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标题 《理想国》中公民教育的现实意义
范文

    赵梦涵

    摘要:柏拉图在《理想国》一书中对其思想进行了系统论述,所包含的思想涉及正义、教育等多个方面。在这过程中,必不可少的就是要进行公民教育,有利于提高公民的道德品质,但是超越了当时的社会环境,不过书中论述的教育方法,无论是在当时还是现今都有借鉴意义。

    关键词:柏拉图 理想国 教育 理性

    中图分类号:D091 文献标识码:A

    柏拉图是古希腊伟大的思想家和哲学家,也是世界上著名的教育理论家和实践家,是西方教育史上完整提出学前教育思想并建立了完整教育体系的人,柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》中。他认为教育的最高目标是培养哲学家兼政治家,教育的最终目的是促使“灵魂转向”。他认为女子应该和男子受同样的教育,从事同样的职业;重视早期教育,倡导“寓学习与游戏”中。这些教育观念的目的在于培养出具有智慧、勇敢、节制的正义的人,进而实现个人与城邦的同构,达到理想的统治形态。

    1 《理想国》中的教育思想

    柏拉图所处的年代正是雅典城邦民主由盛转衰的时期,面对当时混乱动荡的社会现实,柏拉图通过《理想国》一书来表达自己企图重振雅典辉煌的信心,他所倡导的是要建立一种正义理性的社会,即通过公民教育实现这一目的,选择合适的成员加以培养,使他们具备理想城邦所需的品质,达到能够独立自主的参与城邦公共事务,实现公共之善。

    在柏拉图看来,城邦的品质最终取决于个人的品质,因此城邦的正义在本质上根据个人品质体现。柏拉图在城邦结构上将其划分为“生产者”“保卫者”和“统治者”,分别履行“生产”“军事”和“统治”职能,三种人各司其职,合理分工,共同构成城邦的层级机制。这三种人也各自代表了不同的品质,对生产者而言,他应该做到节制;对保卫者而言,他应该勇敢,有能力保卫城邦的安全;对统治者而言,他所具备的品质是智慧,即拥有实现国家利益最大化的智慧,使公民获得充分的幸福感。与城邦相对应的,个人的灵魂也应该具备三个层面,用以感受爱、饿、渴等物欲的部分,即无理性部分或欲望部分;人们借以发怒的部分,即激情;用以推理的部分,即理性。正义的人就是自身内秩序井然,而公民教育的意义就在于培养正义的公民,在实现公民个人正义的基础上推进城邦的正义统治。

    1.1 终身教育与“寓教于乐”思想

    在柏拉图看来,教育的作用在对人的发展中起着至关重要的作用,教育可以弥补灵魂中缺失的知识,就仿佛教育如视力般弥补了盲人的视觉缺陷一样。在他看来,教育应该从很小的时候就进行,我们每个人在小的时候是最纯洁的,由于懵懂无知,性格等方面没有受到污染,如果在这时能够受到正确的教育和指导,那么会对培养良好的道德品质产生积极的影响。正如柏拉图所认为的那样,如果能够通过从小的教育和训练,使这类灵魂摆脱与生俱来的欲望,并将其中的一部分转变为真理,那么他们就会像重视欲望一样发现和面对真理了。在早期教育和终身教育的过程中,柏拉图提出要“寓教于游戏”中,因为一个自由人是不应该被迫地进行任何方式的学习,身体上的劳苦或许不会影响身体健康,但毕竟会影响学习效果,采取游戏的方式进行教育学习,这样才能更好的了解每个学生的天性。人生就是一个不断学习的过程,在后期也不应该放弃学习的念头,柏拉图认为先用五年的时间学习辩证法和体操训练,然后用十五年的时间到“地洞”里接受考验,积累经验,到五十岁以上,那些通过了的优秀的人还要接受最后的考验,要求他们将灵魂的目光转移向上方,注视照亮一切事物的光源,这时候他们会看見善的本身,用它作原型来管理国家和人民,剩下的岁月里他们用大部分时间来研究哲学,走上统治者的岗位。因此,在人的一生中,更多的是要用善的理念不断充实自己,改造自己的灵魂,只有这样,才能实现柏拉图所倡导的政治理想——即让这些受到教育的人去治理国家。

    1.2 国家教育思想

    我们每个人都需要经过教育来进行自我净化,弥补灵魂中缺失的部分,但是仅仅通过自我学习是不够的,柏拉图认为教育的最高目标是培养哲学家兼政治家,进而构建一种理性的社会秩序,这就对教育提出了新的要求——国家对个人进行有目的地培养。政府出于众多考虑对公民进行培养,培养他们作为国家统治者,他们不仅可以接受比别人更好更完全的教育,还可以有更大的能力参加两种生活。在这一过程中,教育就是引导人们“心灵转向”,达到“善的理念”,这样一来,他们就具备了统治国家的智慧和能力,并能够真正关心国家利益,只有让这样的统治者治理国家,才能够实现理想国家的期待。他认为教育的作用是无可估量的,可以通过教育对人的行为进行一定的约束,进而有利于国家秩序的稳定,为培养智慧、勇敢、节制和正义的人奠定一定的基础,实现政治秩序的稳定。

    1.3 男女平等思想

    在大多数古代社会里,女性始终处于不平等的一方,无论是传统“男主外,女主内”的家庭生活方式,或者是传统观念中让男孩子接受更高层次教育都体现了这一现象。然而在古希腊,柏拉图就对这一观点进行了抨击,他认为女子应当和男子接受同样的教育,从事同样的职业。要平等地使用男子和女子,首先要做到的就是给予女子同样的教育,即运用音乐和体操,必要的军事教育也是不可或缺的,用体操来训练身体,用音乐来陶冶性情,在进行音乐熏陶的基础上进行体育训练。体操可以锻炼体格,强健的身体是生活和学习的基础,音乐可以启迪灵魂,促使他们形成良好的性格和行为习惯。在对工作的分配方面,应该做的是对该职业进行考察,确定它更适合男性还是女性,从某种程度上说,除了生理上的差别,男性和女性应该从事同样的职业。各种天赋才能男女两性都具备,因此无论什么职务,男女都可以参加,即使是国家守卫者的工作,只是从总体而言女性会稍弱一些。“同样的禀赋应该给以同样职务”,柏拉图的这种思想打破了古代的传统观念,认为男女平等,天赋和才能相当的人就接受相同的教育、训练,接受相同的职务,这就为妇女提供了学习和发展才能的机会,为后世追求人人平等提供了指导和借鉴意义。

    2 《理想国》教育思想的现实意义

    2.1 树立终身学习意识,培养全面发展的人才

    柏拉图所提倡的注重早期教育和终身教育的思想在当今依然经久不衰,早期教育就是要发挥父母的作用。在幼儿阶段,由于小孩难以明辨是非,父母对孩子的早期教育就应该放在道德品质的培养上,让孩子能够明辨是非,自觉抵制不良行为的诱惑,进而培养一种终身教育的意识。父母要采取适当的教育方法,寓教于乐,注重培养孩子的兴趣,而非采取一种强迫的手段要求孩子,对孩子要有充分足够的尊重,使他们能够朝着积极的方面发展。

    此外,还应该扩宽教育层面,重视素质教育,对学生进行音乐、美术和体育等多方面的教育和培养,让学生在不知不觉中受到熏陶,从而使心灵和善美好,努力把学生培养成为全方位的人才。“人的全面发展最本质的涵义是指人的科学精神和人文精神充分、自由的发展。与科学精神相比,人文精神更能体现和反映人全面发展的本质内涵,是人全面发展的价值坐标和精神动力。”科学与人文的结合更利于人的发展,学生也应体验到生活的乐趣,艺术的陶冶,从而使心灵更充实美好。

    2.2 发挥国家政策对教育的支持

    柏拉图认为国家应对学生的教育起到指导的作用,我国始终奉行义务教育政策,随着社会发展的需要,义务教育将会扩展至高中阶段,这样一来,可以使学生具备基本的思想道德素质和科学文化素质,对世界形成初步的认识。在这方面,国家还应该给予一定的财政支持,提供必要的教育基础设施,保障学生的基本权利。

    2.3 注重教育公平,缩小教育差距

    在柏拉图看来,男性和女性应该受到同样的教育,除了生理的不同,在其他方面的天赋都是相同的,这一点对我国也有一定的借鉴意义。我国的教育不公平除了体现在性别方面,更多的是地区和资源的分配不公平。我国地域广阔,不同地区的经济发展程度也不尽相同,在教育的规模和速度、课程设置和教学内容的选择等方面存在一定的差距,这也是导致教育不公的直接原因。促进教育公平是个漫长的过程,需要各个主体的协同努力,充分发挥国家在促进教育公平的主导作用,同时还应号召社会力量共同为改善教育公平贡献力量。国家要加大财政投入力度,对西部地区和贫困地区提供资助,保障学生的受教育权力,使他们能够获得同等的教育机会;缩小城乡教育资源分配不公现象,对师资的分配尽量兼顾公平和效率,对于那些在贫困山区工作的教师提供财政或晋升方面的支持。以教育为根本,坚持科教兴国,人才强国战略,培养全方位的人才,提高国家文化软实力,这样才能从根本上实现国家的伟大复兴。

    3 结束语

    柏拉图在《理想国》中关于教育的思想,对当今教育事业的发展有很大的影响作用,我们应该从中吸取经验教训,将古代教育经典和当今社会现状结合起来,取其精华,弃其糟粕,在继承的基础上发展,在发展的过程中创新,为我国的教育事业发展提供理论基础。

    除了教育思想有很大的作用之外,柏拉图关于正义、城邦等方面的见解也有很强的学习借鉴意义,正如他所说,“灵魂是不死的,它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路,追求正义和智慧。”综合教育的相关思想,我们应该在一生的学习中,不断培养自己的道德品质,让自己达到善的境界,更好的追求正义,实现个人的理性。

    参考文献:

    [1]百度百科.柏拉图[OL].https://baike.sogou.com.

    [2](古希臘)柏拉图,黄颖译.读懂柏拉图的第一本书:理想国[M].北京:中国华侨出版社,2012.

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更新时间:2025/3/10 15:41:41