标题 | 汉字的象形会意与标志设计实践 |
范文 | 雍自高 【摘要】汉字的形、意、声等文字系统与标志的形、意、神等艺术特征高度交叉融合,汉字标志具有形象、直观、易识别、含义深刻等特征,发挥着特定的意义、情感和指令行动等作用。正是由于汉字作为大众最常规的书面交流与沟通工具,汉字标志才得以迅速推广和发展,成为人类共通的最直观的联系工具,发挥着最有效的视觉传达功能。本文着重从汉字的象形会意方面进行解析,并通过具体的标志设计实践进行阐述,试图揭示汉字标志一般性的设计规律。 【关键词】汉字;象形会意;标志设计;实践研究 标志是表明事物特征的识别符号,是品牌形象的核心组成部分,其对简练、概括、完美的要求十分苛刻,设计难度比其它图形艺术设计都要大得多。当今时代背景下,标志设计的艺术性、标准性、应用性等概念更加完善、成熟。随着数字时代的到来与网络文化的迅速发展,传统的信息传播方式、人类之间的交流方式受到了前所未有的挑战,效率、时间的概念标准也被重新界定,在这种情况下,标志设计的风格也呈现出了向个性化、多元化发展。对于标志设计者来说,通过一个简洁的标志符号表达大量的相关主题信息需要文化底蕴的积累与贯通,于是,汉字作为标志设计的表现方式之一被众多设计师应用到了标志设计作品中。 一、汉字的象形会意与标志设计的内涵 汉字是中华民族重要的思想与文化载体之一,是中华文化生命力的源泉,其形、意、声三位一体的文字系统在读音识别、图形表达及表意性方面有着加强记忆、吸引关注、意蕴深长等方面的优势。象形汉字就是模拟事物的外形来表明事物;会意汉字是用两个或两个以上的单个汉字根据字意的关联合成一个字;汉字的“声”在标志设计界普遍理解为汉字的发音,如首拼或全拼。 标志作为一种视觉识别符号,以其特定而明确的造型代表或指称某一事物,表达一定的含义,传达特定的信息。标志设计作为平面设计的核心与灵魂,承载着时代的文化和审美特征,对于树立组织形象、塑造品牌具有举足轻重的作用。汉字的形、意特征与标志以造型(形)及内涵(意)取胜不谋而合,在平面设计中已成为非常有效的设计元素,尤其为标志设计提供了无穷无尽的创意源泉。 汉字与标志结合设计,途径是利用汉字的象形与会意进行演绎与变换,手段是创意,创意过程是标志取得成功的关键,需要设计师对项目进行特定的调查与分析,以及对设计要素进行全面了解和充分掌握,依据对调查结果的分析,提炼出标志的结构类型、色彩取向,列出标志所要体现的精神和特点,挖掘相关的图形元素,找出标志设计的方向,使设计工作有的放矢,而不是将汉字与标志进行无目的组合嫁接或生搬硬套。不同的设计师对同一标志任务的理解或许有差异,发挥的想象力自然也就不同,造就了標志作品的千姿百态。汉字作为标志设计当中的一种表现方式,需要设计师作出取舍,当确定采用某种表现方式时必须达到创意突出、含义深刻、特征明显、造型大气、结构稳重、色彩搭配适合等,能够让受众眼前一亮,耳目一新,避免流于俗套或大众化。 二、汉字的象形会意在标志设计中的具体表现形式 采用汉字设计标志有时可能利用了汉字的象形特点,有时可能利用了汉字的会意特点,有时两者兼而有之。笔者在从事多年的标志设计实践中发现,汉字标志设计被社会公众认同的比例较高,从一个侧面反映了公众对汉字标志的青睐或认可。将这些标志进行梳理归类,大致分为形神兼备类、会意传达类、辅助应用类、汉英结合类等。 (一)形神兼备类 标志的形即标志所呈现出的外在的直观的视觉形象。标志的“神”则为标志潜在蕴含的需要通过领会或稍作分析后间接才能理解的文化内涵,“神”才是此类标志的灵魂,才能体现此类标志的核心价值。形神兼备,不可分割,“神”蕴含在形之中并以视觉形象传达出来。冰冻三尺非一日之寒,若要成功地设计好此类标志,需要长期设计实践积累。第三届世界传统武术节会徽(图1)获得了专家及社会公众的普遍认可,关键在于标志主体造型形神兼备,将武当武术动作的“形”与汉字“武”的“神”完美结合。标志主体黑、白、红、灰设计,体现太极阴阳互补,明暗和谐的理念。背景红色象征激情与活力,蕴含生命不息、运动不止的哲学内涵。标志以武师行拳气场的运动轨迹组成图案,动与静、虚与实、刚与柔完美结合,突出了武当武术的特色,又充分表达了本届传统武术节“武会武当,太极太和”的主题。其设计主题鲜明,深沉浑圆,形象生动,传达了浓郁的传统武术文化和武当特色。 (二)会意传达类 会意标志设计采用了会意汉字的构造方式,用两个或两个以上的汉字根据意义之间的关系合成一个图案而传达某个特定含义,此类标志设计的要点在于让受众由此物联想到彼物,此物与彼物的意义必须有关联性,也就是说需要受众通过互渗思维才能理解,甚至还要考虑双关、三关等。在标志设计实践中,常常利用汉字的变形来拓展标志设计的文化内涵,把汉字的“意”作为创意构思的精神来源,使形与意巧妙地融合在一起,会意即心领神会,心有灵犀,使视觉艺术美感与创意内涵高度统一。对汉字标志的欣赏与理解需要一定的文化基础。中国人民银行征信中心的标志(图2)由四个汉字“信”旋转组合成古钱币造型。信,表示信用,又寓意信息,体现了中国人民银行征信中心的机构属性,表明征信中心是一个征信机构,肩负着建设、运行、维护全国统一企业和个人征信系统及动产融资登记系统并提供信用信息服务的重要职责。古钱币造型表明中国人民银行征信中心的服务主体是金融机构。四个“信”字,共用一个“口”字,象征一诺千金,诚实守信。顺时针旋转,形似光盘,象征信息数据记录和传递,寓意“四方有信,顺风顺水”。 (三)辅助应用类 形象化的标志容易吸引受众关注,但若将汉字置于其中,标志推广应用的范围则会更广泛,影响力可能会更大。汉字在此类标志中虽处于“配角”地位,却统领视觉中心,起着画龙点睛的作用。国务院农民工办面向社会各界征集中国农民工工作标识图案,本设计作品(图3)获得了采用奖并已在全国农民工工作系统推广使用。五星设计表达了党中央、国务院高度重视农民工问题和对全国农民工的关怀,也隐喻了农民工工作的不断发展。麦穗与齿轮的结合设计表达了农民工来自农村、在城市工作的亦工亦农特点。标志中心以汉字“工”演绎,尽管汉字“工”在标志中并不占主体地位,却点明了农民工以工为主,并且通过自己的辛勤工作,为城市建设和经济发展做出重大贡献的深层内涵。红色设计象征当代农民工群体和农民工工作积极向上、充满活力。整体构图简洁大方,寓意明确,易于被公众理解和接受。
(四)汉英结合类 我们在设计标志时,还可以采用英文字母或形象化的设计符号,从惠普标志中的字母“HP”或肯德基标志中的肯德基上校头像就可以窥见一斑。从北京奥运会“京”字形中国印会徽以及世博会“世”字形三口之家会徽等具有中国传统文化符号的标志被世界人民认可中便不难看出,汉字标志设计也可以走向世界以达到国际化效果。作为大型国际性活动的标志,由于主办方强大的宣传力度,影响自然大,意义当然深远,但作为某个地区、某个行业或某个组织在设计标志时,如何既在保持自身行业文化特征的基础上又要考虑国际化问题?需要在标志设计实践中做一些探索。重庆“保护知识产权,销售正版正货”承诺活动标志(图4)集合了“知识产权”英文首字母“IP”与汉字“正”以及五角星等元素,红色的背景寓意正大光明,蓝色的字代表冷静理智,辅以象征保护的圆形,突出地诠释了保护知识产权的内涵。“正”字底部一横向下的部分好似微笑的嘴巴,象征一诺千金,寓意承诺销售正版正货会给商家带来更稳定更丰硕的回报,五角星设计则传递出承诺活动的权威性。 三、汉字的象形会意对平面设计其他领域的启示 汉字作为主要素材应用于海报设计时将会使海报主题更直观、更形象、更具文化韵味,开发拓展汉字的应用价值具有现实意义。汉字的象形会意在现代海报设计中也得到了广泛的应用,与标志设计相比,海报设计对素材来源的需求量更大,表现方式更加挥洒自如,汉字标志设计与汉字海報设计有异曲同工之妙,皆可利用汉字的象形会意传达某种特定信息,都要求讲究创意,皆可采用书法形式展现。汉字标志设计与汉字海报设计常常借鉴中国书法艺术,书法汉字标志我们可以从现实社会中见到很多,书法汉字海报的设计作品我们也可以在靳埭强先生的水墨书法海报《玩行吃睡》系列等作品中欣赏到,汉字海报设计不仅得到了中国本土设计师的偏爱,其他国家或地区的海报设计师也借鉴这一方法表现东方文化特征。汉字的象形会意表达方式对汉字海报设计具有借鉴作用,或形象,或会意,或象征,让受众产生联想。汉字海报设计呈现出一种独特的意味。 将汉字标志设计的形神兼备、会意传达等方法应用到了海报创作实践中,同样也能起到吸引视觉、凸显意境的传达效果。书香浙江海报(图5)的设计就是将众多的“形”(书籍、毛笔、西湖三潭、腾龙)与繁体汉字“书”的“神”以及“读书破万卷,下笔如有神”的“意”进行整合,准确地传达了书香浙江的文化内涵。 设计是相通的。汉字传播符号的作用应该多元化,利用汉字的象形会意设计标志的方法也可以应用到海报、宣传画、招贴、包装、吉祥物等类别中,使信息传达的有效性达到最大化。 结语 标志设计需遵循一定的艺术规律,创造性地探求恰当的艺术表现形式和手法,锤炼出精当的艺术语言,使所设计的标志具有高度的整体美感、获得最佳视觉效果。汉字的象形会意等艺术特征在标志设计实践中广泛地得到了应用,既是传承、弘扬传统文化的需要,也是时代发展的需要,期待标志设计师设计出更多具有时代精神和审美要求的汉字标志作品。 参考文献: [1]唐卫东.汉字在标志中的应用方式探究[J].包装工程,2015,36(07). [2]张春彩.解析汉字异化在标志设计中的运用[J].包装工程,2013(08). [3]李中扬,康剑.汉字资源在海报设计中的应用[J].艺术与设计(理论),2013 (08). [4]达志翔.现代汉字海报设计解读[J].淮海工学院学报(人文社会科学版),2013,21(11). [5]吴丽婉.汉字标志在对外汉语教学中的应用[J].大众文艺,2012(03). |
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