标题 | 宁断炊,不售砚 |
范文 | 张元庆 清·金农(1687-1736),字寿门,号冬心,康乾时期杰出书画家、“扬州八怪”之一,生平爱砚,识砚,又善铭砚,自称“百二砚田富翁”。雍正十一年(1733)刊行《冬心斋砚铭》,为砚史上首见之私家砚铭专集。 金农曾因作客他乡,盘缠耗尽,偏又“人酒戒,吾不能”。为解酒瘾,原拟典当一方行囊小砚,后忽想该砚乃其长年游食在外,赖以题诗作画之要具,几经挣扎,遂改以头上葛巾充作抵押。酒瘾既解,磨墨作书,信手题镌一铭于砚上,曰:“头上葛巾已漉酒,箱中剩有砚相守。日日狂吟杯在手,杯干作书瘦蛟走。不识字人曾见否?” 天津博物馆藏金农铭蕉叶砚 砚侧铭:“嫩蕉叶,抽春芽。试作书,开心花。”款署:“七十一翁金农铭。”金农铭此砚时七十一岁,时为乾隆十六年(1751)。砚作风格亦在此时。 高凤翰《砚史·摹本第一》有题记曰:“此砚为汉瓦未央宫瓦头,色黄紫如古玉,字画浑穆,确非后人拟造,今藏石城王虙艸家。虙老皓贫,每以举火为奇事,琴书半付米肆,而宝此研如头目。自云:‘将携之谒阎罗王,其痴可笑亦可爱可传也。” 高凤翰称王虙艸宝该方瓦砚犹如护头目,宁断炊枵腹亦绝不脱售易米,并云身后将携之同置圹中。清·黄任(1683-1768)亦爱砚如命,人称“十砚公”,曾任广东四会知县多年,卸职后两袖清风,“家居食贫,僦居委巷”,亦不售藏砚。凡此皆固穷不为苦,护砚如头目,爱砚情深之人也。 上海博物馆所藏高凤翰铭田田砚(著录于《砚史》) 高凤翰铭田田端砚,砚堂右侧“田田”二字,下有隶书铭“南邨画砚”,砚背隶书铭“翡翠屑金,香露汎碧,中通外直,为我守黑,渐之摩之,君子之德。”“髯高”篆书印,左侧刻“丁未”年款,即雍正五年(1727)。 “田田”典出“江南可采莲,莲叶何田田”。田田砚为《砚史》摹本第九,旁有题:“此研为紫端石,而上多绿脉文理,则天成田田叶也。余因其似,倩能手成之,即名田田研而为之铭,如此。”落款“南邨识”,下有“事到可传皆是癖”篆书印记。田田砚成于雍正五年(1727),为传世最早的高凤翰铭砚。 故宫博物院藏黄任铭端石洞天一品砚 右镌“莘田真赏”“十砚轩图书印”,左刻阴文行书:“非君美无度,孰为劳寸心。康熙已亥(1719)六月任”,镌“黄”“任”印。砚背刻余甸阴文楷书砚铭和林佶篆书砚铭。砚侧刻“吴门顾二娘造”篆书款。 |
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