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浅析中国凤鸟纹及其在当代服装中的运用

范文

袁慧骞王晓娟

摘要：凤鸟纹是有着悠久历史的中国传统装饰纹样，曾经在传统服饰及生活器物中广泛使用，具有丰富而多样的文化内涵。本文采用实地调查和网络访问相结合的方式，从各大图书馆、博物馆的馆藏数据库中，搜集与此次研究相关的大量图片和文献资料，并进行分类整理。然后，对其中提取的凤鸟纹图案进行调研，分析其在当代服装中的运用，旨在使传统服装中的图案在当代得到延续，使之被广大人民群众了解及接受，从而更好地弘扬中国古代优秀的传统文化。

关键词：凤鸟纹;服装设计;服装图案

中图分类号：TS941.7 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2020）21-0-02

1 凤鸟纹概述

1.1 凤的起源

关于凤的起源，有一种说法是玄鸟图腾说。《诗经·商颂》曰：“天命玄鸟，降而生商。”所谓玄鸟，指的便是凤鸟。这是说商族以玄鸟作为图腾。在该说法中，凤的形象是以图腾来表现的，原始社会陶器上的很多鸟纹就是凤的雏形[1]。

还有一种说法是彩鸟祥瑞说。《山海经·南次三经》记载：“穴之山，其上多金玉，丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五彩而文，名曰凤凰。……是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”《异物志》也提到：“其鸟五色成文，丹喙赤头，头上有冠，鸣曰天下太平，王者有道则见。”其后便有人认为，五彩鸟即是凤鸟，象征祥瑞[2]。

1.2 凤鸟纹的构成

《山海經》曰：“有鸟焉，其状如鸡，五彩而文，名曰凤凰。首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”

《抱朴子》提到：“夫木行为仁，为青。凤头上青，故曰戴仁也。金行为义，为白。凤颈白，故曰缨义也。火行为礼，为赤。凤背赤，故曰复礼也。水行为智，为黑。凤胸黑，故曰向智也。土行为信，为黄。凤足下黄，故曰蹈信也。又日鸾凤食粒于庭，则受辱与鸡鹜也[3-6]。”

从以上摘录的文献资料可知，古人眼中的凤融合了鸡、燕、蛇、鱼、龙、麟、龟等诸多动物形象。鸡头、燕喙为鸟禽常有的特征，而冠、翼、尾以及色彩的特别之处，才是凤凰的主要特征。

1.3 历代凤鸟纹式样及特征

原始时期的凤鸟纹没有具体形象，大多都是鸟的样式。新石器时期出现了鸟形纹饰，这种持续了几万年的图腾活动到商周后期才慢慢消失。

春秋战国时期，诸子百家争鸣，经济蓬勃发展，凤鸟纹相比商周猛禽形象显得古朴典雅。凤鸟纹图案多为S形以及卷云纹形，形象主要为修长的颈部、长腿、长冠和长翼，姿态优美，头、尾、翼等要素相互结合。这是几何原型向写实化过渡的开端。

《龙凤仕女图》是现存三幅最早的帛画作品之一。在画面中，仕女头顶左上方有一只矫健振翅的凤鸟，双脚前屈后伸，大有腾空之势，占据了画面重要的视觉位置。

到了汉代，凤鸟纹按不同的装饰物应用采用合适的造型，别具风韵，具有简洁、拙朴、浑厚的形式美。图1中的玉为故宫博物院的汉代藏品。玉为暗白色，局部呈褐赭色，片状，中部为心形玉片，表面饰云纹，中心有孔。玉片上雕着的凤鸟为细身，尾部较长，头顶上的翎长且分叉。

魏晋时期，由于佛教盛行，凤的形象被注入了新的精神理念。凤多为展翅飞翔的形象，凤身周围绘有简约的花卉图案，显得潇洒自如，轻盈妙曼。

唐代凤鸟纹的装饰艺术形式感更为强烈，凤鸟纹的造型更加写实。许多铜镜上都装饰着成双成对的鸾凤。鸾凤和鸣祝颂，象征着幸福美满。这与盛唐的物质文化生活密切相关，反映出一派盛世景象。

宋代的凤鸟纹线条柔和，体态轻盈，比例适中。宋代装饰艺术在观念形态上偏重寓意，凤鸟纹便多了些象征着吉祥如意的民俗气息。该时期的缂丝凤穿牡丹图画采用图案式体裁，富有装饰意趣。图中的凤处于花朵之间，呈现出展翅欲飞的姿态，整个画面绚丽多彩。

明代的凤鸟纹的具体特征是头部有冠羽，尾部呈锯齿火焰状[7]。从出土的明代实物中，可以清楚地了解到凤的形象。以益宣王继妃孙妃的霞帔为例，霞帔为轻薄绮纱质地，双层加绣，边沿为盘金绣联珠纹，中间用线绣云凤鸟纹，每边有7只飞翔的凤鸟。这与《明史·舆服志》永乐三年（1405年）规定的亲王妃霞帔形制基本相同。

到了清代，由于时代的发展和技术的进步，服装上的凤鸟纹更加精美。此时期有更多的出土文物作为依据。

凤鸟纹图案随着时代的发展不断变化。它受时代背景的影响，是人们对美好生活的寄托，取材于现实生活。横向对比历代的凤鸟纹可以发现，它从简单的几何图形逐步演变为华丽的纹饰图案;纵向对比凤的各个部位可以发现，它们的构成是类似的，大幅度提高的是图案的精美程度，凤体以及凤尾的羽毛逐步写实化。

2 凤鸟纹在当代服装中的应用

2.1 影视剧服装

影视剧服装是塑造角色形象的重要道具，可以更好地体现角色的身份、职业、年龄等。历史剧中的戏剧服装，要求更好地还原历史，这就要对当时凤鸟纹在服装上的应用进行调研。

前段时间，清朝宫廷剧《延禧攻略》大火。以剧中皇后在荔枝宴上的吉服造型为例，衣服上的凤鸟纹细节采用了金色刺绣的方式，画面中是凤栖牡丹的传统图腾，该图案是历代皇朝歌颂地位最尊崇的雍容女性的经典纹样。该剧还原了清朝服装中的凤鸟纹，凤头部的形象更为具体，身体上的羽毛根根分明，凤尾部分也十分精致。纹样的各个细节更加写实，工艺较为精细，符合当时朝代的纹样特点，对角色的深入刻画具有辅助作用。

2.2 JK制服

JK制服是当下比较流行的亚文化服装之一，该类型服装源于日本的校服文化，其代表款式为水手服和西式制服。随着文化的交流与融合，JK制服文化在中国越来越受欢迎。青少年对于这类型的服装兴趣较为浓厚，在网络上调研不难发现，此类文化的爱好者有自己的小圈子，即JK制服圈。“入坑”意味着一旦接受了JK制服，就会不停地购买同类型的服装。该词同样应用于汉服圈和洛丽塔服装圈。从中可以看出这些类型的服装在当下大有市场。

受中国传统文化的影响，凤鸟纹也对JK制服的设计具有一定的启发作用。不过由于JK制服多为纯色或格纹，所以图案设计的变化并不大。案例中的纹样多为徽章式，放置在上衣的左胸以及肩膀位置。

2.3 汉服

目前，学术界的主流观点认为，汉服是从黄帝即位到公元17世纪中叶，贯穿整个中华民族古代史，通过自然演化而形成的独特汉民族服装。

目前市面上的汉服质量参差不齐，笔者通过网络查阅资料，了解到现下的汉服有复原以及改良两种不同的路线。

当下复原款汉服走的是还原历史的风格，同时加入了自己的一些设计，服装的整体风格比较端庄，主要遵循了中国古代具体的服饰制度。它具体借鉴明制袄裙和马面裙的板型，纹样色彩较为单一，主要仿制明代的织金纹样，实际上采用的是混纺提花的方式，节约了制作成本。但纹样完全还原了明代的凤鸟纹的特点，凤头为鸡的头部加上羽毛，身体部分的羽毛根据纹路绘制，尾部则是卷曲的长条状，没有锯齿状的凤尾。

改良汉服则并没有严格遵循某个朝代的具体服饰制度，但也受到了广大消费者的欢迎。其中，凤鸟纹的图案连续分布在面料上，具体采用重工刺绣的方式，颜色则为渐变色，从较浅的橘红色渐变为白色。凤的头部如鹤嘴，羽毛部分也较为立体，没有传统服饰的羽毛那么整齐，而是错落有致，更为现代化[8-9]。

2.4 洛丽塔服装

洛丽塔是一种比较少女的服装，有甜系、古典系以及哥特系几种不同的风格。洛丽塔服装多为裙装，主要特征是大裙摆，有时也会加上裙撑。洛丽塔服装不限年龄，但消费群体主要为青少年。

图2所示的服装，柄图为百鸟朝凤。其中，凤鸟纹在裙子中央，采用印花的方式，颜色以服装的主色为基本色调，颜色单一不张扬，显得更为低调，与洛丽塔的甜美风格相融合。凤鸟纹的具体形态为C字形，是一个盘旋的凤鸟姿态。

2.5 婚服

由于龙凤呈祥的吉祥寓意，凤鸟纹也常常运用在婚服设计中。其中，新郎的服装常用龙纹，新娘的服装则常常应用凤鸟纹，有着幸福美满的美好寓意。

在中式婚服的经典搭配中，女装上的凤鸟纹采用手工刺绣的方式，颜色有着丰富的变化，显得雍容大气。其中，轮廓部分采用金线刺绣，身体的填充部分则应用了酒红色、浅蓝色等丰富的色彩，浅蓝色运用在羽翼上仙气十足。

2.6 旗袍

旗袍是经典的华人女性服装，是中国悠久服饰文化中绚烂的瑰宝。在当代潮流的引导之下，对经典的旗袍进行再设计，可以使其更受当今消费者的喜爱。

2.7 潮牌及其他服装

潮牌多为原创品牌，由设计师的风格决定，当下国潮风十分流行。由于不同的设计师风格迥异，所以服装类型也有所不同。唐装中的凤鸟纹以水墨画的风格呈现出来，采用印花的方式，色彩张扬鲜艳，创意十足。使用刺绣的方式展现凤鸟特点时，则采用颜色饱和度更高的色彩，大块的刺绣简化了凤鸟纹的细节，使服装更有特点。

3 结语

凤鸟纹是代表中国优秀传统文化的纹样之一，有着源远流长的历史，在中国古代服饰中起着装饰作用，得到了广泛的运用，有着丰富且多样的文化内涵。采用网络调研的方式，查阅文献资料，对各个购物网站中含有凤鸟纹的服装进行比较研究，进行分类整理，探究其中优秀的设计经验，可以使传统服装中的纹样在当代得到更好的延续，被广大人民群众了解和接受，使中国古代优秀的传统文化得到更好的传播。

参考文献：

[1] 董进.点染紫禁城：衣饰生辉[M].北京：故宫出版社，2016：11-12.

[2] 王宇清.中国服装史纲[M].台北：中华民族艺术文教基金会，1989：52-53.

[3] 王宇清.中国服饰图录[M].台北：世界地理出版社，1984：55-56.

[4] 阙碧芬.明代宫廷丝绸设计与风格演变[J].故宫学刊，2012（01）：123-131.

[5] 杨戈文.传统纹样图典·龙凤篇[M].上海：上海辞书出版社，2012：76-77.

[6] 李甍.翟衣制度的源与流[J].南京艺术学院学报（美术与设计），2017（04）：75-79.

[7] 潘魯生.中国凤纹图谱[M].北京：北京工艺美术出版社，2000：46-47.

[8] 郑军.中国历代凤纹纹饰艺术[M].北京：人民美术出版社，2005：23-24.

[9] 宁佳磊.洛丽塔服饰艺术研究[D].西安：西安工程大学，2019：21-22.

作者简介：袁慧骞（1995—），女，河南南阳人，硕士在读，研究方向：时尚艺术设计。

指导老师：王晓娟

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