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转战陕北红色旅游资源融入社会主义核心价值观培育研究

范文

李娜

摘要：中共中央转战陕北是中国革命一个非常重要的历史时期。榆林市城内红色旅游资源丰富，尤其是红军转战陕北期间留下了众多的革命遗址。全面了解转战陕北红色旅游资源的赋存情况，深刻挖掘转战陕北中的价值观呈现，对于充分发挥红色文化的育人功能，探索转战陕北红色旅游资源融入社会主义核心价值观培育的路径意义重大。

关键词：红色旅游资源;社会主义核心价值观;文化培育

中图分类号：F592.7? ? ? 文献标志码：A? ? ? 文章编号：1673-291X（2020）26-0090-03

引言

中国共产党在90多年的光辉历程中，带领中国人民取得了革命、建设和改革的伟大胜利，铸就了具有丰富时代内涵的红色文化，留下了大量的红色旅游资源。红色文化是进行社会主义核心价值观教育的有效形式和生动载体，是进行思想政治教育的重要内容。榆林红色旅游资源以转战陕北红色文化为代表，是延安精神的重要内容，是具有自身特色和厚重内涵的一种先进的革命精神。习近平总书记强调，要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。这一重要论述，为我们挖掘和利用红色资源、传承和弘扬红色文化指明了努力方向、提供了基本遵循。

一、榆林市内转战陕北红色旅游资源概况

榆林市是西北革命根据地、陕北革命根据地的重要组成部分，区内红色旅游资源丰富、资源优势显著。榆林市最具影响力的红色旅游资源是“中共中央转战陕北”期间的革命遗址，这段光辉灿烂的历史为社会主义核心价值观的培育提供了良好的物质基础和精神食粮。目前全市有革命遗址、旧址400多处，它们承载着革命前辈的理想信念、高尚道德、革命精神和优良传统，也为榆林市红色旅游开发奠定了坚实的基础。当前榆林市拥有1处国家级爱国主义教育基地、5处省级爱国主义教育基地、60处市级以上爱国主义教育基地。

中共中央在延安13年（1935.10.19—1948.3.23），其中最后一年在榆林转战。从1947年3月18日至1948年3月23日，历时一年零五天，行程1 000多公里，足迹遍布榆林市33个村庄（延安市5个村庄），其中在安塞王家湾村、靖边小河村、佳县神泉堡村和米脂杨家沟村驻留时间最长，总计达到120天（详见表1）。转战陕北红色旅游资源以中共中央转战陕北线路为主线，以期间遗留的大量历史遗存为依托，遍布榆林12个区县（市）。目前绥德革命历史纪念馆、米脂杨家沟革命旧址、佳县神泉堡革命纪念馆、靖边小河会议旧址四个单位入选2017年初由国家发改委等联合印发了的《全国红色旅游经典景区名录》。

二、转战陕北红色旅游资源中的价值观呈现

转战陕北红色旅游资源不仅为榆林市红色旅游发展提供了智力支持，同时为榆林市经济发展凝聚了精神动力。深刻理解转战陕北红色旅游资源的的价值内涵，把红色资源转化为育人资源，为社会主义核心价值观培育提供丰厚的文化资源，把理想信念的火种、红色传统的基因一代代传下去，让革命事业薪火相传、血脉永续。

（一）维护核心的政治意识

任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的[1]。中共七大以后，中共中央形成了以毛泽东为核心的党的第一代领导集体。党内已经形成了维护核心的政治意识，这成为解放战争能够取得最终胜利的政治保障，也是转战陕北胜利的关键因素。1947年3月29日，在清涧县枣林则沟召开中共中央会议，决定由毛泽东等率领中央机关和中国人民解放军总部留在陕北主持中央工作，由刘少奇等组成中央工作委员会前往晋西北或其他地方进行中央委托的工作。1947年4月11日，中共中央決定中央和军委机关大部分工作人员暂时驻在晋西北，组成中央后方委员会（简称后委），统筹后方工作，中共中央转战陕北的“三委分工”框架已经形成。至此，在中共中央的统一领导下，全党始终维护毛泽东的核心地位，最终取得了转战陕北的胜利，实现了解放战争的战略转折。维护毛泽东在全党的核心地位是维护核心的政治意识的充分体现，与当前“两个维护”和“四个自信”一脉相承。

（二）顽强拼搏的进取精神

1947年3月，国民党集结了23万军队开始对陕甘宁边区重点进攻。在势力悬殊的情况下，中共中央决定主动撤离延安，开始转战陕北。当时胡宗南有20多万军队，我军只有两万人，面对这样严峻的战场形势，中共中央这样的决定意义重大。一方面不能“一有战争就走”，要“和陕北老百姓一起，不打败胡宗南决不过黄河”[2];另一方面可以拖住胡宗南，使得“其他战场敌我力量对比不这么悬殊”，“可以减轻不少压力”[2]。面对严峻的压力，党中央顽强拼搏，实施蘑菇战术，取得了三战三捷（青化砭、羊马河、蟠龙），歼敌1.4万余人，稳住了陕北战局，有效钳制了胡宗南部队，使西北战场敌我态势发生了重大变动，完成了保卫西北解放区、保卫陕甘宁边区的战略部署，为我军在西北战场的最后胜利奠定了坚实的基础。1947年8月20日，西北野战军全歼胡宗南部的6 000余人，沉重打击了胡宗南部队的主力，从此由内线防御转为内线进攻，西北战场发生了根本转变。

（三）始终如一的人民情怀

转战陕北期间，毛泽东在佳县神泉堡、米脂杨家沟等经常深入基层进行调研，关心老百姓的疾苦，为老百姓解决生活困难;同时他自己也参加劳动，同劳动人民一起共甘共苦。1947年10月27日毛泽东到佳县考察时题词“站在最大多数劳动人民一面。”正因为如此，中共中央毛主席在转战陕北期间得到老百姓的一致拥护。1947年11月22日，毛泽东等率领中共中央机关和解放军总部到米脂，入驻杨家沟马氏庄园。该庄园是主人马醒民历时九年建成，是融西方建筑风格和陕北窑洞为一体的中华民族窑洞建筑的瑰宝。将这样一幢耗资巨大、耗时漫长的私人庄园无偿献给中国共产党，足以体现陕北人民对共产党的拥护。中国共产党始终如一的人民情怀、坚定的为人民服务的精神，与当前习近平“我将无我，不负人民”的人民情怀如出一辙。

（四）毁家纾难的奉献精神

转战陕北期间，面对胡宗南的强势进攻，陕北人民坚定地同共产党站在一起，做出了巨大的贡献和牺牲。很多群众即使面对骨肉分离、家庭分裂、食不果腹的困境，依然选择吃苦耐劳、踊跃参军、积极支前。据不完全统计，1947年3月至1948年8月，参加担架队的民夫26.48万多人次，参加粮食、弹药、被服、柴炭等运输的民夫208.12万多人次，参加磨面、炒干粮、做军鞋的妇女92.5万多人次，参加修、破工事的民夫7.96万多人次，参加带路和押送战俘的民夫3.21万多人次，合计为338.万多人次。正是人民群众这种毁家纾难、不计回报的奉献精神为中共中央转战陕北的胜利奠定了坚实的群众基础，提供了源源不断的人民力量。

三、转战陕北红色旅游资源融入社会主义核心价值观培育的路径

（一）发挥政府的主导作用，加强转战陕北红色旅游资源的保护和开发

榆林转战陕北红色旅游资源丰富，而从红色资源转化为红色景区的的单体数量并不是很多。这就说明还有大量转战陕北红色旅游资源仍然处于未开发状态。从资源转化为旅游单体是对旅游资源的有效开发和利用。在对转战陕北红色旅游资源开发过程中，要以保护为基础，以红色内涵的挖掘为重点，通过旅游开发的形式充分挖掘红色文化的独特魅力，发挥红色资源的核心育人功能。政府在进行旅游资源开发的过程中要建立保护性开发机制。在对革命旧址、遗址等物质形态的红色资源进行保护时，要以历史事实为依据，进行保护性的修葺和维护;在对革命故事、歌曲、文学作品等精神形态的旅游资源进行保护时[3]，要做到红色文化的传承性保护，让精神形态的红色资源能够不断继承和弘扬。

（二）发挥媒体的宣传作用，加大转战陕北红色旅游文化的推广和宣传

红色文化是中国共产党在长期的革命实践中形成的一种独有文化，体现了革命者的坚韧与智慧，具有强大的凝聚力和感染力。转战陕北精神是我们党战胜艰难困苦、夺取伟大胜利的精神动力之一。把红色文化宣扬好，既是对革命先辈的一种敬畏，也是对革命传统和革命精神的继承和发扬。红色文化有着坚实的群众基础，具有群众化的特点[4]。在转战陕北红色旅游资源的宣传中，要综合考虑文化的群众属性，不断提升群众的红色文化认同感。在倡导文化自觉的同时，要不断创新红色文化的的宣传方式[5]。政府部门要利用资源优势、发挥媒体优势，进行转战陕北红色资源整合，创新网络传播渠道和模式，为传承红色文化、培育社会主义核心价值观营造良好的社会环境。

（三）发挥党建的引领作用，开展以转战陕北红色旅游资源为依托的多种实践活动

以党建工作为引领，大力开展以转战陕北红色旅游资源为依托的社会实践活动，不断提升社会主义核心价值观培育的实效性。党建工作是社会主义意识形态教育最重要的阵地，将党员培养成社会主义核心价值观的践行者至关重要[6]。要充分认识党建工作的重要作用，以红色旅游资源作为引领党员思想教育的重要推手，通过党的理论学习和实践感悟不断提升党员的政治素养，发挥党员的先锋模范作用。政府部门要为开展旅游活动、主题教育活动和研学活动等做好服务工作，各机关、单位、企业和学校要积极开展以红色旅游资源为依托的专题学习和实践学习等活动，学校要开设转战陕北红色课程，并积极开展校园文化活动，充分发挥转战陕北红色旅游资源的实践育人功能。

结语

深刻挖掘转战陕北红色旅游资源的价值内涵，充分发挥红色旅游资源的育人功能，积极推动社会主义核心价值观的培育具有多重社会意义。大力发展红色旅游、继承红色文化、传承红色基因，使转战陕北红色旅游资源成为践行社会主义核心价值观、培养爱国主义教育的必要途径，成为陕北人民进行精神文明建设的关键环节，成为榆林社会经济发展进步的重要推力。

参考文献：

[1]? 李银桥.在毛泽东身边十五年[M].石家庄：河北人民出版社，1991，（6）：60.

[2]? 邓小平.邓小平文选：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：310.

[3]? 何静，马娇.云南红色文化融入大学生社会主义核心价值观培育研究[J].武汉冶金管理干部学院学报，2019，（4）：64-66.

[4]? 卜春艳.红色文化传承视域下社会主义核心价值观的培育路径[J].开封文化艺术职业学院学报，2020，（4）：160-161.

[5]? 王洹菠，侯妙，陈洁.红色文化宣传模式的现状及方法创新研究[J].青年时代，2018，（32）.

[6]? 张诗凝.“红船精神”融入高校社會主义核心价值观教育的对接路径研究[J].教育教学论坛，2020，（22）：56-57.

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