| 标题 | 新疆少数民族民间美术研究现状 |
| 范文 | 赵慧可 摘 要：新疆少数民族民间美术是我国近代以来极为优秀并极具代表性的西域文化特色之一，不仅在我国民俗、艺术等研究领域有极大的贡献，还因孕育了新疆地区浓厚的宗教信仰而在我国享有一定的地位。新疆少数民族民间美术早期以图样花纹为主，大多数将民间美术浓缩到服饰的色彩与图案上。少数民族民间美术作为新疆地区文化特色与民族内涵的代表之一，不仅奠定了伊斯兰宗教风格在我国艺术领域中的地位，还为我国研究地区民俗特点做出了极大贡献。因此，文章主要以新疆少数民族民间美术为主要探究内容，深入分析其文化背景、宗教信仰、人文关怀，希望为我国艺术领域的探索提供新的思路。 关键词：民间美术;新疆少数民族;伊斯兰文化 新疆少数民族民间美术因有共同的伊斯兰文化背景而极具创造性。新疆地区当地居民不仅将民间美术应用在服饰、建筑等物质上，还通过绘画、教育等方式将其传承。新疆少數民族民间美术最主要的一个特征在于其具有象征性的传承图案，这类图案纹样常常被当地居民用来修饰服饰，甚至是传统织毯。本文从新疆服饰纹样等出发，探讨新疆地区民间美术的发展现状，从而完善新疆少数民族民间美术的研究资料，领略少数民族民间美术的独特魅力。 一、新疆少数民族民间美术的相关概述 （一）新疆少数民族民间美术的历史意象 多民族融合是决定新疆地区民俗文化的代表性因素，新疆少数民族民间美术所表现出来的最显著的特征之一便是以《古兰经》中各类文字形成的极具特色的纹样。在新疆少数民族民间美术中，艾德莱斯绸、拜合散姆、织毯、模戳印花布与漏版防染印花布等无一不在新疆居民的生活方面体现了浓郁的西域风格。由伊斯兰教建筑（包括清真寺）中的宣塔、穹隆、开孔、阿拉伯式花纹（又称纹样，是以浮雕的形式进行故事叙述）所构建的新疆少数民族民居建筑特色元素，都带有极其深刻的文化意象[1]。 新疆少数民族民间美术在传承过程中不可避免地受到当地居民文化价值观的熏陶。新疆少数民族民间美术依凭自己独特的内涵在新疆居民生活的各个方面表现出独具特色的整体形式美感，从而营造出一种颜色鲜艳浓烈、带有特殊故土情感的对比。因此，新疆少数民族民间美术不仅丰富了新疆居民生活各个方面的色彩，还使得新疆少数民族在精神上产生强烈的归属感。新疆少数民族民间美术多使用靛蓝色与红色底，在色彩上呈现出既和谐又对比鲜明的效果，可见新疆地区的美术极其擅长运用自身的文化积累与丰富的历史素材塑造强烈的视觉冲击[2]。 （二）新疆少数民族民间美术的代表特色 新疆少数民族民间美术深受伊斯兰教与佛教两大文化的影响，因此在表现风格上既质朴又艳丽。在新疆当地的风俗信仰的影响下，新疆地区的许多民居在建筑工艺上十分青睐纹样等图案进行装饰。新疆少数民族民间美术亦体现在新疆居民的生活中，并在历史与时间的洪流中保留了极具鲜明民族特色的哈萨克族服饰、柯尔克孜族服饰、维吾尔族民居、伊斯兰教建筑等[3]。 新疆少数民族民间美术作为我国现代艺术领域中独树一帜的特色文化，不仅将其特质充分发挥在新疆地区居民生活的各个方面，还在文化精神上深深地支撑着当地居民。新疆少数民族民间美术的组成包括艺术与宗教，这种结合的文化氛围浸染在当地居民的性格中。新疆地区习惯将美术元素运用到生活中的各个方面，并乐于对此进行保留，因而现在，新疆地区仍然存在着传统民居建筑、伊斯兰教建筑、伊斯兰教建筑装饰等[4]。 （三）新疆少数民族民间美术的绘画作品 丝绸之路不仅改变了我国新疆少数民族地区的生活方式，还丰富了新疆少数民族民间美术的绘画方式与色彩。我国新疆许多游牧民族将生活方式改变为定居以后，不仅通过与农耕民族的交流改变了文化体系，还在艺术上实现了多民族的大融合。从吐鲁番柏孜克里克千佛洞、胜金口千佛洞以及库车境内石窟群等中晚期以后的宗教艺术遗迹中，就可以发现这一现象。定居于天山东端的回鹘人在结束游牧生活，演变为相对稳定的农耕生活后，在绘画上接受了高昌地区最有代表性的艺术形式，既延续了西域佛教石窟寺艺术的风格特色，同时进一步推进了汉风与西域画风的融合，形成了高昌艺术特色[5]。例如：我国现代著名绘画大师邓维东先生运用油画、国画、高昌艺术等多种笔触对新疆少数民族各个部落的面貌进行了全面展现，代表作有《哈萨克族人物肖像》;而在张新泰教授所著的《维吾尔族民居风光》中，则以莫奈式的细腻笔触进行了现代绘画艺术与民居工艺美术的大糅合。 二、新疆少数民族民间美术元素的应用思路 （一）新疆少数民族民间美术元素的设计思路 在新疆少数民族民间美术元素的产品设计上，新疆少数民族民间美术不仅受到伊斯兰文化的熏陶，并且自古代以来，深受藏佛与汉佛等文化思想的浸染，因此新疆地区的建筑多运用清真寺、圣徒陵墓和经堂等工艺设计。从新疆少数民族民间美术的建筑工艺可以看出，许多装饰图案都代表了新疆居民对温柔、光明等美好品质的向往。如在新疆少数民族民间美术中把《古兰经》几何化花纹运用到墙、塔、孔、窗等设计中。在表现形式上，我国新疆地区的清真寺中并没有采用动物纹样的表现方法，当地认为动物纹样太过好斗，而植物纹样在新疆地区的习俗中往往代表生命、平和、和谐、相融等美好形象。运用这些纹样的喜好从侧面证明了新疆少数民族民间美术有着温柔的特征。 新疆回族清真寺设计思路受到了我国汉唐文化的影响，如牌楼、影壁、砖门楼、屋宇式门房，甚至将伊斯兰教的特色建筑邦克楼亦做成亭阁式样。有些清真寺重复地应用上述小品建筑于总体布局中，并采用汉族建筑的装修装饰，更突出汉文化的传统特色。新疆少数民族民间美术体现在新疆居民的生活模式中，其中包含了家居、教育、宗教三要素，而新疆少数民族民间美术是一个部落在体制建设上严谨精巧的布局构思的具体体现，新疆少数民族民间美术巧妙地借鉴了居住、教育、宗教三要素，以深远的睿智思考着如何繁衍家族，和谐共存[6]。 （二）新疆少数民族民间美术元素的融合思路 以回族为例，新疆少数民族民间美术在设计思路上将汉文化中佛教文化元素等进行了吸收、融合，形成极具象征意味的图案，并将其装饰到民居与寺庙中。而在建筑形式类别及其装饰图案上，新疆少数民族民间美术将传承的精神与艺术审美融为了一体，同时构筑了一个在中国多民族融合背景下追求部落与信仰的感情艺术空间。 织毯作为新疆少数民族民间美术集大成的体现之一，运用了很多少数民族民间美术的布局设计及伊斯兰文化的传承元素，因此织毯作为新疆地区的特产不仅具有极高的纪念价值，还极具审美价值。织毯作为最能体现新疆少数民族民间美术工艺水平的代表物品之一，不仅融合了新疆少数民族民间美术元素的地域性及可借鉴性，还从不同层次、不同角度、多方位提炼新疆少数民族民间美术的文化元素，从而完成连贯的设计与元素融合[7]。 （三）新疆少数民族民间美术元素的发展思路 新疆独特的人文地理环境，自古以来就是东西方文明的联系纽带，多民族的历史文化、多宗教的相互影响，深深地渗透在各民族民间传统艺术之中。独具特色的维吾尔艾德莱斯绸、哈萨克毡房内的花毡以及民居建筑装饰、工艺器皿、服饰、花帽等，都是新疆民间美术研究不可多得的宝贵资源。随着当代工业文明的飞速发展，为了避免文化传承的没落，更应积极促进新疆民族民间美术的传承与发展，完善新疆少数民族民间美术元素的应用思路。 文化的发展与传承坚持以教学和科研并重，并以经济促进当地发展，根植于新疆本土文化，依靠新疆文化遗存完善民间美术资料。在科研教学成果的基础上，客观地把握本地传统，结合现代文艺理论，树立严格的科学态度。一方面繁荣边疆艺术教育事业;另一方面继承和发扬西域优秀传统文化，不断完善新疆民族民间艺术在世界艺术之林中独特的历史定位和文化价值[8]。 三、结语 新疆少数民族民间美术对新疆地区的人民與精神都有极其深远的影响，因而在对新疆少数民族民间美术进行相关探究时，必须考虑到新疆少数民族民间美术元素的历史意象与宗教信仰。新疆少数民族民间美术将伊斯兰文化、佛教文化与传统民俗深刻地融入了当地居民生活的方方面面。因此，从艺术角度进行评价时，不能忽视新疆少数民族美术具有的鲜明色彩与广泛影响，从而使得新疆地区的民居具备相同的精神风貌。本文以新疆少数民族民间美术元素为探究主体，通过对新疆少数民族民间美术元素的探究，对新疆少数民族民间美术的理解与传承做出更好、更贴切的理解。 参考文献： [1]宋红雨.新疆少数民族民间美术研究现状[J].美术，2014，（12）：13-15. [2]田军.新疆高校民族民间美术教育构想与实施——民族民间美术实训中心的建立[J].美术大观，2015，（10）：14-15. [3]曹宁.从民间到课堂——观高等院校少数民族艺术课程发展现状[J].艺术教育，2014，（9）：17-19. [4]左红卫.新疆民间美术研究综述[J].新疆艺术（汉文），2017，（6）：24-28. [5]何祥.新疆民族民间美术资源在高师美术课程中的应用及价值研究[D].新疆师范大学，2016. [6]刘国国.新疆地域文化传承与学校美术课程内容改革研究[D].山东师范大学，2017. [7]地拉热·依尼哈木江.当代新疆美术文化生态特征研究[D].浙江理工大学，2017. [8]万晓燕.探索新疆民族民间美术资源在中学美术教学中的运用——以乌鲁木齐市中学美术校本课程为例[D].新疆师范大学，2014. 作者单位：中南民族大学美术学院 |
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