| 标题 | 龙门农民画绘画元素分析 |
| 范文 | 邓爱眉+彭文秀+李慧琴 摘 要：龙门农民画是南国地域传统民俗文化，是民族文化存在的生命所在，给人们以无限的正能量，是非常值得探究的民间现代绘画艺术。从龙门农民画的题材、表现形式与风格、构思构图三个方面的审美元素入手，深入分析了龙门农民画不拘一格，大胆创新的审美特色。研究龙门农民画通过各类题材把心中的理想用色彩作媒介表达在画面里，按照自已的审美情趣来重新构造，形成构思奇特、构图饱满、色彩单纯明快、强烈而具有视觉冲出力，通过研究使更多的人认识到农民画呈现的时代感和艺术价值。 关键词：龙门农民画；绘画元素 中图分类号：J219 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）08-0157-02 龙门农民画历经40多年，南蛮的民族文化元素，可以说龙门农民画是生产者的艺术，接触生活观擦社会，大胆的向生活索取，表现自己对社会实践的真实感受，形成自己真诚无伪，质朴稚拙的特点，以现实生活为源泉，并创作了大量的形象朴质，色彩明快、构图饱满、凝重和谐装饰性强的农民画作品。具有浓厚的乡土气息和地方特色，是劳动人民审美意识、社会观念的反应。惠州龙门与上海金山县、陕西省户县被国家文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。 一、龙门农民画的历史背景 龙门农民画起源于上世纪的1972年，当时毛主席号召大力扶持、辅导工农兵作者们搞业余创作，于是龙门县本地的美术爱好者与部份上山下乡知识青年就在龙门组建了龙门农民画。因此在70年代时，是以宣传工农画、保家卫国而创作，由此龙门农民画就在龙门这座小县城生根发芽。而现今的龙门农民画更多的是为了记录当前的生活状态。1978年广州市文化局首次在广州举办了“龙门农民画展”，省群众艺术馆编印了《龙门农民画》画册。慢慢的惠州龙门与上海金山县、陕西省户县齐名被国家文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”之一。 农民画以更鲜明的色彩、真实性的描绘南方水乡生活吸引着人们的注目。1982年始，农民画以其质朴纯真的构思，明快强烈的色彩，夸张变形的构图形成了别具一格的艺术形式。一万多福作品销往美国、日本、瑞典、香港、澳门等地，100多副作品获得全国和广东省的美术奖，在中国已享有一定的知名度。 二、龙门农民画绘画元素分析 龙门县处于客家文化要地，环境优美，民风淳朴，民俗丰富，民间技术精湛，文化深厚，艺术养分丰富，画家因创作需求会通过参加当地的生产，到更加原始的客家地点蹲点、采风等方式，加强与农民的联系，增强对农民的认识，加深对农业的了解，丰富自身的人生体验。农民可贵的乡土气息，真诚朴实的性子，真挚的情感，使画家们从容不迫的提笔，平心静气的进行创作。龙门农民画追寻的就是中国南蛮文化的痕迹。下面从龙门农民画的绘画元素入手分析，根据当前优秀的龙门农民画作品分析其绘画元素。 （一）龙门农民画的取材与主题表现 龙门县的传统风俗是随着汉族人民南移开发这片土地而带来的，上千年的劳动生息形成了人们在婚丧嫁娶以及节日庆典的讲究而成为约定俗成的仪式。画面常有表现着带有浓厚的中华民族文化色彩和生活习惯，人们为了辞旧迎新、美化环境和营造节日的喜庆气氛等，这些活动与作者息息相关，创作起来也就相应地信手拈来。 1.民族文化 中国作为世界的文明古国，传承着祖先流传下来五千年的文化。各種礼教对子孙的影响甚大，而成为南蛮地域传统文化习惯的一部分有；如：除夕一家团圆、春节挂花灯、闹元宵舞龙舞狮放烟花猜灯谜、端午裹粽、中秋打饼赏月、婚姻嫁娶、添灯、做棚等。在画幅当中都表现的那么的精彩。观赏这一幅幅彩笔所绘的画作，你也会和作者一样有如身处悠悠尚古民情，面临乡野徐徐清风。如民间优秀作品龙门农民画老一代画家谭池发的《回娘家》中描绘的就是欢喜节庆题材。 同样具有生动有趣，富有浓厚节日情调、表现热闹、喜庆和充满生活情趣，通俗耐看的欢喜节庆题材作品。如民间优秀作品龙门农民画画家钟永廉的《五谷丰登》。 2.民俗特色 龙门地处偏远的山区，有保存完好的珍稀动植物和古旧建筑，由于客家人多聚族而居，因此有事按宗房活动，往往一个姓有若干宗房。山歌旋律回环曲折、委婉动听。这里仍保留着自己古老而独特的文化传统，经过代代沿袭，而形成独自的风俗习惯。 龙门农民生活条件虽然有了很大的改变，但还沿袭着祖先的生产方式和生活习惯，前人所形成的情感、习俗也相当程度地得到保留。本土的农民画家们深受这一古老民风的熏陶，笔触所至都会下意识地、“真实”地描绘当地人们生活中的思想、情感与朦胧的希冀，如梁木欢的《油角飘香》，陈勇辉的《莲塘喂鸭》。 3.甜蜜爱情 爱情是艺术创作的津久不衰题材，龙门农民画作品中就有龙门农民对爱情向往的表达。龙门山区，山峦叠翠，草蔓蒙络，炊烟如缕，鸡鸣犬吠朝之暮归。在安静闲适的龙门县区充满了浓浓的人情味。 过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。双方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各请算命先生来“合八字”。如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴俗名婚单，各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。作品《牧牛》、《瑶家新嫁娘》表达就是这种人类的亲情无间；王汉池的作品风格大胆创新，色彩强烈明快，夸张变形的构图，糅合了水墨抽象风格和民间客家原生态审美情趣的独特表现手法。 4.神话传说 “禾花仙子”、“狗”、“牛王爷”等36位神灵是蓝田瑶族人民的宗族图腾。农民生存的生活资源有水稻与五谷、牛与猪、树木与土地，他们对这些动植物怀有一种特殊的感情，他们的心态是与先祖在农耕社会时期所形成的意识相袭相承的。这些元素在画笔下神秘模糊，令人向往，憧憬。如黄伟平的《舞火狗》。 5.歌唱劳动 农民画，创作贴近生活，源于生活。身为农家子弟，日常劳作，体验劳动中的苦与乐，创作出来的作品才会有血有肉而使人倍感亲切。 龙门县由于经济开发较迟，有许多生活环境与劳动方式尚有陈迹可寻，陈少元的《红红火火》、《榨糖》、《榨油》、《酿酒》等作品就反映了人们劳动方式，人们承受粗重农活，但在艰辛繁重的劳动中体会其中的情趣，在画中得到了浪漫抒情的体现。 （二）龙门农民画的表现形式与风格 龙门农民画内容上渐渐地形成自己的风格，独具浓郁的岭南文化和传统民间艺术，结合现代的绘画理念的表现方法。龙门农民画是无拘无束的，洋溢着一种强烈的生命活力。作品以毛笔、水粉笔、水彩纸为原材料，汲取中国画的用笔方法，并除去油彩和基于素描的光感，完全打破了油画中的明暗造型方法，充分运用中国画中线条的写意性和笔墨之法来塑造形象，还原了一个单纯而清新的世界，使我们更加清晰的看到那些线条的相貌。画面灵活地运用不同的绘画方法技巧，使得龙门农民画新颖别致而更具特色。 农民画和其他绘画艺术一样“形色”是其独特语言。由于农民画画家没有经过正规严格的造型和色彩训练，所以他们的创作没有受绘画的条条框框所约束，绘画只是对绘画的热爱、自我愉悦自我欣赏，因此能够比较纯真地描绘心中感受，根据自己的感受和情感体验来造形设色，使得创作的农民画作品内容充实饱满，构思奇特。 色彩是诱发人的感官视觉的重要因素，农民画追求大块颜色的整体效果，由于画家的作品的创作素材主要来源南方乡村部落所以都是以葱葱郁郁的绿色、秀丽清新的蓝色、初阳如火的红色为基调。一幅画的色彩很像一首歌，总要有一个主旋律，创作之前先定下调子，再在这个调子里寻求细微的变化。而骆芳创作的《舞火狗》以冷色调蓝色为主调，而画家大胆的抛开光的束缚，以平面布置的方法用各种类似的，道不出名字的颜色弥漫整个画面。如《五谷之神》、《卖早粥》、《热恋故土》、等作品，农民画作者年龄不一，经历各不相同，文化程度参差不齐，但丝毫不影响他们热爱生活和用手中的彩笔来展现其熟悉的新农村、新生活。 （三）农民画构思构图 龙门农民画以其独特艺术语言，表现画作中节日庆典、田野劳作、甜美爱情、山村景色、民风民俗的场景。农民憧憬美好的生活，是现代农民的生活写照。 构图是绘画艺术技巧的一个组成部分，又是创作过程中的一个环节，更是将作品各个部分组合成一个整体的一种形式。 农民画构图均衡与对称不受透视原理约束，自由安排空间的平面构图法。对称性和象征大团圆的图式传统的图案是农民画家们最喜爱的构图，它很好地表达了美满、和谐等概念，有些作品实际上就是一幅对称的图案。 农民一向对“五谷丰登”、“六畜兴旺”、“家财殷实”等传统意义上的美好生活充满渴望。丰实的思想使得农民画创作者的作品构图追求充实、饱满，是农民对事物“求全”的理想化审美心理定向体现。 常用均衡饱满的方法采用多角度的观察，力求将内容完整表现。将画面视为一个独立的舞台，使画面自然地构成一个没有边框的边框，形象尽量充满整个画面，通过完整形象的巧妙组合，达到充实、饱满的效果。在这个总体理念的基础上可分为几种具体的样式： 1.全景式构图 农民画在构图上不受任何法则的约束，凭着一种自我愉悦、自我表现的意愿，根据主观需要，常常把主体形象夸张地放在显眼的地方，其余以主观意愿、视觉和谐为原则，将陪衬物自由穿插，随意填补，使画面饱满而有膨胀感。在画面的填充过程中，以画者的主观意愿为主，时空可以随意转换，空间感用疏密来处理，以自己为中心，把周围一些感兴趣的东西都描绘在一幅画中，同一幅画里面出现了仰视、俯视、平视、侧视、反视等角度——这些都是农民画的特殊构图形式。这种构图法，打破了物理上的空间概念，呈现为一种全景式的画面。如陈少圆的《围屋》。 2.主体性构图 表现的主要物相面积最大，甚至主体处于画面中心位置，四周所画陪衬部分呈朝中心集中的构图形式，能将人的视线强烈引向主体中心，并起到聚集的作用。具有突出主体的鲜明特点、表达目的明确、直白。 3.创意性构图 创意构图是指用一种特别的形状、构图形式来表现农民画，以取得夸张、新颖的、独特的艺术效果，充分融入作者个性化追求，突出创作的表现形式性，更加体现构图的灵感性、创造性。 三、结语 在南国地域这块土地上，龙门农民画是该民族文化存在的生命所在，给人们以无限的正能量，是非常值得探究的民间现代绘画艺术。龙门农民画以其不拘一格，大胆创新的艺术风格，形成构思奇特、构图饱满、色彩单纯明快、强烈而具有视觉冲出力艺术特色。成熟的独特画种真实地反映了岭南地域农民的日常生活，丰富了农村农民的精神文化生活。 參考文献： [1]中国经济周刊[J].2012（03）. [2]中国文明网.龙门农民画作品展[Z].2016. [3]龙门县地方志编纂委员会编[Z].2013. [4]陈湘波.乡情岭南.龙门农民画作品集[M].南宁：广西美术出版社，2010. |
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