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标题 猴场会议红色文化价值研究
范文

    陈龙英

    【摘 要】猴场会议是中央红军进入贵州时召开的一次紧急会议,作为遵义会议的前奏具有承前启后的重大作用,也被称为伟大转折的前夜。本文将深度挖掘猴场会议的红色文化价值,从中国革命的伟大经验和实践中去总结和传承中华优秀传统文化。这对传承红色基因,弘扬我国优秀传统文化,振奋革命精神,提升文化软实力具有重要意义。

    【关键词】猴场会议;红色文化;价值

    中图分类号:D261 ? ?文献标志码:A? ? ? ? ? ? ?文章编号:1007-0125(2019)02-0229-02

    猴场会议于1934年12月31至1935年1月1日在黎平会议之后在贵州瓮安县猴场镇召开,被周恩来同志誉为“伟大转折的前夜”。红六军团、红二红六军团红一军团、中央红军四支部队先后达到瓮安,红军在会议中讨论了渡江后新的行动方案的决议,为遵义会议的召开奠定了坚实的基础。在瓮安流行这样一首歌曲:“在革命存亡攸关的时候,红军长征来到瓮安猴场,召开了光耀千秋的猴场会议,召开了彪炳史册的猴场会议,马灯在这里点燃月亮,启明星呼唤崭新的太阳,阴霾在这里化作丹霞,毛主席指明了前进的方向。啊,猴场会议,胜利在望的预言,伟大转折的前奏,从此捷报频传,从此前程辉煌。”这首曲子广为传唱,生动描绘了猴场会议的来龙去脉和历史意义。

    一、红色文化的内涵界定

    红色文化是中国共产党在领导中国革命、建设和改革实践中特别是红军长征过程中的文化与精神价值呈现,是我国宝贵的精神财富;是中国共产党人、先进分子和人民群众在革命实践中共同创造的一种具有中国特色的先进文化体系,是中华民族爱国统一、勤劳勇敢、自强不息、包容厚德的民族精神的体现,也是指导中国革命和建设取得成功的重要法宝。红色文化流动在民族的血脉里,遗传在民族基因里。中共貴州省委党史研究室主任徐静认为:“红色文化,广义上讲,是指中国共产党领导全国各族人民在长期的革命和建设实践中形成的精神文化和物质文化,是继承弘扬民族优秀传统文化和积极吸纳人类先进文明的产物,是具有中国特色的先进文化”。①红色文化作为一种重要的资源,包括物质和非物质两个方面,其中猴场会议的物质资源表现为:猴场会议会址、强渡乌江战斗遗址、毛泽东行居等,非物质资源表现为会议精神、红军长征文化等。如今,红色文化作为中华民族优秀传统文化,其价值主要有政治文化价值、教育精神价值和经济价值,此外,红色文化还有生态价值、传播价值、历史印证价值、管理价值等。

    二、猴场会议的红色文化价值

    (一)传承革命传统、提高文化软实力

    猴场会议中包含了丰富的红色文化,猴场会议会址区域内很多历史文化都尚有遗存, 这其中包括了一代领袖毛泽东长征途经猴场的居住旧址、“长征五老”和红军三十女杰的行居——红军干部团休养连旧址;更是有着开创贵州戏剧先河及全国第一部私家方志的文化大家——傅玉书先生的故居等,除此之外还有丰富的非物质文化,而红色文化的文化价值就在于将猴场会议体现的文化和精神实现潜移默化的渲染和熏陶,实现文化得到传承、文化渗透和创造文化价值。对红色文化的大力弘扬就是讴歌革命英雄,建设社会主义先进文化的伟大工程,不断提高我国文化软实力和综合国力。

    1934年,中央红军军委到达老坟嘴,周恩来想起家住瓮安的紧密战友冷少农,便与战友商量凑了十枚大洋和一些零花钱,派两位贵州籍红军扮成商人,买了点心去看望烈士家属,并告知少农在县里做生意,一切安好,冷母万分感谢并送了几斤桐木细茶,据说,猴场会议和遵义会议上大家都是喝的这个茶。从这里可以看出革命领导人对战友的关怀和深深的情谊,可以看出革命的优良传统一直在传承,除此之外还有红军里的“苗娃兵”、周世昌划船渡战马、“神炮手”赵章成等,他们的故事和热血挥洒在贵州的土地上,挥洒在长征的奋进过程中,这些优秀的革命者,把中华优秀传统美德表现得淋漓尽致,正是这些优秀的感人故事,构成了红色文化的精髓部分,具有无限的价值,不仅是对优秀文化的传承,更是对今天的我的一种教化。

    (二)弘扬会议精神、践行核心价值观

    猴场会议中丰富的会议精神与社会主义核心价值观是一脉相承、相互贯通的,是进行社会主义核心价值观教育的天然平台和载体,是社会主义核心价值观教育的重要思想渊源与优秀文化资源。猴场会议中体现出的发扬民主、实事求是、顾全大局、艰苦奋斗等精神对成长中的大学生的社会主义核心价值观的构建具有重要的意义,这主要体现为红色文化的德育功能、爱国主义教育、革命传统教育功能。红色文化不仅是思想政治教育的重要素材,也是正确的价值观导向,它不仅为大学生提供鲜活教材、培养正确的价值观,而且还对大学生政治素养的树立,民族精神的培育和社会主义核心价值观的践行具有重要意义。社会主义核心价值观的教育、渗透与传播,必须借助一定形态的载体,发挥其媒介、桥梁的功能,使之传播到社会大众中去,成为人们的精神食粮。猴场红色文化作为一种特定文化类型 发挥着传播社会主义核心价值体系、传承民族精神、塑造理想信仰、构筑精神文化高地的重要功能。

    (三)发展红色旅游、创造经济增长点

    红色文化还具有巨大的经济价值,而经济价值则主要通过旅游开发来挖掘,红色文化是推动生产力发展的精神动力。钟利民认为红色文化对经济发展具有“强大动力、重要媒介、新的经济增长点”②的价值。红色文化本质上是精神资源,具有巨大的潜在经济价值。猴场红色文化的经济价值正处于不断开发和挖掘中,除了会议会址的开放,还有毛泽东行居、贵州首家戏剧大院、商业街的开发以及花卉种植。这些产业在经济开发中传播着红色革命文化,值得一提的是,瓮安中以金正大现代农业科技示范园在不断发展和实践中取得了巨大突破,培育了许多优良品种,从农作物到花卉,从湿地到沙漠,引进各种国外品种,设施齐全,技术先进,尤其五颜六色的西红柿品种更是惹人注目。从红色文化到现代农业,瓮安县的旅游产业实现了很好的过渡,将现代产业纳入旅游行列,更加吸引游客,用全方位的旅游项目,大大促进了经济的发展。猴场会议一般鲜为人知,不如遵义会议那般人尽皆知,所以猴场会议的经济价值需要融入其他景点综合开发,满足游客的不同需求,使得红色文化在旅游中潜移默化地体现出来。瓮安正在不断开发,创造新的经济增长点,而这些增长点则是以猴场会议为依托,现今正在建设的商业街与其不谋而合,古典的建筑风格和威武独特的戏剧楼不仅是对传统文化的保留,也融入了现代气息,为人们所喜爱。因此,红色文化的潜在经济价值无法估量,更需要我们不断去挖掘和保存。

    三、猴场红色文化的价值保护与开发

    充分利用和积极创新红色文化的开发和利用,在保护的基础上不断挖掘红色文化的产业功能和价值,对继承和弘扬猴场红色文化具有重大意义。

    (一)利用网络平台,促进红色文化的传播

    猴场会议作为遵义会议的前奏,具有重大的奠基意义,会议不仅通过了渡江后新的行动方案,还剥夺了博古、李德的军事指挥权,为红军长征的胜利做了准备,为形成毛泽东为核心的第一代领导集体奠定了基礎。但猴场会议作为一场小型紧急会议,很容易被人忽视,甚至这个史实都鲜为人知,因此,其价值也未被充分发掘,贵州境内除了遵义会议和猴场会议还有黎平会议,这些都是具有重要意义的会议,由于地域和其他方面原因,红色文化的传播相对闭塞,需要借助新媒体新平台来助力。网络平台是传播消息最快的大众传媒,无论是经济价值还是文化价值,都需要薪火相传。因此,在保护和挖掘其价值的基础上,更需要加大宣传力度,通过网络平台推出独特的红色文化,同时可以举办会议周年纪念日等活动让猴场红色文化走得更远。

    (二)融入学校实践,与思想政治教育结合

    红色文化的教育价值的充分显现与学校密不可分,红色文化的德育功能也是思想政治教育的过程,暑期实践是高校必备的项目,是开阔学生视野,将理论与实践相结合的一种途径,因此,可以将猴场作为学生暑寒假的实践基地,与学校紧密结合,不仅可以作为学生课外的实践,将优秀的革命传统和民族精神深入人心,同时也是加大对当地红色文化的宣传。因此,猴场应该根据当地情况设置专业的讲解员或者教师,或通过话剧等形式生动形象地展现当时的革命情景。另外,猴场会议作为一次重要会议却未编入初高中历史教材,可以通过教材来加大宣传使其深入人心。猴场红色文化是学校思想政治教育的宝贵资源,是德育的有效载体,它能丰富思想政治教育的内容,尤其是它所蕴含的发扬民主、独立自主、顾全大局等会议精神对高校思想政治教育具有重大意义。另外,在贵州高校的思想政治教育中充分运用猴场红色文化对正在成长中的大学生的社会主义核心价值观构建具有深远的影响。积极开展形式多样的红色文化教育活动,使其进入校园、进入课堂、进入大学生的内心世界,增强思想政治教育的时效性和感染力。

    (三)整合自然旅游资源,挖掘红色文化价值

    文化具有意识形态属性,也具有产业属性,红色文化资源具有独特性。猴场具有独特的红色旅游资源,但因交通闭塞,宣传力度不够等原因使其知名度不够高,猴场会议的红色文化旅游景点太少,难以实现其最大价值。因此,需大力开发当地自然旅游资源,将红色文化旅游与自然旅游资源相结合,根据现代游客需求,打造美食、休闲、观光、购物为一体的综合发展模式,使红色旅游和自然观光旅游、文化旅游、乡村旅游、休闲度假旅游紧密结合,以红色文化彰显自然资源,推出红色文化纪念品,创造丰富的旅游路线和产品,将在吸引力和竞争力上占据优势,实现红色文化的产业化发展。

    注释:

    ①徐静.在推进红色文化大发展中增强社会主义核心价值体系建设的主体动力[N].贵州日报,2011-11-1(10).

    ②钟利民.论红色文化的经济价值及其实现问题[J].求实,2010(3):84-85.

    参考文献:

    [1]周术槐.猴场会议的价值开发研究[J].党史博采(理论),2015(06):10-12.

    [2]刘黎.地方“红色文化”在高校思想政治教育中的应用[J].曲靖师范学院学报,2018,37(04):11-14.

    [3]许薇.论猴场会议与社会主义核心价值体系一脉相承[A].北京中外软信息技术研究院.第二届世纪之星创新教育论坛论文集[C].北京中外软信息技术研究院,2015:2.

    [4]石仲泉.猴场会议:遵义会议前奏曲,伟大转折一环节——纪念遵义会议召开80周年[J].中国延安干部学院学报,2015,8(02):86-90.

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更新时间:2025/3/21 12:51:48