| 标题 | 中国汉字百家姓标识及应用设计初探 |
| 范文 | 杨名 摘要：根据中国汉字百家姓标识的应用进行初探，以大量的史记材料为参考，探寻我们当今社会是如何充分利用我们的瑰宝，对其的精神文化内涵得以继续传承和发扬，从创作的角度进行应用和推广，从而使当今时代的人们对我们的传统文化《百家姓》有更加深刻的了解，辅之各种艺术设计创新，如文字、图形等，开展汉字创意设计活动，以求对姓氏赋予新的解读，从而使姓氏及汉字文化得以广泛传播。 关键词：汉字百家姓标识应用；姓氏文化；传承和创新；汉字创意设计 姓氏、文化、传承、历史、荣耀，《百家姓》是一个拥有强大生命力的文化象征，记载着一个家族的发展历史，记载着我们的姓氏发展根源、民族迁徙过程、人口升降幅度、风俗习惯、社会变故、家族兴替等，具有非常重要的史料价值。同时作为一个文化载体，将每个时代的种种特征展现的活灵活现。《百家姓》虽然被称为“百家姓”，但它并不是仅有一百个姓氏。在《百家姓》中姓氏的排列順并不是根据姓氏人口实际排列，而是按照它的渊源出处的不同或其特征去进行排序。无论是追溯远古时代的过往还是回到我们现代化的今天，无论是名门贵族还是我们的普通民众，无论是远赴他乡的游子还是从未外出过的农民，《百家姓》永远都是他们心中无法抹去的那一丝牵挂，是他们历史上最好的归宿。 一、目的及意义 我们当今处在一个多元化的社会背景下，文化的多元性是一大发展前景，通过调查研究，我发现只有将文化的多元性与我们传统的百家姓设计相融合，从而设计出具有现代化特色的姓氏传承视觉符号，这样才能打破传统的思想束缚，使得当今时代的人们可以从不同的角度感受到百家姓文化的独特魅力。通对百家姓氏的根源、汉字的结构、历史的记载、故事的流传、图腾的寓意等进行深入探讨，从中找出设计创意，利用汉字组合的结构特征，从中提取元素然后加以创新，最终将我们博大精深的百家姓文化传承开来。 二、研究背景 （一）百家姓在生活中的认知度 在我们日常生活中和他人初次见面的时候，谈及最多的话题往往是：您贵姓？您从哪里来？这句看似十分寻常的问候，却给我们一种貌似很熟悉，实际上又有些陌生的感受。我们对于自己的姓氏非常了解，但是真正谈及到姓氏的起源、变迁、背景故事、发展历程、人口存在数量等问题时，我们对于这些传统文化的了解是大部分人所欠缺的。 （二）百家姓文化在当今时代的发展趋势 当今时代，文化是我们的软实力，在经济全球化的进程下，国家之间的竞争不仅仅是经济、政治、军事、科技等方面的竞争，文化也是不可或缺的一部分。随着文化竞争的地位日益提升，当今时代发展的主流日益朝着文化的发展方向继续迈进。在这个时代的背景下，对于发扬中国的传统文化我们有着重要的责任。 三、中国姓氏的起源 中国古代人的姓名和现代人的姓名一样，都是以一种代表着个人身份的符号传达方式存在的。在远古时期，“姓氏”所代表的概念是不同的，“姓”和“氏”两者之间是分开使用的，而不是像现在这样，两者是在一起使用的。在原始时期，当时人们还过着居无定所的日子，很多人都是聚居在一起，当时还不存在姓氏之说。直到进入到母系社会初期，因为当时禁止氏族内部的性行为，开始实行氏族外婚制，这时就需要每个族之间有所区分，同一姓氏表示同一个母系的血缘关系，于是就产生了最早的“姓”。我国最早的几个姓氏，多半部分是从“女”旁，如姬，姚，妨，赢等，不同的姓氏表示是由不同的老祖母传承下来的，当以父系来标识不同的血缘关系出现以后，才出现了氏，这说明氏是在姓的出现以后才产生的。河南是中国姓氏的重要发源地，在中国《百家姓》的姓氏中，其中有一百多个姓氏都是源自于河南省。 四、汉字百家姓标识在日常生活中的应用设计调研 （一）中国汉字百家姓在字体设计上的应用 所谓汉字，就是“记录和传达语言的书写符号，扩大语言在时间和空间上的交际功用的文化工具”，它主要是承担一个视觉传达的作用，向我们传达作者所想要表达的信息。我们仔细研究汉字的结构，会发现其中有很多值得我们去推敲的东西。它在向我们表达内容的同时还涵盖着一种形式上的意蕴，有些时候首先是从形式上能够带给我们一种直观上的感受。 通过在网上查阅资料，调研汉字百家姓运用到字体设计上的一些样式，其中一款园林式百家姓字体设计别具风味，这款利用苏州园林的特点所设计的百家姓字体，不仅增添了苏州园林的气息，还发扬了百家姓的传承。百家姓字体设计是以苏州园林里的漏窗为创意点，利用漏窗的“避外引内”的意味，从小到大，疏密有致。在外观上，以六边形为背景，字体采用横长，直长，圆的组合方式，使得字体看起来更具有结构感。在寓意上，更能够让我们感受到地方文化与历史文化交融的乐趣。 （二）中国汉字百家姓在包装广告设计上的应用 姓氏运用于包装设计，形意相合最为重要。不仅要考虑汉字形体与产品的切合度，更重要的是为产品赋予其汉字独特的姓氏文化。以高姓的瓶形设计为例。篆体“高”字的字形结构与瓶形完美契合，高氏文化以图腾、人物为载体绘制于瓶身之上，各地高氏祖先的姓名环绕于代表高氏酒独有的文化符号四周。高氏子孙虽遍布华夏各地，但其祖先皆名列于此瓶身之上，更增加了整个高氏家族的凝聚力以及归属感。然后根据主体图案可以设计出更多的衍生产品，就如用“高”字作为形体设计，衍生出出高氏汉字灯一样。这个产品充分将汉字百家姓运用到实际产品当中去，增加了实用性和宣传性。 （三）中国汉字百家姓在书籍装帧上的创新应用 在我们日常生活中，汉字是我们生活的必要沟通桥梁，是我们的精神家园，是我们最终的心灵归宿。无论是学识渊博的文人雅士还是胸无点墨的乡村农夫都知道《百家姓》。自北宋朝代起在就已经在中国广为流传，它已经有一千多年的历史，因此它弥足珍贵。然而现代的人们在传承文化历史的同时更加追求的是一种新颖化的阅读方式，对于同书籍之间的情感和个性要求更加强烈，人们希望我们能够改变原有的古老书籍装帧样式，把艺术的特征融入到百家姓的书籍当中去，从而使得书籍更加具有灵活性，以一个新颖的面貌展现在大家面前。 通过调研发现，可以在书籍上增添一些插画设计，从而提高阅读的趣味性。同时在外观设计上，可以采取不同的造型，使书籍一眼看上去就具有独特的吸引力。 （四）色彩构成在中国汉字百家姓上的创新应用 色彩是一切造型艺术的基础，在平面设计中，色彩的应用十分广泛。在一件设计作品中，一般包括三个元素：色彩、图像、文字。在这三个元素当中，色彩是最重要的元素。当我们被一件作品所吸引的时候，首当其冲的就是这件作品的颜色，其次才是图像，然后是文字。色彩能够给人们带来深刻的印象，它往往具有很多丰富的内涵，例如红色是热情的象征，蓝色是冷静的象征，绿色是清新的象征，白色是纯洁的象征等。 将色彩构成应用于百家姓图腾设计中，它对于提升作品的丰富度有着重要的作用，同时还能够增加作品的视觉影响力。例如，在古代，皇帝喜欢用黄色来代表皇权的象征，因此很多的皇宫建筑也都选用黄色为主色调。同时黄色也被用来作为佛教比较追崇的色彩，它经过时代的延续，已经成为了中华民族文化，甚至是中华大地的代表色。在姓氏当中，王姓源于姬姓，最早是周文王的直系后代，慢慢分解为三支王姓的主要部落。周文王的后代毕公高，其最早为王族，姓氏为王。因此，作品中的王氏圖腾设计也往往采用黄色作为主色调，体现王氏家族的身份地位，这深刻的说明了姓氏文化与色彩之间有着密不可分的关系。 五、结语 通过这次对中国汉字百家姓标识及应用设计初探，从刚开始的选题思考，到后来的确定选题后的查找资料，然后一步一步去进行勾画实施，最后做出一套完整的设计作品，令我感触颇深。在当今社会，百家姓是一个比较古朴的文化，人们随着时间的推移，对于传统文化的了解程度逐步淡化，我需要在传统的基础上加以创新，使它既具有现代风味又不失古朴典雅之美，通过对于百家姓字体和文化推广角度进行更深层次的研究，使得观者更加主动地对百家姓文化进行了解和发掘。 这次的课题研究是对我们的中华历史文化传承方面的一种探讨，是我们每个人生活中必不可少的一部分，这份《百家姓》是一个家族的历史书，敬唐李氏，汉武刘氏，颍川陈氏，琅琊诸葛，从这本书中我们能够看到，炎黄的根源，姓氏的发展，家族的历史，你我的事迹，每一位炎黄子孙在未出生之前便早己拥有了属于自己的姓氏，而姓氏的起源又有何人知。百家姓汉字创新设计的研究，正可以帮我们找寻那一份属于我们自己的归宿。 |
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