标题 | 志愿精神在大学校园文化建设中的作用 |
范文 | 成龙+陈国凤 摘要:志愿精神是人类宝贵的思想资源,是社会文明程度的重要标志。目前,我国的志愿组织和志愿服务处于不断发展和完善中,在所有志愿者中,以大学生志愿者居多。志愿精神作为大学生参与志愿服务活动的源动力,在校园文化主体的完善、和谐校园的建设、学校良好形象的树立都具有极大的促进作用。因此,在校园文化建设中,志愿精神不可忽视,需不断地培育。 关键词:志愿者 意志愿精神 校园文化 和谐 2014年南京青奥会闭幕式上,国际奥委会主席托马斯·巴赫将“完美无缺”送给了本届青奥会。荣誉的获得与近两万名志愿者的辛勤付出是分不开的。发端于20世纪80年代后的志愿服务,经过各种大型活动与应急救援活动的考验而逐渐走向成熟,中国志愿者组织和志愿者数量不断增长。志愿者良好的品质和精神面貌所凝聚而成的“志愿精神”引起人们的重视,如何培育和弘扬志愿精神成为时代所需。志愿者中,大学生始终是参与的重要主体,据有关志愿者的职业构成调查显示,学生群体占的比重高达46.1%。大学生作为即将走向社会的群体,如何更好的培育其志愿精神就显得尤为重要和紧迫。在各种活动“后时代”,当媒体和公众焦点转移的时候,如何更好培育和发挥大学生的志愿精神成为显性任务,在校园文化建设中,志愿精神所起到的作用也应引起足够的重视。 1.志愿精神的内涵 “志愿精神”一词在西方学界是极为常见的术语,散发着浓厚的西方气息。中国学者在译介和转述过程中,融合自身的文化,从不同的视角阐释志愿精神。总体来说,主要有以下几个视角: 1.1从人的主动性的视角,突出人文精神 大部分学者采用联合国志愿人员组织(UNV)的界定:“一种自愿的、不为报酬和收入而参与推动人类发展、促进社会进步和完善社区工作的精神”,是个人对生命机制、社会、人类和人生观的一种积极态度,是公众积极参与社会生活的一种重要的方式,真正的志愿精神是不为报酬、利他的。这种视角是基于坚定的人道主义信念和强烈的社会责任观,为促进社会进步和人类发展,体现人的积极主动诉求。 1.2从社会治理的视角,突出治理价值 随着社会经济的变革和多元利益主体的形成,中国传统社会结构由“国家——公民”向“国家——社会——公民”转变,作为不同于政府和市场的“第三方”,社会越来越需要志愿组织参与其中。志愿服务是促进社会和谐的一种重要的公民社会组织形式,“志愿精神是公民社会和公民社会组织的精髓”。全球结社革命呼吁现代社会治理精神的确立,这就急需更多具有志愿精神的组织和个人参与到社会的管理中来,以应对瞬息万变的世界。 1.3从伦理的视角,突出个人与社会的统一 “‘志愿精神是以自愿、无偿和公益为特征的伦理精神,其实质可以理解为一种服务社会即‘利他与自我完善,即‘为己之间的中道,即志愿者通过志愿服务来追求‘为己与‘利他的和谐,从而将促进公益与自我实现结合为一的价值取向”,是一种由己及人的伦理精神。是直接将个人与社会联系在一起,达到双方的和谐。 对于志愿服务精神,团中央将其概括为“奉献、友爱、互助、进步”。从本质上来说,虽然概念的视角不同,其中的基本内核是相同的:首先,志愿精神是为参与志愿服务的大多数成员所接受的。精神是一种力量,更是一种指引,在志愿服务中,志愿精神是反映了大多数志愿者的价值取向,是指引志愿实践的精神支柱。其次,志愿精神与志愿服务相互依存。志愿精神只有从志愿服务中才能体现,只有在实践中才能感知,不能离开志愿服务来谈志愿精神。最后,奉献是志愿精神的内核。志愿精神是一种奉献精神,是贡献个人力量,投身社会公益事业,是一种社会责任感和是使命感。 2.志愿精神的特质 志愿精神作为一种精神力量,其具有以下几个特质: 2.1自觉性 “一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质,而人的类特性恰恰就是自由的自觉活动”。志愿服务就是一种自觉,志愿精神就是志愿主体基于崇高的道德境界、强烈的社会使命感和自我奉献精神的前提下发挥主观能动性完成志愿服务。也就是志愿精神是基于主体的自觉性,完全基本本部深层次的自愿,自觉自愿的提供服务,非外力的作用,是一种积极的人生追求,是一种强大的精神力量。 2.2利他性 志愿精神追求的是一种利他主义和慈善主义的精神,是个人基于自身意志和强烈的社会责任感,通过无偿付出个人时间、金钱、才智等方式来服务社会、奉献他人,以更好的促进社会进步和谐,追求一种自身的价值。志愿者在利他中获得幸福感和满足感。因此,利他性形成了志愿精神的内在。 2.3实践性 志愿精神与志愿实践是分不开的,志愿精神是从志愿实践中产生、积淀,并在实践中不断充实发展的。志愿精神强调的是自觉性,强调通过自身的努力利他,其中志愿实践成为载体,否则只是空中楼阁。在志愿实践中,主体获得一种满足感,并将志愿实践进一步持续,并以实践的形式将志愿精神进一步发展,完成从认识到实践再回到认识的辩证发展过程。 2.4发展性 志愿精神植根于人,在不同的社会条件和历史阶段,处于动态发展中,是不断充实的过程。人在不同的历史条件下,出于超越自身、完善自我的渴望,对志愿精神的要求也会不一样,实现了一种持续的发展。但在整个志愿精神发展过程中,原有的特质并没有改变或消失,只是在特定条件下,加入新的时代特征。志愿精神是发展中不断实践,实践中不断发展。 3.志愿精神在校园文化建设中的作用 作为志愿服务主体的大学生,其所具有的志愿精神对校园文化建设中具有重要的作用。校园文化是在校园环境中,师生创造的以精神文明为主要内容和特征的群体文化,其核心是提高人文氛围和主体素质。而志愿服务在其中起着不可替代的作用。 3.1有利于大学生形成正确的价值观 大学阶段,是大学生世界观、人生观和价值观形成的重要阶段。在“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神引领下,积极参加志愿服务实践,以服务他人、奉献自我为快乐,在服务中形成正确的价值观。实践表明,现今志愿服务已成为大学生思想政治教育的新载体,使校园主体道德情操得以熏陶,有利于校园主体在志愿服务过程中实现灵魂的升华,树立正确的价值观和人生观。志愿者在志愿精神的指引下参与志愿活动,对自我产生深刻的自我认同,树立积极向上的价值观,增强自身的使命感和责任感。 3.2有利于校园文化主体能力的提升 大学生是校园文化建设的重要主体,其素质高低直接影响校园文化建设的水平。而志愿服务是促进大学生健康成长的重要途径,是集中体现现代道德精神的实践平台。志愿精神是一种实践精神,积极倡导志愿服务,使志愿精神成为一种行为取向和价值观。大学生们在志愿精神的引领下积极参加志愿服务,在志愿活动中,不仅为社会和他人提供了帮助,而且自身在服务过程中得到锻炼和成长,思想境界得到了提升。 志愿服务是青年发展的重要途径,拥有志愿精神的大学生可以积极参加各类志愿服务活动,在活动中获得成长,志愿者在参加不同的志愿活动中坚定服务意识,获得人生经验,扩宽文化领域,提高专业技能,提高业务能力,培养自身的沟通、交往、处事能力,切实的提高自身的软实力,为走向社会打下坚实的基础。 3.3有利于构建和谐校园 传统的校园管理主要依靠教师和管理人员进行管理,是将大学生作为管理对象进行管理。但随着大学生参与意识的增强,越来越多的参与到校园管理中来。有些大学生志愿活动主要是面向校园内部展开的,大学生在不同岗位上从事志愿服务活动,充分有效的调动大学生参与学校的管理,减少学校管理的成本,提高大学生校园建设的责任感和主人翁。大学生在志愿服务过程中,可以发现校园管理中的问题和不足,有针对性的提出改进意见和合理化建议,促进有关部门进一步提高管理水平和服务水平。志愿精神具有榜样激励的作用,会对周围的人产生潜移默化的效果,有利于调动周边人的参与,带动更多的力量从事志愿活动。 同时,志愿精神具有调节和凝聚功能。志愿精神能够调控人的情绪,能够调适人的心理,促进人际关系的和谐,实现校园和谐。志愿精神将志同道合的广大志愿者吸引在一起,获得广泛的社会认同,是团结在一起的粘合剂,产生强大的向心力。志愿精神要求奉献、友爱,通过为社会服务,帮助他人、团结他人,相互学习、平等互爱,有助于形成新型和谐的人际关系。在校园中,大力提倡志愿精神,让奉献友爱互助成为一种指向,在校园中树立鲜明的道德标杆,成为引领校园文化发展进步的正能量。 3.4有利于树立和展示学校形象 自第一所大学设立以来,人才培养、科学研究、服务社会三大职能逐渐确定。而大学生志愿服务是高校与社会建立联系,加强互动的有重要方式。大学生积极参加各类志愿服务活动,在志愿服务活动中,大学生将自身所学到的知识为社会或者他人服务。在服务中,他们的行为直接代表了学校形象,他们的无私奉献让服务对象感受到温暖,特别是经过媒体等的宣传之后,更加有助于展示高校自身的形象,如苏州大学的援藏支教团经过众多媒体的宣传和报道后,给众多师生以震撼,也有助于树立学校良好的形象。在志愿服务中,志愿者搭建起高校与政府、企事业单位、社会团体沟通交流的平台,通过平台,高校可以展示自身形象,同时更加有利于高校与社会间的深层次合作,扩展合作空间。 4.结语 校园文化包括物质层面、制度层面和精神层面三个方面,但其中尤为重要的是精神层面。精神的力量是无穷的,能够指引人、激励人。在当前高校和谐校园文化建设中,大学生的志愿精神不容忽视。大学生是校园中的重要参与主体,在校园文化建设中起着重要的作用。弘扬志愿精神有助于大学生更好的认识自身价值,在志愿服务过程中增长才干、弘扬社会正能量,也必将促进校园文化建设。学校要着力培养大学生的志愿精神,让志愿服务始终成为校园中最美的一道风景。 参考文献: [1]张洪彬、张澍军.生命实践的视界:作为一种德性形式的志愿精神[J].思想教育研究,2011,(03). [2]卓高生.当代国内志愿精神研究回顾与展望[J].中国特色社会主义研究,2014,(2). [3]刘怡、肖望兵.大学生志愿精神与校园文化建设探讨[J].中南林业科技大学学报(社会科学版),2013,(5). |
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