| 标题 | 土家族民间造物“朴素”观在设计教学中的融合 |
| 范文 | 何萍 【摘 要】本文通过对土家族民间造物“朴素”观的含义解析，分析其在当代设计中的内涵与外延，并针对包装设计教学，将造物朴素观的表现方式与形式具体化。以课题式的训练将造物朴素观在具体的设计教学中进行融合。 【关键词】土家族；朴素；设计教学；融合 中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）01-0215-02 一、本课题中土家族民间“造物”的概念与内容 对民间造物形态、规则及造物思想的研究，早在中国古代就已有相当丰硕的成果，如《考工记》中的工艺原则、《周易》中的装饰思想。“造物”一词，最早见于庄子的“伟乎哉，造物者”。至现代，明确提出造物的概念及研究内容，“造物，是人类为生存和生活需要而进行的物质生产。”（李砚祖）现代学者认为，对造物的研究应当建立在工艺美术、民间工艺美术和现代工业设计的基础上，造物研究不仅需要关注有形的物质器具，还应当注重造物活动中所蕴含的各种文化现象。造物观就是指人们在造物实践过程中形成的對于生产、生活、人、物、自然、社会等认识的集合体。 本文中的土家族民间“造物”，是指土家族先民及现代人民经过劳动获得的物态化产品。从精神、审美、实用的角度，主要分三个部分：第一，民间美术，可以狭义理解为以精神、信仰、审美为目的的民间雕刻、墓葬建筑等；第二，民间工艺美术，指既有精神、审美功能，又有实用价值的建筑类、服饰类、家具类、工具类、用品类；第三，民间生产及生活器物，指以实用功能为主，审美性较弱的工具类、用品类。三部分之间既有交集又有区别。 二、土家族民间造物“朴素”观解析 “朴素”一词源于《老子·上篇》：“见素抱朴，少私寡欲。”庄子云：“朴素而天下莫能与之争美。”《说文》中“朴，木素也”，意为没有细加工的木料。“素”原指生帛，引申为本色、白色，喻不加修饰。《辞源》中对“朴素”的解释是“质朴无纹饰，引申为俭约、不奢华。”文学评论家余新安把朴素看成是“不假雕琢的自然美”。诸葛铠将造物的朴素本质总结为：“原始功能主义”的朴素本质、重质轻文的简朴形态。可以看出，“朴素”强调节俭、朴拙、不浮华、不矫饰、恰到好处、自然天成，是一种本真的美。 土家族本身没有文字，因此没有关于本民族的“朴素”造物或设计观念的明确记载，然而在其造物形态以及造物活动所蕴含的各种文化现象中，却无不蕴含着和谐、人性、情感的朴素意义。土家族民间造物艺术，流露出一种拙朴自然的艺术风格。民间造物的“本”与“真”，主要体现为朴实无华、亲切自然，没有刻意的修饰与造作，真正贴近人的需求，彰显劳动人民追求生活的真善美。土家族民间造物的“朴素”观，还体现在其造物的就地取材、因材施艺、物尽其用的观念上。 例如土家织锦，其中很多图案直接来源于生活，如四朵梅、韭菜花、椅子花、阳雀花。在造型语言上以简化、装饰、想象的手法，主观、自由地表达情感及对生活的热爱。土家织锦也反映了土家人朴素的亲情观。金晖在《土家族民间造物思想研究》中写到：“土家先民在现实生活中孕育出的血缘亲情，反映在生活中是以日常用具等造物艺术呈现出来的……土家织锦就是‘血缘生成的民间造物事象。” “家椅”是土家人用来背负和保护婴儿的用具。吴昶在《民族地区民间工艺中的亲情之美——以湖北恩施土家族篾织家椅为例》中，将家椅视为“爱的符号”“精致的温情”，认为其在选材与制作工艺、细节处理上，突出舒适、凉爽、益智的特点，反映了土家人朴素的家庭与亲情观念，带有明显的人性化色彩。 土家背篓是土家人生活中用来背负物品的工具，竹篾编制，古朴大方，造型简洁实用。背篓的造型设计源于生活，取材源于自然，具有鲜明的生活意趣，也反映了土家人追求实用与朴素的造型意识。 土家傩面具的造型反映了土家人朴素的伦理道德观。傩面具有传神写意、生气灵动、稚拙率真的美感。从脸谱的造型样式来看，有严肃正义的包公，憨厚慈祥的土地，怪异狰狞的蛇怪。装饰具有正义、忠勇、奸诈、凶残、神武、刚直等象征意义的红、黄、蓝、白、黑，使得造型风格朴素传神。因此，土家族民间造物艺术风格的“朴素”是多方面的，既是形式的、风格的，又是精神的、情感的。 三、对于当代设计，土家民间造物“朴素”观的内涵与外延 造物“朴素”观在当代设计中，主要指自然、单纯、简约、质朴、淡雅之美，追求感情的“本”与“真”。从民间造物文化中汲取现代设计所需要的积极的生活态度，朴素而真挚的情感表达方式，承担起对人性及人文环境所造就的责任，具有重要的现实意义。针对本土特色的设计，“朴素”的设计原则为：本土设计元素的提取与简化、设计语言的纯化、适度简约的设计；设计的质朴、实用；“朴素”的风格与审美；“朴素”的人文关怀与人性化设计；朴素的“自然生态”观。 四、“朴素”造物观在包装设计教学中的融合 针对本土特色的包装设计，“朴素”的观念可以引申为：一是包装设计语言的纯化，设计元素的提取与简化，适度简约的设计。“朴素”的设计观，赋予了过去“少就是多”思想新的意义，发展出一种提倡简朴生活的简约设计风格。简洁的包装造型、结构，简洁的图案、色彩，易读、易辩的文字信息，让包装产品在简约单纯中透露着亲和、感性的特质。“朴素”的设计观还强调产品的质朴实用、经济环保，是现代设计观念的变革。二是“朴素”的风格与审美。主要指造型质朴简约、单纯、色彩素雅、装饰适度，“适用”的造型观念。三是“朴素”的人文关怀与人性化设计。民间造物观念的一个显著特征就是造物的“情感化”，造物过程包含了人们对自身以及器物关系的多重思考，是情感的物化，是一种朴素的价值观。现代设计也强调设计思维的情感化与理想化，重视设计的人文因素、人情趣味。包装设计重在表达出商品美的特征，所以设计要“直抒胸臆”，显示出商品“真”的内在品质和“善”的精神意义。民间手工制品的人工性、手工艺本质，使产品天生具有了“人性”。现代产品通过人性化的设计，也能够创造出人性化的产品来。例如，竹编包装的质朴与亲和，陶瓷材质的古朴典雅，这些材质的天然美无不充满浓郁的情感色彩。朴素的人文关怀还体现在对民族传统包装样式与精神的传承。民间造物的“手工”产品往往浓缩着制作者和手艺人的情感，是人类情感的产物。可以在设计中倡导手工艺术，汲取手工艺造物的情感设计点。四是朴素的“自然生态”观。它是指在观察与改造世界时，不单纯以人或自然的需要为尺度，而是以人与自然的关系为尺度。“朴素”的设计观也是一种整体设计观，强调人、自然、环境的和谐、有序与互动，以人与自然的和谐发展为设计的出发点。 教学以课题式的训练为主，内容包括：第一，课题导入：民间造物“朴素”观的概念与具体内容；正确认识民间造物艺术观念在包装设计中的应用意义。第二，解读与领悟：土家族民间造物“朴素”观的思想内容与表现形式。第三，深化认识：民间造物“朴素”观在包装设计中的表现形式、引申含义、案例分析。深刻领悟民族民间本土文化的内涵，更好地培养学生在专业中的创新意识。将现代设计中成功运用民间造物“朴素”观念的作品，以文字、图片、影像等形式进行展示及分析，使学生充分感受及领悟“朴素”造物观的思想内容以及表现方式，深刻领悟民间造物思想中蕴含的文化和精神内涵。第四，本土特色产品包装设计实践：让学生在设计实践中将本课题的核心内容融会贯通。 参考文献： [1]孙德明.中国传统文化与当代设计[M].北京：社会科学文献出版社，2015. [2]苏和平.土家族工艺文化及其特征[J].天府新论，2000（S1）. [3]金晖.土家族民间造物思想研究[D].武汉理工大学，2014. 基金项目：2016年湖北民族学院教研项目“土家族民间造物观在设计教学中的融合研究”，项目编号：2016JY033。 |
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