| 标题 | 从档案的审美价值看档案的休闲利用 |
| 范文 | 武文秀 尽管随着档案开放、信息化、社会化工作的开展和整个社会信息化、网络化的发展，信息越来越透明，公民的文化素质越来越高，公众档案意识正逐渐增强，但公众利用档案的目的也仅限于凭证参考，极少有人会想到档案的审美价值，也会给人以美的享受，而达到休闲的目的。本文试从审美学的角度来研究档案的休闲利用。 一、档案审美价值存在的构成要素 美的本质从归属角度来说就是一种审美价值。从广义的理解上，美就是审美价值的另一种说法。而美根本不是事物或材质的属性，它至少应该是主客体关系的产物。那么，档案作为人类实践活动的客观产物，它的审美价值的存在由三部分构成要素，即审美对象——在实践活动中所涉及的客体——档案及与档案有关的一切实践活动；审美主体——有健全的审美感官、审美态度与审美对象结成一定关系的利用档案的人；主客体互联互动结成的审美关系——档案的形式与内容或与档案有关的实践活动同利用者相互作用所产生一种精神价值关系。这种精神价值是档案客体的存在、属性及其变化与档案利用者的感官愉悦和心理上的满足相一致，相适合及其程度的关系。也就是说，利用者在利用档案时，档案及其与档案有关的事物使利用者领略到了它们的美，达到了一种美的享受，从而获得了精神上的愉悦和满足。 在一定条件下，满足审美价值的三个构成要素，那么，档案的审美价值得以实现。 二、档案审美价值的存在形态 档案审美价值的存在形态多种多样。正因如此，利用者在对档案的审美活动时才产生不同的美感类型，这也是档案美的形态的多样性。概括说来，档案审美价值的存在形态有内容美、文字美、载体美、技术美。 (一)档案的内容美 内容美来源于广泛的社会实践和社会生活，而档案的内容是人们在社会实践过程中直接形成的原始记录，它记录了社会实践和社会生活中美的事物，美的生活，美的规律。在档案中，有的内容本身就是直接的美，如记载人们在从事推动历史前进的变革活动，人要付出各种努力和代价，并从不同的侧面表现人类自由自觉的意志和创造精神，因而，其内容中必定具有美的因素。当人们重新利用这些档案，挖掘其中承载的历史记录，就会直接感受到人们的生产劳动美与社会变革美，从而得到了警示、鞭策和鼓舞，享受到使用档案所带来的凝重与快乐。 (二)档案的文字美 不少书法艺术档案本身也是艺术审美的对象。如我国的汉文字也被称作“图画文字”，它是将自然物象的形象简化、美化地融进点、线的笔画之中，形成现有的“似画非画，似字非字”的字体形态。汉字大致经历了古文、篆书、隶书、楷书四个演变过程。变化多端的字形加上各种形式的书写，就是书法。如篆字的古朴，隶书的秀美，楷书的端严。而从这些书法中往往会领略到书写的人在其中流露的情感。这些档案中人类留下的字迹，字体笔画繁复多变或简略疏朗，展示出强烈的繁简节奏和轻重缓急韵律之美，使得书写文字具有传情和移情的功能，所以档案的文字也具有艺术审美价值。 (三)档案的载体美 材质的发现本身就是一个人们不断选择、不断审美的过程。而这个过程使物质的审美因子被挖掘，也使人类的审美感官变得愈加敏锐起来。同样，作为档案的载体材料，经历了多种材质的演变：甲骨、竹简、缣帛、金石、泥板、纸草等，这些档案由于材质上沉淀下来的美感要素，使它们在岁月的长河中转换成我们今天欣赏的艺术珍品。而且，这些档案的载体不仅仅是简单的物质材料的取舍，不单单折射出社会的发展和科学技术的进步，反映一个时代政治、经济、科技、文化的发展水平，还体现出了创作主体对材质审美因子的把握，其材质所体现出来的美感形式是千百年来人们交流过程中沉淀下来的。这样，档案的载体美与其内容中的文字符号美就成为我们今天艺术鉴赏的首选媒介。 (四)档案的技术美 在美学中，技术美包括生产环境的美、劳动过程的美和劳动产品的美等方面。而档案的技术美在这里主要探讨档案的管理环境即档案馆的环境美。任何劳动都离不开具体的工作环境，包括人文环境与自然环境，因此，档案馆的环境美不但影响到工作者的情绪还会影响到利用者的心情。然而，技术美对光线、色彩及声音等方面的要求，我国档案馆至今尚未达到，如将技术美中对色彩、光线、室内布置、环境美化、建筑设计、图形标志、劳动的工作动态和姿态等要求运用到档案馆建设中，创造出舒适、健康、高效、优美的档案工作与利用环境，使档案工作者与利用者在档案馆中精神放松，能获得某种美的享受，那么，档案的技术美也可称为人们的一个审美对象。 三、档案的审美价值与休闲利用 休闲与审美之间内在的必然关系本是哲学领域所研究的问题，在这里有必要作简要的概述。“休闲”在《辞海》里解释为：无事而休息。哲学赋予“休闲”的基本内涵是自在生命的自由体验。通常，人们心目中的“休闲”是劳作之余的闲暇消遣，从事一些轻松愉悦的活动，起到休养身心的作用。但本文给休闲的定义是：休闲是指人在社会必要劳动时间之外，完善个人修养和体现自我价值的时间，使人们自由地凭借自己的意志和想法，在平和宁静中解除体力上的疲劳，获得生理的和谐，赢得精神上的自由，营造心灵的空间，得到身体和精神上的欢乐和享受，从而达到人与自然、与社会的和谐统一。自在、自由、自得是休闲最基本的特征，休闲的这种基本特征也正是审美活动最本质的规定性，可以说，审美是休闲的最高层次和最主要方式，休闲即审美，审美即休闲。从审美的角度看休闲，其最大特点就是可以自由地愉悦人的身心。建立于审美境界的休闲情趣，或是休息、娱乐，或是学习、交往，都有一个共同的特点，即获得一种畅快的、愉悦的心理体验，产生自由感和美好感。 通过上文所阐述的档案的多种审美价值存在形态，可以说，档案所具备的这些审美因子，是能够满足人的审美需要，能引起人的审美感受，从而能给人们带来美的享受和审美教育的实践价值和精神意义的，所以说，挖掘档案的审美价值从而向人们提供档案的休闲利用不仅必要，而且在档案学研究中还具有广阔的空间。 四、几点补充 (一)通过上文分析，档案的物质形态与记录所用的符码形式等方面使档案具有审美价值，档案毕竟不同于图书、文物，档案有其严肃性、政治性，它最基本的价值还是凭证与情报价值，但对它的审美要求并不损害其它价值的实现。而且，这种欣赏性很强，审判价值很高的档案所传递的信息或许更多，更让人乐于接受。 (二)有关档案是否具有休闲功能，档案学界有一定的争鸣。本文认为，休闲的概念很宽泛，选择休闲的内容方式也是因人而异，但只要能让人没有束缚地、自由地得到精神上的愉悦、享受与满足，它就具有休闲功能。而档案的审美价值正是使人能够获得这种满足，不但可以把人带到历史中去，人们还获得了特殊的精神享受，所以，档案是有休闲功能的。 (三)既然人们能从档案的审美价值中得到档案的休闲利用，那么，在信息技术发达，人们受到视觉文化冲击的时代，档案部门在开发档案的审美价值时，除了直接陈列档案外，还有必要利用高科技手段(现代通信技术、网络技术、计算机技术、多媒体技术)来将档案信息传递得更生动、更真实、更丰富、更有效，刺激公众的审美感官，调动公众的情绪，使他们能自觉地、愉快地去搜取信息，以取悦公众。 在物质需要易于满足的工业时代，人们精神需求变得日益突出，追求生活的多样化、内心的充实感、精神的愉悦满足度将成为人们需求结构的主要组成部分，而这一切就构成了人们“休闲”的理由，对档案的审美要求，也是人类文明进步的标志。虽然政治色彩在档案中无法消失，也许档案在人们的休闲活动也不能成为主角，但从档案的审美价值中实现档案的休闲利用，不但使人们获取真知，享受生活，寄情艺术，重要的是还会创造一种档案为社会服务的新方式和新途径，使之得到社会公众的认可。 |
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