新材料作文“求真”导写

    林逾静

    阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于600字的文章。

    (1)千教万教,教人求真。千学万学,学做真人。

    ——陶行知

    (2)尊重人不应该胜于尊重真理。

    ——柏拉图

    (3)人的天职是勇于探索真理。

    ——哥白尼

    (4)对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。

    ——爱因斯坦

    要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

    作文供料的核心内涵是“求真”。“真”,词典上释义之一为“真实(与‘假、伪相对)”。“求真”,即追求、探求、寻求事物发展的真理所在和客观规律。构思作文时,不妨先想一想如下问题:求真的意义与价值何在?求真之难难在哪里?当“真”与“情”、与“欲”等发生冲突时该怎么办?

    参考立意:1.“求真”为我们提供了树立正确的世界观、人生观和价值观的现实途径;2.“探索真理”必须有勇气,做到不唯书、不唯上、不唯私,只唯真、只唯实、只唯公;3.“探索真理”须具备较高的能力和素质——这是一个认识世界的复杂过程,也是一个艰苦的实践过程,如果没有一定的能力和素质,就难以把握事物本质,推动实践发展;4.“求真”,须建立完善的激励、约束机制;5.做“求真”的工作,既要有望远镜,也要有显微镜;6.“求真”必须真求——非真求无以求真,是求真必定真求,不能涂抹粉饰,不能歪曲掩盖,不能夸大缩小,更不能臆断硬造;7.求真是不能自以为是、先入为主的;八、在“探索真理”的基础上还得“务实”——求真是认识规律和把握规律,务实则是遵循规律和运用规律。

    ·名言警句·

    1.真正的学者不夸夸其谈,不哗众取宠,不危言耸听,不虚妄,不臆断,不故作惊人之论。他们有着理智的诚实,正如胡适先生倡导的“有九分证据,不说十分话”。

    2.美国哈佛大学的校训是“让真理与你为友”。这一校训来自格言:“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友。”

    3.真理就是具备这样的力量:你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。

    ——伽利略

    4.黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。

    ——顾 ?城

    ·人物素材·

    1.季羡林:最怕戴“高帽”

    不追名,不逐利,不恃才傲物,“学者”是季羡林守了一辈子的本分。他将多年来外界“加”在他头上的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠一一摘去。他说:“身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。”辞去三顶桂冠,总得有几个头衔吧?季老这样回答:“北大教授、东方学者,足够了。”

    “像土地般朴素、真诚,怀真情,讲真话,是季先生一生的执着。”在《百家讲坛》开讲《我的恩师季羡林先生》的钱文忠教授告诉我们,“季先生说过,他喜欢这样的人:质朴,淳厚,诚恳,平易;骨头硬,心肠软;怀真情,讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面,人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心……关键是一个‘真字,是性情中人。”

    2.较“真”的吴冠中

    美术大师吴冠中,他绘画的一生上演了无数次烧画事件,大规模的烧画至少有三次。上世纪50年代吴冠中创作了一组井冈山风景画,后来他翻看手头原作,感到不满意,便连续烧毁。“文革”初期,他把自己回国后画的几百张作品全部毁坏后烧掉。1991年9月,吴冠中整理家中藏画时,将不满意的几百幅作品也全部毁掉,此举被海外人士称为“烧豪华房子”。他这样做的目的只有一个:保留让明天的行家挑不出毛病的画!而在烧画的同时,吴老对伪作的出现更是毫不含糊。当一些作品被吴冠中本人证实为伪作后,他告诫人们:“现在拍卖行所拍的假画都编了很多故事,那都是不能听的,但假画就是假画。艺术家应对历史负责、对未来负责。骗得了今天的人,骗不了明天的人。”

    贵在求真

    江苏省太仓高级中学 ?李润霖

    人生旅途,本是一个求真的过程。

    爱美之心,人皆有之。对美的追求,无疑是求真路上的一大风景。有人说,人在旅途,重要的不是目的地,而是沿途的风景。这话说得太对了。但正是在这条自我完美的道路上,却有那么多生命走得何其劳累,他们气喘吁吁,着了魔般跟随着所谓的时尚潮流打扮自己,甚至折磨自己。整容之风盛行,少女王贝为了美,把自己推上手术台,最终惨死在那儿;演艺界的明星不追求精湛的演技,而是大拍时尚大片,一个个浓妆艳抹,以各种各样的夸张尺度刺激人们的眼球……正所谓“伪造术真是巧夺天工,竟然连仁慈的上帝制造的商品也能仿制”。但,这真的是美吗?“身体发肤,受之父母。”我们本都是独特的个体,永远都不该为了外表的美而折磨自己的身心;只要我们朴素自然地装扮自己,呈现的就是最真实的、最美的自己。

    因为,朴素自然就是真。

    机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。纵观古今,有多少人为了权势,为了名利,尔虞我诈,费尽心机。总有人不按套路出牌,玩心机,钻空子,托关系,本来简简单单的事一下子变得复杂,心思都放那上面了,哪还能顾及本职工作的质量?所幸的是,那些较“真”的人,依旧在从高处审视自己,也审视这个时代。像学贯中西的泰斗级艺术家吴冠中,他的一生上演了无数次烧画事件。一个艺术家能果断处理自己的画,说明他有着很高的追求,也有非常高的眼力,他能及时判断自己的作品是否达到一定的高度,这是一种非常认真的对待艺术的态度。而在烧画的同时,吴老对伪作更是毫不含糊,他告诫人们:“现在拍卖行所拍的假画都编了很多故事,那都是不能听的。”试想,如果每个人都能做老实人,说老实话,严谨工作且勇于自我磨砺,进而创造人生的奇迹,这不是很快乐的事么?

    因为求真,就是做真事、说真话。

    人生百年,理应遵从内心的召唤,尽力做最好的自己。有人说,一个人的成熟,是从“不抱怨”开始的。路应该是越走越长,心应该是越走越静,做真实的自己,做自己真正热爱的事。李白纵情山水,拒绝“摧眉折腰事权贵”;陶渊明归隐田园,东篱种菊;季羡林将多年来外界“加”在他头上的三项桂冠一一辞去,一辈子坚守“学者”本分……他们的追求是那么纯净和美好,他们的生命是那么快乐与悠然。同样,我们不必惶惑,不必忧心,遵从自己的内心,求真求实,做最好的自己。

    求真,求的是生命的本真,也就是追求生命原来的样子——自然,简单,快乐。在这样一条求真路上,每一份努力都显得那么美丽,那么充实。

    求真之路不在于目的,而在于沿途的风景和看风景的心情。

    这篇文章把“求真”与“做人”联系起来,从“朴素自然就是真”“求真,就是做真事、说真話”“求真,求的是生命的本真”三个层面诠释题意,中心明确,材料丰富,思路开阔而结构谨严。

    文章在用例上注意正反组合,引例后有合理的分析——比如举出“较‘真的吴冠中”一例时,就给出了精要的评析:“一个艺术家能果断处理自己的画……这是一种非常认真的对待艺术的态度。”