| 标题 | 亨德尔声乐作品中女高音咏叹调的艺术性及演唱方法 |
| 范文 | 【摘要】随着社会的发展，人们对于生活质量的要求不断提高，因此在艺术上也有了更高的追求，其中。本文从声乐研究方面，在解释亨德尔及其声乐艺术的基础上，对其中女高音咏叹调的艺术性及演唱方法进行了深层次的分析，从其艺术特点出发，了解亨德尔女高音咏叹调的音乐价值。 【关键词】亨德尔;女高音;咏叹调 【中图分类号】J616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文献标识码】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章编号】1002-767X（2020）10-0046-02 【本文著录格式】董菲菲.亨德尔声乐作品中女高音咏叹调的艺术性及演唱方法[J].北方音乐，2020，05（10）：46-47. 引言 在对女高音咏叹调进行分析之前，需要先对亨德尔进行简要介绍，了解歌剧这一形式与亨德尔之间的关系。歌剧作为西方一种古老的音乐表现形式，最早在意大利出现，而咏叹调就是其中最能表现角色情感的一种演唱方式[1]。 一、亨德尔的生平简述 （一）亨德尔 亨德尔是一名非常知名的声乐家，他的创作风格较为鲜明，其中以女高音咏叹调最为出色。此种演唱方式能够充分体现出声乐的艺术性，还能够明确地表达演唱者的情感。与此同时，亨德尔还能够利用不同的方式来突出其演唱方面的优势。纵观音乐历史，亨德尔的作品在其中占据着极其重要的位置，目前国际上许多知名的音乐院校都采用他的艺术手法与声乐作品[2]。 （二）亨德尔作品简述 亨德尔的作品主要涵盖了两个方面，包括圣经故事与英雄主题。英雄主题的声乐作品一般都涉及到较为正统的歌剧或者是经典的场面，还有就是反对民族专政和争取民族独立的内容。这一主题与亨德尔当时所处的现状有着极为密切的关系。 涉及到女高音咏叹调的艺术作品很多，例如《赛尔斯》中赛尔斯王的“绿叶青葱”等。这种演唱方式能够将角色的情感充分表达出来，从而更好地诠释角色的内涵，具有較为明显的意大利风格[3]。 （三）亨德尔的作品特征 不仅仅局限于女高音咏叹调，亨德尔还有许多其他值得传颂的声乐作品。比如清唱剧，亨德尔的清唱剧与女高音也能够完美融合，《弥赛尔》就是亨德尔创作的一部清唱剧，其旋律明快、歌词优美[4]，其中影响力最大的演唱者是女高音歌唱家E.柯克拜，她的声音甜而不腻，美而不俗，纯净清新而有活力，永远能给人带来心灵的愉悦，这决定了她非常适合演唱亨德尔的那种轻松的宗教音乐，而不适合演唱J.S.巴赫那样过于厚重的宗教音乐[5]。亨德尔的声乐作品在当时引起了音乐界的广泛关注，其较为舒缓的节奏，不需要较高演唱水平的支撑就能够展示出较好的演唱效果。 二、女高音咏叹调的艺术性 （一）宣叙调 宣叙调是在咏叹调前出现的一种音乐，通常情况下，宣叙调主要应用在清唱剧与歌剧中，其作用主要是用来推动故事的发展。与此同时，伴奏相对于其他曲调来说也较为简单，但是表达形式却较为复杂，并不拘泥于某一种，例如宣言式、朗诵式等。虽然是作为两种不同的演唱形式，但是其基本特点是相同的，不仅仅会涉及到较为复杂的和声，也会有自身的和声，而且其旋律轻缓，能够给听众带来一定的想象空间[6]。 与咏叹调不同的是，宣叙调对于演唱者的能力要求较高，其技巧与演唱存在一定的困难性，即使是能力较强的女高音也不一定能够完美把控其演唱节奏，容易给听众造成一种较为凌乱的感觉。因此，在演唱过程中，需要演唱者能够深入地了解宣叙调中每一句所要表达的涵义，然后通过较为舒缓的演唱形式将其展现出来。想要更好地将其表现出来，演唱者需要注意合理把控演唱节奏，不需要过快或者过慢。与此同时，演唱者还需要了解作曲者的情感与想要表达的意义，从心理层面与作曲者产生共鸣，这样才能够充分理解作曲者在作曲过程中想要表达的情感。 （二）女高音咏叹调 亨德尔的女高音咏叹调具有鲜明的特征，其旋律广阔、节奏富有规律性，歌词通常都是重复的，但是音乐中所表述的内容却非常丰富，并且是持续不断的开展、进行、结束。 女高音咏叹调能够充分表达出演唱者的情感，也能够使观众产生代入感，更加直观地感受到剧情的进展。咏叹调中的歌词大都是反复重复的，有些甚至从头到尾都只有一句歌词，即使是这样，亨德尔也能够将其中所蕴含的情感充分表达出来。亨德尔的咏叹调从初期的三段体逐渐发展至回旋曲式，同时以音域中声区为主，这是人类声音最美好的一个区域，能够帮助声乐学生明确声音的概念及演唱过程中气息的把控。在演唱宣叙调的过程中，演唱者需要通过自身的理解还有理论上音乐融合的方法对其进行诠释，其中一些乐章有与之相对应的处理办法，但是遇到没有详细标注的部分，演唱者就需要从旋律入手，结合演唱技巧，这样才能够将歌曲所要表达的情感与含义充分地表达出来，从而更好地诠释歌曲的含义。可是，对于绝大部分演唱女高音的人来讲，怎样处理一个高音并不是难事，但是要这一过程中完成唱完一个类似于从下行到上行回到平行或下行的长乐段，除了要求演唱者能够拥有熟练的演唱技巧以外，还要能够有效控制演唱过程中的气息，同时对音量能够进行合理的把控，从而完美地诠释歌曲所要表达的情感。这对于演唱者的音乐表达能力有着较高的要求，需要其能够理解歌曲所要表达的中心思想及更深更次的内涵，从而能够发出干净、轻缓的嗓音，只有达到这一层次，演唱者才能够应对更高难度作品的考验。 （三）亨德尔女高音咏叹调的教学价值 首先，能够培养演唱者的节奏感。在音乐教学过程中，节奏作为最基础同时也是最重要的一个环节，只有把控好节奏，才能够使音乐的完整性体现出来。笔者在进行声乐学习的过程中了解到，节奏正确是教师对于学生的主要要求之一，每一位声乐教师都将节奏摆在教学的首要位置。尤其是在进行国外音乐作品教学时，教师对于节奏的把控更为苛刻。然而，把控好节奏并不是单纯的模仿，这样就失去了声乐教学原本的意义。在现今的声乐教学中，有很大一部分人会因为旋律而忽视了节奏的重要性，想要有效应对这一问题，首先需要进一步加强节奏的训练，通过选用亨德尔的作品来进行节奏练习，由于亨德尔时期的音乐作品结构较为规范，对于节拍的把控比较严格，因此适用于进行节奏感训练。 其次，能够培养演唱者正确的控制气息。“呼吸是唱歌的基础，气息是歌声的动力。”这是我国著名声乐教育家沈湘教授说过的话，足见气息在学习声乐过程中的重要性。在女高音咏叹调中，一些看似容易的段落往往需要更为精准的气息控制，因此这一部分具有较高的教学价值。还有女高音咏叹调中的花腔运用和大跳音程同样具有较高的教学价值。演唱者在学习过程中，需要注意在完成一个句子的时候保留一些气息，不能够尽数耗尽，这样才能够体现出气息延绵的状态。由于亨德尔女高音咏叹调中甚少涉及到情绪激昂的片段，一般以较为平稳的中声区为主，这样就能够有效锻炼演唱者控制气息的水平，这也是亨德尔女高音咏叹调价值的体现。 最后，亨德尔女高音咏叹调还能够帮助演唱者进行声区的统一。 这一部分的训练同样是声乐学习过程中的重要组成部分，换声点是客观存在的，会随着声音的音调高低而产生。在演唱过程中，演唱者不仅仅需要保证歌曲整体的平稳性，同时还需要保证喉头稳定，保证其不会受到音的变化的影响，因此，需要针对声区进行统一训练，在练习过程中，要保持声带的轻机能状态逐渐向重机能靠拢，从而有效控制声区的界限。通过对女高音咏叹调中声区进行深入的学习，从而锻炼自身声区的统一性。 三、亨德尔女高音咏叹调的演唱方法 亨德尔女高音咏叹调在演唱过程中，不仅需要学生能够掌握其演唱技巧，同时还需要学会怎样把控演唱的氛围。教师需要考虑到学生的演唱能力与音域。比如亨德尔就侧重于女高音中聲区的使用，这一区域的声音比较容易把控，能够保证声音与歌曲的要求达到统一。在学习女高音咏叹调的演唱方法时，需要充分了解其旋律特征与演唱风格，一般情况下都是由钢进行伴奏，进行有效的艺术交流，这样能够让学习者在演唱过程中体悟到更多的情感，从而激发对于女高音咏叹调的兴趣。在演唱亨德尔女高音咏叹调的过程中，需要演唱者能够全身心地投入到歌剧之中，把控好气息与情感，将更多的精力放在情绪的表达上，将歌词与旋律进行糅合，使其能够自然地表达出来，从亨德尔的作品中汲取营养。演唱者在演唱时，可以在原本的基础上加上一些装饰音、高音和一些自己的理解，但前提是在演唱者歌唱技巧非常熟练的情况下，同时注意不要过于刻意。 四、结语 咏叹调 （ Aria） 大量出现在歌剧和清唱剧中。歌剧中的咏叹调一般是主角的独唱。它的作用就像是戏剧中的 “独白”，表现出人物的特征。同时它往往是最精彩的唱段，结构完整，需要演员掌握高度的演唱技巧。还可以拿出来单独作为音乐会的独唱节目来演唱。与之对应的是 “宣叙调”（Recitativo） ，它是一种 “朗诵”式的歌曲，相当于戏剧中的 “对白”。它必须依附于歌剧情节，无法拿出来单独演唱。亨德尔女高音咏叹调不仅仅具有非常高的艺术性，其教育价值也是不容忽视的，演唱者在演唱过程中，需要深入体会作品的内涵与所要表达的情感，将自身的理解与之进行结合，从而赋予作品独一无二的情感。在演唱过程中，对于一些音乐表达能力较强的女高音来讲，可以在演唱合理添加一些自身的想法与理解，用以丰富演唱作品，但是这需要演唱者能力的支持，并不是适用于所有人。 参考文献 [1]单雨璇.亨德尔声乐作品中女高音咏叹调的艺术性及演唱方法[J].黄河之声，2019（8）：44-45. [2]裴引引.亨德尔声乐作品中女高音咏叹调的艺术性及演唱方法[J].当代音乐，2017（14）：49-51. [3]陈雪芬.论《凯撒大帝》中克利奥帕特拉的性格形象及其声音诠释[D].武汉音乐学院，2017. [4]邸征宇.亨德尔女高音咏叹调演唱及声乐教学价值研究[D].南京师范大学，2011. [5]杜丁.亨德尔伦敦时期女高音返始咏叹调研究[D].河南大学，2010. [6]李宁.亨德尔声乐作品中女高音咏叹调的艺术性及演唱方法[J].星海音乐学院学报，2000（2）：72-75. 作者简介：董菲菲（1994—），女，汉族，山东省滨州市，硕士研究生在读，研究方向：音乐（声乐演唱）。 |
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