常”。

    竹林七贤之一的嵇康在音乐方面秉承了老庄追求自然、和谐共生的思想,在其音乐著作《声与哀乐论》中他阐释了自己的音乐思想。嵇康认为音乐是客观的,与人的主观情感是没有关系的,所以音乐的存在并不能引起哀乐,哀乐是来自人的情感而非音乐的本身。老庄以顺应自然可近乎道的思想与嵇康的自然音乐观相契合,嵇康认为“越名教而任自然”认定“老子庄周,吾之师也”。③嵇康认为音乐产生于天地自然,都是自然的产物,是禀“自然”而来的,以“自然”为体。“自然”在嵇康这里表达的“和”,即和谐之意,以追求“和”来到达老庄思想所追求的“道”的清静无为、自然和谐的状态。这里的音乐美即是自然和谐之美,这种美无须外物的掺杂,只有独立的音乐本身的纯然之美。

    嵇康将音乐与老庄思想相结合,通过老庄对物欲的超然态度以及对自然的追寻将音乐从世俗的众多繁杂束缚中解放出来,构成了其自然独特的音乐观。琴乐表达了人与自然和谐相处的境遇,人们沉浸在大自然中,营造出一种深远而广阔的意境。在自然的音乐观念中追寻人与自然和谐的超然之境。竹林七贤在整个魏晋时期清谈玄学的风尚达到鼎盛时期,思想也极度自由。而这背后老庄思想发挥了极大的作用,魏晋玄学以“无为”思想为主要核心,那一时期的艺术也呈现了老庄自由超脱的思想,审美随着思想的变化而开始转向自然朴素之风以及对内在思想的升华。

    四、结语

    在中国思想史和中国哲学史上,老庄思想发挥着重要的作用,深刻地影响着中国文化的发展。从古代天人感应观到追求个人超脱自由的精神。从天道到人道的追寻,老庄思想渗透在中国历史每个角落。特别是在中国古代艺术的发展进程中,老庄思想起到了举足轻重的作用。不仅是在艺术表现的形式上,还在对内在自由思想的精神探究上。

    老庄思想以“道”为本,在艺术上不仅呈现朴素自然的表现形式,例如以黑白二色为基调的水墨画的产生,还藏着士人们超凡脱俗、追求自由的精神。在书法艺术中,受到老庄自由、自然、平淡精神的影响,有些书法家展示出自由的美学观念,彰显了自然超逸、简约玄淡的老庄审美意趣。例如唐朝书法家米芾,他的书法体现出理性而自由,他的思想观念就受到了老子“道法自然”的宇宙观和庄子“心斋”的审美创造精神的影响。中国艺术博大而深厚且历史悠久,意识形态理论在建设中国文化中发挥了积极作用。老庄思想表达人类将自然返回自然美学理论,所以它持续了生命感、历史感,是一種对中国艺术精神独特的民族身份认同,也是中国思想史和哲学史的宝贵精神财富。

    注释:

    ①葛兆光.中国思想史[M]复旦大学出版社 2013年版,第328页.

    ②老子.道德经 第十二章[M]中华书局出版社2018年版,第42页.

    ③张磊.老庄思想的美学价值及对中国艺术之影响[J].美术大观,2008(02):18-19.

    参考文献:

    [1]葛兆光.中国思想史[M]复旦大学出版社 2013年版,225-227 307-309.

    [2]张磊.老庄思想的美学价值及对中国艺术之影响[J].美术大观,2008(02):18-19.

    [3]徐复观.中国艺术精神[M]九州出版社 2014年版,60-72.

    [4]徐国萍.论徐复观画论史视野中的“老庄艺术精神”[J].艺术教育,2015(06):34.

    [5]张勇.论魏晋玄学的美学思想价值[J].艺术与设计(理论),2011,2(03):286-288.

    [6]张延风.中国艺术史[M].北京语言大学出版社 ,2000年版.

    [7]盛希希.老庄思想中“道”与“自然”对中国山水画形成的影响[J].新美术,2013,34(09):89-92.

    [8]刘兴.米芾书法的审美意趣[J]中国书法.书学理论,2018(10):34:59-60.