| 标题 | 静看飞鸟落廊前 |
| 范文 | 李光远 罗易扉 摘 要：罗易扉教授通过对欧美艺术人类学的独立梳理，旨在清晰呈现欧美后现代艺术人类学前沿理论与文化事件，展现该学科在当代欧美发展的全景与学术特征，分析独立学科意义上的欧美艺术人类学家思想取向谱系，区分出艺术人类学现代思想与后现代思想的不同特质，阐明后现代艺术人类学具体的思潮与理论本质，明晰表达今日艺术人类学作为独立学科之思想样态。 关键词：欧美；艺术人类学；后现代；理论范式 李：罗教授，您好！非常感谢您接受我刊专访，让我们有机会跟随您走进艺术人类学这门年轻的学科。从您的学术履历可以发现，从2009年至今，您围绕欧美艺术人类学理论及中国艺术人类学个案已经做了近十年的连续研究。期间，您还曾前往英国杜伦大学人类学系从事访学研究。这样完整的中国与海外艺术人类学学术背景，中英两国研读经历奠定了您扎实的中英文阅读与写作基础。从近年来您关于欧美艺术人类学研究成果看，在国内外学术期刊上围绕此主题发表了一系列论文，您的代表作也被作为艺术人类学最新研究成果被各媒体转载及相关数据库收录，特别是关于艺术人类学关键议题的论文《事实之后》荣获了第二届费孝通艺术人类学“二等奖”，产生了很大学术影响，可以说您的研究对于欧美艺术人类学理论的研究与传播起了关键的引荐作用。您从事欧美艺术人类学研究的初心是什么？ 罗：很荣幸接受贵刊专访，并谢谢您对艺术人类学这个新学科的关注，以及对于我个人学术研究成果的肯定。时光荏苒，自2009年起始，我启动这个领域研究至今已十年之久。在这十年间，我持续围绕1990年代近30年欧美艺术人类学读本进行研读与研究，发表了大量研究成果，力图将欧美艺术人类学前沿理论引入当下国内的艺术人类学領域中来。 李：我们知道，不同于美学和文艺学的研究对象是美和艺术本身，而人类学的艺术研究大多以艺术为透镜，希望从中看到艺术之外广阔的社会文化内容。而您的研究集中在当代欧美艺术人类学理论及中国个案物质文化研究两大体系内容，研究课题也是围绕这两大板块理论及个案展开，因此您的写作形成了一系列相互关联的著述，对于欧美艺术人类学思想的引进及艺术人类学学科史研究，做出了卓有成效的成果。这些成绩的取得与您对田野调查的重视有关系吗？ 罗：是的。艺术人类学是一门非常重视田野调查的学科，同时各民族民间艺术和亚文化为艺术人类学关键研究对象。同时，各类艺术现象涵盖美术、音乐、舞蹈、设计、戏剧、仪式、器物乃至技艺文化，均为艺术人类学研究对象。因此，我的研究基于两个体系，一个体系是围绕当代欧美艺术人类学理论，一个体系是围绕中国艺术人类学个案研究，形成理论与个案相互印证的艺术人类学研究。我在研究中将艺术人类学方法论切入到个案的田野调查之中，从个案研究中获得理论的印证，形成了理论与个案的互证的研究体系。 李：我发现关于独立的欧美艺术人类学研究为数不多，尤其是1990年代以前读本数量也比较少，人类学关于艺术研究在1990年之前的研究样态如何？ 罗：人类学关于艺术的研究是一个逐渐得到关注的过程。一战之前人类学家对艺术的研究极其有限，这种局面一直延续到二战之前。1927年，博厄斯的《原始艺术》，1922年里维斯的《新几内亚面具》与1926年门罗关于西非《原始的黑人雕刻》，关注了原住民的器物研究。直到二战后，人类学关于艺术研究才逐渐得到关注。此时期出现1971年卡洛尔·乔普林主编论文集《原始社会中的艺术与审美》，1973年安东尼·弗格主编专题论文集《原始艺术与社会》，1981年罗伯特·莱顿专著《艺术人类学》。因此，关于独立读本的欧美艺术人类学研究则为数不多，且关于欧美艺术人类学读本多分布在跨学科领域中。罗伯特·莱顿《他者的眼光》，特纳《六十年代以来的人类学理论》，克利福德与马尔库斯《写文化》与盖尔《艺术与能动性》，这些读本从人类学关注艺术角度论述艺术研究，中国人类学家方李莉与李修建《艺术人类学》从艺术人类学角度分析了经典的艺术人类学古典与现代时期方法论。 李：您为什么选择1990年这个时间作为节点来开始您的研究？这是否是一个学科史的转折时间？ 罗：这是一个十分有意义的问题。我想主要出于两方面的原因：一是1990年代为欧美人类学研究转向时期；二是关于此时期独立欧美艺术人类学学科史研究零零星星。艺术是一种跨文化与超历史文化存在，1990年以前，宗教、巫术、亲属关系一直占据人类学中心舞台。1990年以来，艺术从人类学非主流位置走向中心舞台，欧美人类学发生艺术研究转向。1990年是艺术人类学作为独立意义上学科的学科史转折点，此后人类学关于艺术研究呈现蓬勃发展态势。跨学科学者从不同路径言说艺术，这众声汇聚的景象无疑与艺术人类学跨学科性相关。但是，欧美人类学者思想多散布于跨学科研究之中，关于独立欧美后现代时期艺术人类学思想研究却付之阙如。因此，1990年以来作为独立意义之上欧美艺术人类学学科史，更迫切需要进行系统化整理与研究。 李：因此，我们可以这样理解，欧美艺术人类学研究多徘徊于20世纪60年代之前，未能对于当代时期丰富的理论作出系统的学科史研究。因此，不同以往的艺术人类学研究，您所作研究的旨趣何在？ 罗：我的研究旨在清晰陈述欧美艺术人类学当代时期独立理论之历史事实，细致论证当代欧美艺术人类学范式与取向，延伸艺术人类学学科史至当代时期，并完整梳理艺术人类学独立学科史，将其与含混跨学科理论区分开来，形成独立的学科脉络史。在对欧美艺术人类学做独立梳理的基础上，进而展现该学科欧美发展全景与学术特征。 李：您的近十年的关于欧美艺术人类学研究内容集中在哪些方面？ 罗：我的研究是关于当代欧美艺术人类学学科史研究，旨在繁复跨学科中明晰欧美艺术人类学理论取向与学者谱系，理解从文献到器物再到艺术文化意义研究的历程，分析从历时到共时再到互动的变化，剖析从审美到社会再到文化的范式取向。我主要围绕如下四个体系：其一，当代欧美艺术人类学学者谱系；其二，当代欧美艺术人类学文本思想；其三，当代欧美艺术人类学关键论争；其四，当代欧美艺术人类学思潮范式。通过“论争”“谱系”及“文本”的脉络，明晰当代时期艺术人类学独立思潮，即功能学派、结构主义、阐释人类学及物的生命史思潮范式阐释。 李：艺术人类学的本质就是“人的确证”。如此庞大的理论系统，您是如何研究思路与研究对象？ 罗：我运用“两个方向三重链接”的研究模式。“两个方向”界定如下：其一，人类学的艺术研究；其二，艺术学中的人类学研究。“三重链接”设定如下：当代时期欧美艺术人类学关键“论争”“文本”“学者谱系”为三个主线穿透文本，链接当代跨学科跨国家庞杂的艺术人类学理论，在繁茂纷杂的表象中找寻思潮的实质。通过研究1990年代以来出现的欧美艺术人类学文本，论证后现代艺术人类学“理论范式”“关键论争”“关键读本”“思想取向谱系”以及“后现代思潮”。分析独立学科意义上的欧美艺术人类学家思想取向谱系，从而呈现欧美后现代艺术人类学思想倾向，进而在繁茂的纷杂表象中理解后现代思想本质，得以区分出艺术人类学现代思想与后现代思想的不同特质，从而论证出艺术人类学后现代思想发端时间，并明确表述后现代艺术人类学具体的思潮与理论本质，呈现欧美后现代艺术人类学前沿理论与文化事件，明晰表达今日艺术人类学作为独立学科之思想样态。 李：在您的研究体系中，您采取了哪些方法论和研究路径？在如此庞大的研究体系之中，您选择的研究重點以及所遇到难点你是如何解决的？ 罗：我主要采用文本研究、通信访谈及统计分析方法。研究方法主要采取三重方法展开，其一，文献研究与通信访谈。因研究为1990年代以来欧美艺术人类学思想研究，研究对象为英文文献文本及学者思想，通过文献研究法把握近30年艺术人类学最新英文文本知识，通过与欧美地区艺术人类学家通信访谈取得明晰的学者思想脉络。其二，定性分析法。因研究涉及跨地域及跨学科文本，因此运用定性分析法，采用思想取向作为价值标准，取得欧美学者思想取向谱系，从而在繁复跨学科中理清独立后现代时期艺术人类学取向知识体系。其三，跨学科研究。从与艺术人类学关联密切的学科包括人类学、美学、艺术学，以及审美人类学、视觉人类学、音乐人类学、舞蹈人类学等学科中，进行跨学科研究，在繁缛的跨学科中梳理出独立的艺术人类学知识体系。我的研究重点为1990年代以来欧美艺术人类学思潮，本研究领域的难点在于涉及跨学科及跨地域，线索繁缛庞大，因此，英文原著的分类与阅读批评难度极大。此外，在子学科及跨国家的研究中整合独立系统的学术理念，并取得当代艺术人类学学者谱系名单亦是难点所在。 李：通过这近十年研究，您认为当代艺术人类学理论前沿呈现出怎样的思潮倾向？ 罗：1990年代之前，当代时期艺术人类学前后经历功能学派、结构主义、阐释人类学及反思的人类学范式思潮。1990年代之后时期，欧美艺术人类学出现人类学艺术研究转向，人类学统一叙事理论景观不复存在，但呈现一种“意义·想象·能动性”倾向，同时，欧美艺术人类学呈现一种“过程·历史·结构”交汇平衡观。因此，在这些没有宏大叙事统一思潮之中，“物的社会生命史”方法论为典型范式代表。 李：欣闻您即将出版《当代欧美艺术人类学思想研究》，近期又与罗伯特·莱顿教授合编了《当代中国艺术人类学》文集，且即将在英国全英文出版。这将是中国艺术人类学在英文世界的首次发布，这为艺术人类学的文化交流工作做了很有意义的文化传播工作。您已经切入到当代欧美艺术人类学读本研究近10年，请问您在未来有何延续性的研究计划？ 罗：我想我的下一个十年依然会沉浸在这个领域研究之中，并基于已经完成的1990到2019代表读本基础上，在2019年底完成此时期学科史研究，理清艺术人类学基本的理论体系，不断深化欧美地区与中国本土艺术人类学思想对比研究。我将在2020年左右出版近40多万字的《当代欧美艺术人类学》专著，作为这十年对于欧美艺术人类学三十年理论的系统总结，回馈给艺术人类学这门年轻的学科及在我的研究之路上关怀我的导师及师友们。 李：祝贺您在本研究领域所取得的成果，也谢谢您默默为艺术人类学这门新兴研究领域所做出的学科史基础建构工作。 罗：谢谢师友们的关怀、支持与鼓励，也谢谢贵刊的专访，我会带着师友们的期待，踏踏实实继续本领域学术研究。 作者简介： 罗易扉，博士，浙江财经大学艺术学院教授、硕士研究生导师，英国杜伦大学高级访问学者，中国艺术人类学学会会员。 李光远，美学硕士，《美与时代》特约记者。 |
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