| 标题 | 浅谈群文工作与非遗资源的结合 |
| 范文 | 陈金丹 摘要：本文根据我国当前乡村群众文化的发展现状，提出了促进乡村群众文化发展的有效对策。希望能够给乡村群众文化的建设和发展提供一些可行性的参考建议，更好的促进农村经济的快速发展。 关键词：群文;非遗;结合 中图分类号：G647.24;G272 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）33-0271-01 一、引言 用中华优秀传统文化，推动文商旅深度融合发展。打造叫的响的文化品牌，让尘封的古老文化重放异彩。积极探索非物质文化遗产创造性转化和创新性发展的有效途径，践行非遗融入现代生活、非遗融入现代文创产业、形成了独具特色的保护区建设模式，融入到群众文化活动中，运用新的思维、新的方式和新的治理能力加快推进文化建设，全面优化文化发展环境和支撑体系，提升文化软实力，建成文化底蕴深、文化氛围浓、文化创造强、文化渗透广的文化发展趋势。 二、非遗文化零距离——做老百姓喜欢的文化 中华优秀传统文化不仅植根于五千年传统文明中，也建立在热火朝天的当代生活中。“扎根人民，为人民创作”，增强人民群众对文化需求的获得感和幸福感，满足群众多样化的文艺需求。 开展不同类型基层艺术培训活动，更好地丰富老百姓的精神文化生活。文化惠民的服务注重的是互动，一方面让基层的老百姓感受到文化艺术带来的温暖，另一方面也能从中获得一些创作的灵感，让基层的老百姓接受到最需要也最适合自己的一些文化形式。 让非遗在群众文化组织活动中“活起来”才能行稳致远，要把千年文化与现代理念有机融合，产生既有传统文化内涵、又融入现代人文元素的艺术精品，推动非遗的传承与发展。一方面与文化创意相结合，以激活非遗的生命力为宗旨，将非遗元素与当代的消费需求、审美取向、工业设计、时尚创意等有机结合，为非遗赢得可持续发展的未来;另一方面与文化旅游相结合，在妥善保护的前提下，开发以非遗为核心的旅游资源，将非遗衍生品的开发与旅游产品的开发有机融合。 三、非遗最能代表一个国家根深蒂固的乡土文化 非物质文化遗产是人类的特殊遗产，从内容到形式都有自己的特殊性，集中表现为非物质性、地域性、传承性、社会性、无形性、多元性和活态性等特征。正确认识非物质文化遗产的这些特征，是科学认识和保护非物质文化遗产的前提。对于一座城市来说，不仅需要政府相关部门亲力于非物质文化遗产的保护，而且需要市民共同参与非遗的保护。 俗话说：“一方水土养一方人。”文化是环境的产物，一种文化的产生，既离不开它赖以生存的自然环境，也离不开它赖以生存的人文环境。正是因为环境的不同，才造就了各不相同的地域文化，并形成了极具地方特色的地域标志性文化。就是指那些最能代表该地地域特点的具有地标性质的传统文化。譬如《沂蒙小调》响起，你马上就会想到了山东沂蒙;如果《海菜腔》响起，你马上就会想到了云南石屏;如果《信天游》响起，你马上就会想到了陕北的黄土高坡。而这《沂蒙小调》《海菜腔》《信天游》，就是我们所说的“地域标志性文化”。我们向非遗学习，重点就是学习这些极具地方特色的地域标志性文化。我们只要找到了这些极具地方特色的地域标志性文化，并将它们很好地运用到自己的创作之中，我们的作品就会充满地域的味道和乡土的气息。因为非遗充斥在城市的各个角落，存在于生活的方方面面。 四、非遗与各族人民世代相传——历史文化的见证 非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间，非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。它是人类的无形文化遗产，代表着人类文化遗产的精神高度，也是最古老也是最鲜活的文化历史传统，是国家、民族文化软实力的重要资源。非物质文化遗产主要是由人来传承的，因此非遗的传承也是活态传承，民间称非物质文化遗产是活化石。非物质文化遗产的传播及发展，说明了这个文化遗产受到了良好的保护及传承效果。 非物质文化遗产在代代相传中传递的是群体的价值，是文化核心和文化指向，标示着文化的内在结构和模式，也指示着文化发展的选择和路向。非物质文化遗产与物质文化遗产共同承载着人类社会的文明，是世界文化多样性的体现。 我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础，是民族精神、民族情感、民族历史、民族个性、民族气质、民族凝聚力和向心力的有机组成和重要表征。其所蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，是维护我国文化身份和文化主权的基本依据。 五、结语 总之，加强非物质文化遗产保护，不仅是国家和民族发展的需要，也是國际社会文明对话和人类社会可持续发展的必然要求，更对建设社会主义核心价值体系具有重要的作用。 参考文献： [1]尹晓华.论"民间艺人"的保护与传承--也谈非物质文化遗产的保护[J].东南文化，2006（03）. [2]孙贺文.浅谈非物质文化遗产的传承与保护[J].神州，2017（15）. [3]陈雪娇.“非遗”寻根：传承与保护并重[J].社会与公益，2012（11）. |
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