浅析中西休闲体育文化理念的融和发展
李慕怡
摘 要：随着中国与世界的接触越来越深入，彼此的影响也日益加深，中国传统文化影响下的体育的含蓄内敛与西方休闲体育的热情开放形成两个不同方向的审美，但却在现代化的进程当中找到了共同的方向，即融合发展。西方休闲体育项目融合中国文化元素，能更好的适应中国社会的审美需求，中国传统文化也借助西方休闲体育项目，也能够更好地宣扬自己的文化主张，二者相得益彰。文章就中西方休闲体育文化理念融合的可行性与必然性进行了深入探讨，对融合后的发展与推广策略进行深入的论述，为二者相互帮助相互支持提供理论支撑。
关键词：中西休闲体育;文化理念;融和发展
1 融和的可行性分析
中西休闲文化的融和具有一定的可行性。首先，中国社会的包容性决定了中西休闲体育文化融和的可行性。從中国的历史发展中不难看出，具有辽阔土地的中国在漫漫历史中，展现出了强大的包容力，至今的56个民族，就是历史作用下的包容性的体现。上世纪中国的发展经历了闭关锁国的阶段，而这一政策也是直接导致我国近代战火纷飞的直接原因。卢元镇认为，在现代历史条件下，任何坚持封闭型模式的民族文化都将无法克服愚昧，摆脱导致自身灭亡的厄运[1]。在近代历史的作用下，我国欢迎一切的外来事物，西方的休闲体育文化也是外来事物之一，在中国社会大熔炉的锻造中，为实现中西体育休闲文化融和提供了可能性。
其次，中国传统文化的日渐凋敝，为中西休闲体育文化融和带来了发展的契机。中国传统文化的发展由西方思想文化的冲击与中国近代历史的双重作用下，导致中国传统文化的发展在近代受到了一定的阻滞，该种阻滞让中国传统文化各方面的发展呈现出日渐凋敝的趋势。而西方的休闲体育文化与中国的传统休闲体育文化之间存在融和的趋势，不但如此，西方的休闲体育文化集体性的作用对象，与中国的传统思维中的一些认识不谋而合。这些都为中西休闲体育文化的融和带来了新的契机。
最后，中国的传统文化可以借助西方休闲体育文化发展的旗号，通过中西合并的方式，实现双重发展。中国传统文化当代发展日渐凋敝的最重要原因是没有可以依托的发展项目，实现项目与文化共同发展的目标。传统文化发展受阻一直饱受没有合适发展平台的困扰，而西方的休闲体育产业为该种困扰找到了新的方式。中西方休闲体育文化的融和具有一定的可行性。
2 融和的必然性分析
休闲时代是西方社会学对未来社会发展提出的必然发展形态之一，休闲时代的来临不仅仅是我国发展的社会必然形态，休闲时代也是世界经济发展的必然形态。因而意味着中国的休闲时代的来临是一种社会形态发展的必然所致[2]。
而中西休闲文化融和发展也是我国未来发展的必然方向之一，其原因具体有以下两点：
其一，休闲文化的差异导致的中西休闲文化的融和的必然。中西方的休闲体育文化之间存在的差异是明显而且具有相对性的。中西方的休闲的精神追求有所不同，中国的休闲精神强调通过休闲起到对心灵的疗愈功能，而西方的休闲精神强调通过休闲起到对身体的感官刺激的追求。两者的发展方向都较为片面，再加上我国的整体性思维方式，将会促进中西体育休闲文化的融和。
其二，中西休闲体育文化融和是社会的必然。近年来，我国亚健康人数激增，心脏病、高血压、痛风等现代病的患病人口也在不断地攀升，患病的青少年人数也在与日俱增，这些都与现代社会不健康的生活方式有着直接的关系，而休闲则是人们追求健康的生活方式的重要组成部分。当前我国较低的休闲生活质量，也是导致我国国民身体素质健康直线下滑的原因之一。而休闲体育是针对我国当前的国民身体素质问题的最佳选择。过度西化的休闲体育运动形式又不能够让我国国民普遍接受，而且把我国传统的休闲体育运动形式冲击到黑暗的角落苟延残喘，找不到使自身发展的合适平台。唯有中西方休闲体育的融和，才是我国休闲体育的最佳发展道路。随着社会经济的不断发展，该种选择发展道路也会成为我国国民的必然选择之一，这是我国当前社会问题下诞生的社会的必然发展。中西休闲体育文化的融和已经是社会趋势与社会潮流所致，而新视角下中西休闲体育文化的融和同样是必要的[3]。
3 中西休闲体育文化理念的融合发展与推广
中西休闲体育文化理念的融合发展也不是采用“拿来主义”将其休闲体育文化理念拿来就用，考虑到西方休闲体育文化理念是诞生于西方社会体制下，有些内容多少与我国的社会环境有所冲突，因而需要采用融合的态度，将中西方休闲体育文化理念有机的融和，再应用到实践中。针对该原则，本文将融合后的中西休闲体育文化理念归纳为以下两点：
第一，动静张弛，配合有度。当代作家亦舒曾说：“无论是生理上的痛还是心理上的痛，都让我成长。”可见，生理与心理意志的锤炼对于现代人来说都有一定的好处，而这两点恰好契合中西方休闲体育文化理念的侧重点。融合后的休闲体育文化理念，要求参与者有能够追求卓越的运动家精神，也要求参与者能够在自然运动中，达到身心合一，自在安处于当下的效果。这需要分别弱化中国传统休闲体育文化理念中安于现状，缺乏远见和开拓因素。同时也弱化西方休闲体育文化理念中一些太过于追求自我实现而参与极限项目甚至危险项目的因素。
第二，适应于集体与个体环境。中西方休闲体育文化理念中适应的对象有所不同，西方的休闲体育文化理念要求的是全体的参与者具有某种共同价值观，而中国的休闲体育文化理念中强调对个体的要求，因而中西休闲体育文化理念的合并，要强调参与个体既能够融入集体环境，参与休闲项目，又能够保持自身独特的审美特点，自在独处。
中西休闲体育文化理念融合后的休闲体育文化理念所具有特点仍旧十分鲜明的。而要将融和后的休闲体育文化理念具体的落实下去，就需要大力的推广和合的运动精神，强调休闲运动的项目环境应该是公平公正的，强调竞技类休闲运动应该建立在自然平等的角度，同时也强调心理与生理的同步发展，而大力的推广任务就落实到与休闲体育产业相关的社会的各个部门上。
而融合后的休闲体育文化理念的推广也是具有一定的技巧性。首先推广的部门要做到这些运动精神中无形的要求。譬如说平等的对待每一个参与者，尤其是项目参与的弱势群体;其次，推广的部门应该联合政府出台或者颁布让项目在良好环境下运行的规章制度。让人们通过法律规范，意识到项目制度的发展使受到法律的保护，休闲体育文化理念一旦遭到破坏将会受到不同程度的惩罚;最后，推广者要建立较为完成的奖惩制度。譬如在攀岩运动中没有私藏或者夹带协助攀岩物品的参与者能够获得一定的奖励，而奖励的名义则是因而恪守规则的休闲体育文化理念。从以上三个方面展开融合后的休闲体育文化理念的推广工作，将会得到事半功倍的效果。
参考文献
[1]卢元镇.中国传统文化与奥林匹克文化的冲突与融合[C].北京论坛（BeijingForum）.北京论坛（2006）文明的和谐与共同繁荣——对人类文明方式的思考：“奥林匹克运动与人类文明的和谐发展-多元文化的碰撞和融合”奥林匹克分论坛论文或摘要集（上）.北京论坛（BeijingForum）：北京大学北京论坛办公室，2006：19-38.
[2]陈兴升，陈新蕊.基于休闲体育视角的大学生休闲教育内容选择[J].南京体育学院学报（社会科学版），2011，25（05）：96-101.
[3]陈福刁，冯卫，陈琦，周进国.休闲体育文化研究的理性思考[J].沈阳体育学院学报，2011，30（01）：39-42.
