| 标题 | 中国民族歌剧《白毛女》中“喜儿”的人物形象分析 |
| 范文 | 彭玉妍 摘要：喜儿”是歌剧《白毛女》的主要角色之一，也是中国民族歌剧中的第一个女性独立角色。她活泼、可爱、勤奋、勇敢和执着。从一开始，生活就是甜蜜而乐观的;后来陷入痛苦，遭受了屈辱;最终不屈服，成为一个坚强的抗争者。她是旧社会苦难与命运的典型代表，她的身上具有宝贵的品质，这也是“喜儿”深受观众喜爱重要的原因。 关键词：民族歌剧;白毛女;喜儿 中图分类号：G652;J624.1-4 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2020）05-0132-01 创作于1945年的歌剧《白毛女》，是在延安文艺座谈会之后，为了响应了座谈会精神的呼唤，由延安鲁迅艺术学院共同根据白毛仙姑的传说原型而创作的。而剧中喜儿的性格在整部歌剧中主要表现为：纯真的农家少女形象、受尽屈辱的侍女形象、坚韧不屈的抗争形象等。 一、纯真的农家小女形象 喜儿是土生土长的农家小女，尽管她过着贫穷的生活，但她活泼、可爱、天真朴素，无处不散发出甜美。喜儿的“甜美”和“漂亮”让无数听众记住了她。喜儿的外表是甜美的，从一开始，她就穿着大红色的棉外套，黑色的长辫子围着腰，深蓝色的裤子和黑色的薄布鞋，展现了现存农村女孩在人们面前的简单朴素，并且还有十五、六岁女孩独有的气息。这将是一个新年，大婶子给喜儿提供了一碗玉茭子面，这对生活在贫困中的喜儿来说非常满意。尽管她不能吃饱饭也不能穿暖衣，但喜儿的生活仍然让人感到幸福。她有父亲的疼爱，有王大婶和大春哥的照顾，对一切非常满意知足。《北风吹》的第一唱段充分体现了喜儿的欢乐，把农家孩子对新年的期望的情感没有任何隐藏地表现出来，无比天真可爱。尽管玉茭子面只能在新年吃，但喜儿只想等爹爹回来一起吃饭，因为他出门以来已经七天没回来了，充满忧虑和期望。这充分反映了尽管她年龄很小，却有一颗炙热可贵的孝心。《扎红头绳》这一段对唱展现了喜儿的激动欢喜幸福。尽管父亲和女儿很穷，但他们的生活也有很多惊喜。杨白劳对喜儿的疼爱进一步得到体现。爹爹从集市买来了紅头绳给喜儿扎上，让王大婶和大春哥来瞧瞧时，她的内心是害羞甜美的，有一颗花季少女爱美的娇羞的心。当杨白劳拿出白面放到喜儿的手中时，喜儿想与王大婶的家人分享，表现出喜儿很善良、孝顺并懂得感恩。 二、受尽屈辱的侍女形象 在旧社会，贫富之间存在巨大差距。地主阶级非常压迫和剥削农民阶级，穷人一生只能过着被压迫的生活。但是，对于喜儿来说，她和爹爹彼此依靠，相依为命，不管多么苦，都没有怨言。除夕三十的那天晚上，喜儿和大春哥听赵大叔讲红军，她相信红军会来，好日子也会来。却不知一夜之间，她将面对一场噩耗。杨白劳以死来指责地主阶级对穷人的暴行，留给了喜儿莫大的打击。她不明白为什么他的父亲会丢下她一个人离开。失去亲人的痛苦使喜儿从一个十五、六岁的无辜女孩中立刻成长起来，她幼年时就失去了娘亲。对其他人来说，她是一个绝望的孩子，但是由于她的懵懂无知，并没有给自己带来巨大的痛苦，而她的父亲的离世真真切切让喜儿明白了生与死的痛苦。当得知她被卖给了黄家时，喜儿的歌声真是令人不安“莫非爹爹不疼儿？莫非嫌儿不孝顺？”在连续两次询问之后，她内心知道父亲是被逼死的，但她只是在自责自己没能救得了爹的性命。喜儿不知道她去黄家后会遭到严刑拷打，在这种情况下，她仍然没有被黄家的财富所吸引，这也是喜儿的宝贵品质。被兽心勃勃的黄世仁玷污后，她彻底失去了对生命的希望，她想自杀。二婶子一些话劝阻了喜儿，这才使她抛弃了自杀的念头，也暗示了喜儿没有走杨白劳的路。当喜儿从二婶子那得知黄母和黄世仁为灭口决定把自己卖掉这一消息，她一直在挣扎的心彻底崩溃了。她想问一问，看看黄家的心是否比预期的还要黑暗。这时，喜儿显然有抵触感，她乖巧可爱的表情消失了，只留下了仇恨。 三、坚韧不屈的抗争形象 喜儿没有带着仇恨进入黄家。从一开始，她有一颗不相信邪恶的心。后来，黄世仁毁了自己，与黄母商量卖掉自己，甚至又从二婶子那听到大春哥和王大婶被逼出门之后，她对黄家的感情从怨恨变成了仇恨。想到死去的父亲和受影响的亲戚，喜儿发誓要报仇。喜儿怀着仇恨逃离了黄家。对她而言，黄氏家族就像狼窝一样只会杀死她。想到爹娘生养的不易，这时她只有一个信念，那就是生存。她喊道：我要活下去！我要报仇！”凭着如此坚定的信念，喜儿逃到了山洞，这一躲就是三年。她在山洞里过着非，人的生活，在环境和仇恨的影响下，她的黑发变成了白发，但没有打消报仇的决心。这时，她顽强的白毛女的形象与过去昔日可爱的可爱形象形成鲜明对比。旧社会迫使弱者变成了幽灵般的形象，这在喜儿身上生动地反映了出来。三年的洞穴生活使她完全没有意识到外界的变化。王大春和大锁的出现使喜儿再次点燃了愤怒的火焰。她把小时候长大的大春哥当作了仇人，因为在她眼里拿枪指着她的也只有黄家的人。三年前，她怯而恐惧，但是现在，喜儿是一个抗争者，她不屈服于命运，凭借她的坚韧和勇敢，她终于击败了邪恶势力并等待光明。与大春哥相认之时，他们想起了过去，并没有忘记对黄家的仇恨。为了让恶人尝到苦果，他们终于在大春哥的帮助下击败了黄世仁，而喜儿终于从“鬼”变回了人。 参考文献： [1]唐秋凤.论歌剧《白毛女》中喜儿的人物形象塑造与主要唱段的演唱处理[D].哈尔滨：哈尔滨师范大学，2017. [2]黄圣音.浅析中国民族歌剧《白毛女》中“喜儿”的艺术形象塑造[D].开封：河南大学，2019. |
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