| 标题 | 云在堂识小（十） |
| 范文 | 杨未君 《光绪顺天府志》中关于墨盒和陈寅生的记载 周继烈老师《铜匣古韵》第91页提到《光绪顺天府志》中关于墨盒的记载。 “铜墨盒 按：有白铜、紫铜、黄铜三种，或方，或圆，或如腰子形，始自道光年间，今则盛行矣。盖上或镌篆楷，或镂花木，字有作蝇头楷书者，如兰亭序，如柏庐家训。数年前，以陈寅生刊者为最工，近则业此者甚多，终逊陈刊者也。” ——《光绪顺天府志——食货志》 甲午初夏余为涿州博物馆编书，借家兄藏书中北京古籍出版社1987年版《光绪顺天府志》（图1，《光绪顺天府志》书影）一阅。全书共八册，此条载于第1832页。是《食货志二》中《物产——器物之属》条目下。《器物之属》条共载有笔、砚、纸、铜墨盒、琉璃、壶炉器、蒲器、柳条器……等多种器物。其中说到“砚”，还有“按：今京师专尚墨盒，石砚久不讲矣”之句提及墨盒。（《铜匣古韵》书中亦摘录，见第96页） 《食货志二·物产》题下属“德清蔡赓年纂 江阴缪荃孙覆辑”，按该书的编辑体例，可理解为关于墨盒的这段记载是出自蔡赓年之手。蔡赓年字千禾，号盅斋，编书时的官职是国子监学录。《食货志二》“物产”章节前有小志数语，道出其编纂宗旨，录于下，可供参考： “尝考天官九职，自九谷至疏材必详，而大司徒则以土会之法，辩物之所宜，凡厚生利用之资，无微不具。诚以百谷蓁蓁，庶草繁芜，暨鸟兽龟鳖，咸若皆辅相财成所及。况首善之区，天府之国，滋液渗漉，何生不育，居方辨物，岂容忽睹。谨从各邑乘所述，参以群书，证以目验，伪者订之，缺者补之，而谷，而蔬，而果，而药，而草木虫鱼鸟兽，以及金石布帛薪炭，若关土物，必举大凡。比释名之例，不厌求详，法地员之篇，惟在从实，将以验万货之原，彰煦育之泽也。若夫各操土音，字同语异，则方言有专门，兹不复述。志物产。” 说此段关于墨盒及陈寅生的记载，是出于蔡赓年之手，而不是抄引旧辑，是因为全书体例规定，征引时必注明原书。该段文字以按语出之，应为原创。缪荃孙说：“考古难，证今尤难。一字未确，一节未稔，往往搁笔。至是乃条征件采，书牍并发，舟车踵接，日下耆旧，敦请考证，务尽所能。”可见该书是经过实地采访征询故老而后成书的。这就避免了道听途说、以讹传讹。 《光绪顺天府志》全书共130卷（图2，《光绪顺天府志》原版扉页），350万字。光绪五年（1879）设局编纂，“光绪甲申仲冬开雕丙戌季夏毕工”（图3，《光绪顺天府志》原版版权页），即成书于1884年至1886年。书前有万青藜、周家楣、毕道远等关于设局纂修顺天府志以及稿本告成、定限开雕等事宜的奏折。有李鸿章序、周家楣（前顺天府尹）序和沈秉成（顺天府尹）序。由李鸿章等监修，张之洞、缪荃孙总纂。缪荃孙是晚清著名目录、历史、金石学家，早年曾帮助张之洞编著《书目答问》。缪又延请当时名儒硕彦担任各门分纂，有鲍恩绶、廖廷相、陈翥、汪凤藻、刘恩溥、洪良品、朱一新、傅云龙、潘遹、蔡赓年等。 《光绪顺天府志》中关于墨盒和陈寅生的记载，是较早记载陈寅生的文献。虽晚于鲍康关于陈寅生的纪录（同治癸酉年，1873年），但早于谢崧岱《论墨绝句》（光绪十九年，1893年）。且《光绪顺天府志》是官修志书，非个人著述和笔记杂录。其意义非比寻常。 文吉儿《别让梦想只是梦想》出版 《别让梦想只是梦想》是“95”后少女作家文吉儿最新作品，是一本关于“梦想秀”的故事。一个18岁女孩亲身体验，亲笔记录关于每一个人物深藏内心的梦。通过这个女孩眼中所看到的世界，看到95后一代人物颠覆在家长眼里原本的形象。95后不再是“脑残”的代名词。 书中的十篇小说分别写到了教师的梦、学生的梦、公务员的梦、孤儿的梦、农民工的梦、父母的梦、医生的梦。他们的梦想千奇百怪，有的甚至是那么卑微，但无不充满着对美好生活的向往与追求。著名作家、鲁迅文学奖获得者雷平阳评赞道：“手捧此书，如看到天堂里的人间烟火。” 作者文吉儿，生于1996年，中新（中国、新加坡）文化交流协会形象大使、湖南省作家协会会员，曾获“中国少年作家之星”荣誉称号。著有童话《穿越缺点小王国》、散文集《异想记》。 |
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