由《入殓师》的“死亡美学”看日本文化

    李晓雅

    【摘 要】针对《入殓师》这部电影的细节，了解部分日本文化，深入了解“死亡美學”。

    【关键词】死亡美学;入殓师;日本文化

    中图分类号：J905 文献标志码：A? ? ? ? ? ? ? 文章编号：1007-0125（2019）36-0091-01

    很久之前就听过别人介绍过这部电影了，可是却一直不敢独自观看，因为对于“死亡”，我一直怀有敬畏之心。见证过爷爷奶奶去世的我，对于死亡，只有说不尽的恐惧。可是这部电影，没有把“死亡”这一话题刻画的令人毛骨悚然，而只是通过细致描写“入殓师”这个职业，来刻画出 “死亡美学”。让人们了解，原来，死亡也不必让人恐慌，死亡是每个人都要经历的过程，生者也可以最大程度地让死者走的体面和有尊严。正如电影里讲到的那样：“死亡，就是一扇门，它不意味着生命的结束，而是穿过它，进入另一阶段。”从这一部关于“死亡”的电影中，我们也能很好地解读日本文化。虽然这部电影描述了入殓师这份工作，明明很有可能把这个题材拍成纪录片，但是难能可贵的是导演并没有把它拍成一部纪录片。而是把它拍得笑中有泪，散发出亲切的人情味，给我们带来别样的感动。正如男主“小林大悟”的名字一样，不畏惧死亡，大彻大悟，在生活中享受“人生”这门艺术。电影中有很多细节值得我们细细思考。

    在最开始入殓的一个家庭，男主和社长进入逝者家里的时候，先鞠躬，表示了敬意。坐下之后，社长和男主又向逝者家属鞠躬，家属们也回了男主和社长一个鞠躬。在举行“纳棺仪式”之前，又给死者上香，死者的家属又回敬了一个鞠躬，来来往往一共3次鞠躬。从这一点我们也能看出，日本人的谦卑是深深刻在他们的文化中的。并且，他们对于死亡这一件事情也是心生敬意，不会因为入殓师给很多人入殓就认为他们晦气肮脏。对于每一份职业，都是尊敬和敬畏的。

    男主在纳棺时的每一个步骤都会给亲属说明，亲属也会回以鞠躬，也能看出家属对入殓师的尊重。由此我们也不难看出，日本人对于入殓师这项职业并不像中国那样，认为是一项“晦气”的职业，反而，正是因为对死亡的尊重，才让他们更好地懂得入殓师的不易。

    因为乐队解散而失去工作的男主郁郁寡欢，虽然妻子有点震惊和悲伤，可是还是继续开心地鼓励老公。即使心里不愿意搬到偏僻的乡下，可是因为丈夫的心愿，还是一起搬回了男主的家乡，做起了家庭主妇。日本女性在婚后的生活基本上就是以家庭为重心了，对于丈夫的支持也是全身心的。这种文化现象也是深深的映射在日本群众的心里，他们认为女性在婚后理应在家里相夫教子而不是出去工作。所以即便是年龄很大的男性，也是要出去工作来养活家庭。在日本现在老龄化严重的情况下，生活压力可以说是十分的巨大。

    男主在报纸上看到应聘公告就来到了“殡葬工作室”。这个工作室可以说非常的迷你，整个公司就只有两个人，一个普通的接电话的女职员和社长。麻雀虽小五脏俱全，这并不影响女职员精心的生活和工作。从职员端的精致的茶具和社长布置的温室阳台也能看出，日本的这种小型企业的文化——他们不会因为公司小而自怨自艾，反而会更加积极的生活，从细节处打动人心。公司很小，但是女职员还是每天认真地做清扫，认真做好本职工作才能够在“三百六十行中”，“行行出状元”。

    “本公司对一切宗教都不忌讳。”这是电影中从社长嘴里说出的一句话，从这句话中我们也能看出，死亡并不是一件令人忌讳而不能提及的事情，所有人在死亡面前都是一律平等的。日本的文化中也隐含此事。正如《简爱》里说的那样：我们的精神是平等的，就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。

    男主小林给一个熟悉的人举行纳棺仪式的时候，给她戴上了她最爱的黄色丝巾，这也能看出入殓师的纳棺仪式是根据每个人不同的特点来打扮，是有灵魂的化妆，并不是一模一样地复制。由此我们也能了解到，日本人精细的文化，做什么事情，即使是给人入殓这样的事情，也能做得非常细致入微，堪称完美。

    “我丈夫是入殓师。”虽然经历了之前的不理解，但是影片快结束时说出这句话的妻子，从心里接受了小林的职业，并且觉得这个职业和律师、教授等职业并没有任何差异，都是值得尊敬的。从这一个方面，也让更多的人尤其是荧幕前的我们更加了解入殓师这个职业，也能够对殡葬行业的人产生更多的尊重。

    整部电影虽然充斥着一种忧伤的色调，但我们也能从中看出日本文化中的“死亡美学”，从入殓师这一个小的角度切入了解“死亡”，也就更能体会到村上春树所说的那一句话：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”