标题 | 陶艺趋势探究 |
范文 | 摘 要:从陶艺在人们现代生活中的要求,阐述陶艺品即是有实用功能又具有形式美和文化美的艺术品。论述并分析四个环节——人、泥、窑、价值观念等问题来论述陶艺会在我国重新得以广泛发展存在,并是民族特色的时代风格。 关键词:人;泥;窑;价值 1 人的问题 人乃万物之本,这是所有关键问题的核心,所有创造性活动的原动力都是由于人,所有创造活动价值又是首先通过人得以实现的,有什么样的人,便为什么样的事。陶艺是否能更好的发展,首先要对与其有关的人,从不同素质、智能结构、文化水平、生产能力、统筹潜力等现状中做必要了解与分析,这包括我们的陶艺家、专业贸易人员和市场消费者这个完善的循环圈中的每个人。 今天国内的陶艺家们因成长的世代背景不同,生活方式不同,所受到教育不同,个人素质不同,所拥有的信息量和创作行为本身必然有别,但综其智能结构的分析,大致可按年龄差概括划分为“中老年陶艺家”和“中青年陶艺家”两种基本类型。前者多半有对传统文化的深厚知识,对民间艺术的广泛兴趣和良好的自身修养,有比较坚实的专业基础功,他们又必然受到现代物质生活和文化信息的某些影响,所以这类陶艺家的作品是值得引起重视的。对他们不要求新责备,因为他们是在力图保持传统纯度的基点上发展自己陶艺的,况且,一件陶艺作品的好坏并非完全以“新”“旧”衡量,关键是它容纳的文化价值和精神内涵和视觉表达程度,即便是模仿,也会由于时代的差异、思路的不同、作者个性特点通过手的表达,所以也难于“神似”,正是这“不似”就成了在传统陶瓷基础上的个人艺术风格,人们通常称他们创作的这类制约性很强的手工陶艺为“传统陶艺”。在传统陶艺方面,有些前辈是有创建的,炉火纯青的。后者,生命正活跃在现代生活的强烈氛围之中,对于现代生活方式和时代精神感受较直接、敏锐,接受信息快,中青年人又处在善于思考的年龄,所以这类陶艺家的创作多是以现实生活信息反应为基础的。 关于专业外贸人员和市场消费者:外贸是关键,从事陶瓷贸易人员中,智能结构和专业知识是急需建设的。没有市场就没有陶艺,否则,关键传送轴承上的螺丝生锈,将会严重影响制陶业的经济周转和生产。陶艺的发展,必须先创造一个使陶艺发展的良好环境,消费者的购买能力是以国民经济和生活水准为基础的,目前我们应主要重视国际市场开发和旅游业,同时随着国民经济水准的提高,有策略地培养和适当提高国内购买力。 2 泥的问题 我们正常所看到的泥是不能制作陶器的,目前市面上大部分的陶艺用泥,都是需要经过加工处理后的陶泥或瓷泥,他们的主要成分是蒙脱石、高岭土。 其实对于一些专业人士,也会自己去采集可以制作陶艺的泥土,但是这种矿产东北较少有,一般都在南方,比如陶泥类的有广东石湾;紫砂类的江苏宜兴;瓷泥类的景德镇、龙泉一带。泥料需要具备耐高温,可塑性高等特点,正常土地的泥土基本都不具备可塑性。 采矿、制泥需要专业人士依据专业知识。陶泥的提炼过程很复杂,从矿区采原矿石后先用铁锤将其敲碎,再用机器打成粉末,然后过陶洗,除去杂质,沉淀后制成可以进行陶艺的泥料。 3 窑是一个基础条件问题 我国陶瓷大可分为三种品类:以江苏紫砂、云南黑陶为代表的无釉陶;以磁州窑系、石湾均窑等为代表的原釉陶和景德镇等地白瓷为代表的瓷器,古人曰:“善其事,必先利其器”,恢复各地传统民窑,其势迫在眉睫,民窑得其恢复,陶艺品类才得其保证。五十年代,搞“建国瓷”在定、官、汝、建等窑址恢复了部分传统品种,多数适合当初国家需要,部分产品曾到苏联展出。奠定了基础,但还远远不够,许多民窑、名窑的光彩正面临绝迹。 再利,利用现代化工业之便,广泛发展小型电窑、煤气窑和油类燃料窑炉,使更多人有条件制作,也是陶艺之必须。所以,目前从窑这个问题上也有待于变革,这个变革无疑是推动社会发展的一种潜在力量,从国外看,就窑炉工业的发展日趋先进,不可估量,不管是国际陶艺研究会上,还是从外刊等信息方面,窑炉问题对陶艺家来说是一个非常关键的问题,因此,利用现代工业之便,广泛发展小型电窑、煤气窑和油类燃料窑炉等,使之便于更多的人有条件制作。也是陶艺之必需。 4 价值观念问题 我国虽曾以陶瓷古国闻名于世,对世界制陶艺术发展有过卓越贡献,但现在却暂时处于落后状态。陶艺未得以很好的重视与开发,追其根症,仍存在一个价值观念的问题。多年来,我们制陶的发展仍是餐、茶具等日用品为主导的,但随着很多国家现代工业生产的发达,生活用具有些已被其它材料代替,现代空间秩序中的机械感却使人越来越需要陶艺制品这样具有亲切感且又接近自然的陈设物、观赏品,古代陶瓷和民间陶器虽在实用功能方面已不符合当代人的要求,可是这些器物,依然蕴藏着一种美的魅力,近年来中国陶瓷在世界古董市场的行情年年看涨,是因它的观赏价值。于是,各国艺术家便从中吸取营养,以陶制材料表现艺术美。我们熟悉的毕加索、克利等画家、艺术家和各界人士,也都纷纷从事手工陶器制作,人们称这类艺术性较强的观赏性陶制品为“陶艺”,它是在传统陶瓷的基础上发展起来的手工制陶艺术。为什么“陶艺”能被日本接受,这也许与日本生活的一般教养有关,例如插花、茶道等,陶艺家制作出合乎艺术标准的花器或茶器,自然吸引了顾客,这也是陶艺作品在日本能以高价出售,支持日本陶艺发展的一个要素。当然同时在欧洲、美洲、亚洲、太平洋地区相继出现了不同民族风格的“陶艺热”,使之“陶艺”日益纯粹,为经济发达国家家庭陈设之必需。近年来,看多了纤巧与华丽,颇有些人不爱看细瓷而喜爱粗陶。许多艺术家利用陶器的朴素和自然,创造了许多韵味无穷的作品,除了材料、工艺特点外,手工制作更易表达情感,质地、肌理的痕迹与变化使人更有接近自然之感,这便在生产和消费的效益诸方面占了极大的优势,所以,价值观念的改变,不但与提高经济效益有关,而且也会有利于我国传统文化的继承和发展,也更有益于各国间人民的文化交流,凡陶艺制作者,无不推崇我国古代陶器,而我们自己“陶艺”的繁华却已是逝去的岁月里褪了色的古董,百年寂寥,只落得“白头宫女话当年”了,怎不可悲呢!事实上,这是因为一个不可抗拒的潮流——历史。只是时代变了,生活化境的形态不同了,人的需求也不同了,不但新的是新的,古的东西对于还不能认识它的人来说仍然是“新的”;不但“新的”是新的,“土”的东西也是新的,尤其对于外国人更是如此。如果陶艺和现实生活脱了节,找不到市场,便会自生自灭,成为一种昙花一现的虚饰,所以如果只有复古之心,或者只靠文人志士的爱好,这样的发展是有限的,在这里,对待“现实生活”上的确存在着个“世界”的大小问题。 各国现代“陶艺”的兴起,也只不过是七、八十年代以来的事,我们作为对“陶艺”的研究和陶艺队伍的起步较晚,“后来者居上”至少总可以争取,但这不是对现状担心的实质所在,今天陶艺界创作面临的问题是,我国陶艺最初发展起源于器用,而后发展为艺、为道。我们今天的东西,无论在技法上,或在美的艺术作品沿袭上,都不泛一条完整的线,关键的是我们已丧失了找到这条线的能力。 综上所述陶艺会在我国重新得以广泛发展的前提和条件还是存在的,并通过各方努力可能实现,而且陶艺将会朝着形成一种新型的种类,以自己完整而独特的语言趋势发展,主张活用传统而有所创新,而这里所指的传统并非仅指中国的,同时也应包括全世界传统,西方艺术精髓;但是陶艺创作也必然会越来越具有鲜明的中國民族艺术特色和强烈的时代风格。 作者简介 管贤,男,大专,广东广州,工艺美术师,技师,研究方向:紫砂壶。 |
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