| 标题 | 儒家乐教思想对当代高校音乐教育的启示 |
| 范文 | 高梓皓 [摘要] 儒家乐教思想是我国传统文化的瑰宝，并对今天的高校音乐教育有着重要的影响和启示。对此应对儒家乐教思想进行系统的梳理、分析和解读，将其应用于当代高校音乐教育中，在获得教育质量提升的同时，也使儒家乐教思想得到继承和弘扬。 [关键词]儒家乐教思想;高校音乐教育;启示分析 [中图分类号]G6135[文献标识码]A[文章编号]1007-2233（2020）05-0029-02 一、儒家乐教思想概述 儒家乐教思想是我国独有的音乐教育思想，历史悠久，内涵丰富，其产生可以追溯至夏、商、周时期。夏朝时期，祭祀礼乐逐渐成为享乐音乐。商朝时期，则出现了音乐教育的萌芽，特别是当时的乐器制作工艺，已经到达了较高的水准。周朝时期，礼乐教育体系已经初步形成，并形成了伦理化、宗教化的特点。经过这三个朝代的发展，使行为规范教育和审美情感教育、道德伦理教育和乐舞艺术教育成为一个共同体。西周至春秋时期，基于礼崩乐坏的现实，儒家思想的创始人孔子，提出了“复周礼”和“诗、书、礼、乐、射、数”的教学思想和内容，并确立了“兴于诗，立于礼，成于乐”的教学目标。意思是说对于一个人的教育，应该从诗歌开始，并逐渐引导他们懂得礼教、有着良好的修养，成为一个独立的人。但是如果想更加成熟和完善，则必须学习音乐，只有通过音乐教育，才能知书达理，有着健全的人格。对此孔子开办私学，将礼乐作为重要的教学内容，提出了“有教无类”等一系列教育思想，儒家乐教思想初步形成。此后，儒家思想的又一位代表人物孟子则继承和发扬了孔子的主张，提出了“与民同乐”“人性本善”的音乐美学思想。而另一位乐教思想的集大成者荀子，则强调视觉、听觉、语言等在音乐教育中重要的作用。至此，儒家乐教思想已经成为一个完整而丰富的体系，不仅是中国和世界文化宝库中的奇珍，更对今天的高校教育有着深远的影响和启示。 二、有教无类 有教无类，是指不管怎样人，都可以接受教育，而不能因为阶层、贫富、年纪等将一些人排除在外。这一思想的提出在两千多年前的封建社会是具有时代超越性的，其将教育对象从贵族下移至平民，扩大了教育的基础，对整个社会发展起到了巨大的推动作用。由此联想到高校公共音乐教育，这是一项面向非音乐专业学生开展的音乐教育活动，在两千多年前的封建社会，孔子便提出了“有教无类”，在新世纪的今天，则有着更充分的条件去继承和践行这一正确的思想，推动高校音乐教育的普及和发展，让所有大学生可以通过对音乐的学习实现个人的完善与提升。近年来，伴随着高等教育的整体发展，高校公共音乐教育也取得了长足进步，下一步，则需要在以下几个方面予以完善：首先是继续增强认识。学校和教师，要发自内心地认可音乐教育对大学生学习、成长的价值和意义，认识到其在提升大学生审美和创新能力、群体合作意识、思想和身心素质等方面的独特作用。在此基础上，学校应该加大投入力度，完善硬件和软件建设，并成立专门的公共音乐教育机构，制订详细的教学计划，增加公共音乐教师的数量，增强公共音乐教育教师的素质、能力和责任心，以确保各类教学和实践活动的顺利开展。同时，“有教无类”思想还有一个重要的启示在于，公共音乐教育的目标是让每一个大学生都得到音乐美的陶冶和润泽，得到相应的完善和提高，而并非培养音乐家。所以普及性应该是高校公共音乐教育首要遵循的原则。同时，又因为每一个学生的基础水平、年纪心理、兴趣爱好等都是不同的，还需要在普及的基础上，尽可能做到以人为本、因材施教，充分关照每一个学生的意愿和感受，为学生量身定制培养方案。唯有此，才能使公共音乐教育的价值得到最本质的体现和发挥，“有教无类”的思想才能在当代得到更加充分的继承和传扬。 三、仁爱 在儒家思想的代表性著作中，“仁”是一个高频词汇，先后有五十九章提到了“仁”字，“仁”是一种诸德圆融的最高境界，由此也引发了对高校音乐教育目标的审视和思考。受到历史等原因的影响，知识和技能一直都是音乐教育的主要目标，虽然近年来，音乐教育在审美感知、艺术表现和文化理解等方面的作用被普遍认可，但是工具性、功利化倾向仍然是存在的，这既是与音乐艺术的本质规律相悖的，也不利于音乐教育活动的开展。所以需要得到及时纠正。首先，“仁爱”的思想启示着我们要认识到音乐教育是美育的重要组成部分。作为一种发现美、感知美和创造美的教育，音乐教育在美育中是不可替代的。“与道德教育相比，其可以通过潜移默化和润物无声方式，悄然作用于学习者的内心，达到內化于心、外化于形的良好效果。”[1]其间没有枯燥的说教、严格的要求，只是在音乐鉴赏、表演、创作等活动中自然地完成。如同春风化雨一般，让学生在不知不觉、轻松愉快中，树立起真、善、美的追求，实现美育的最高目标。其次，“仁爱”的思想启示我们音乐教育的最终目的是育人。在音乐学习的过程中，知识和技能是一个过程和手段，而非最终目的。如果以知识和技能为最终目的，则是对音乐教育价值的遮蔽。所以要真正认识到音乐教育在思想素质、身心健康、综合能力等方面的作用，通过音乐学习和音乐活动，引导学生悄然接受正确的意识观念、精神品质和道德情操，以健全的人格和乐观的心态面对人生，实现自己的人生价值。 四、知行合一 《论语·子路》有云：“诵《诗》三百，授之以政，不达？使于四方，不能专对？虽多，亦奚以为？”意思是说，一个人纵然是满腹经纶，却难以在实践中有效地运用，这种学习的意义何在呢？由此获得的启示也是十分深刻的。长期以来，艺术实践环节一直是高校音乐教育的短板，学生掌握了相应的知识和技能，却难以在实践中有效运用，缺少实践的意识、机会和能力，失去了音乐教育最基本的价值和意义。所以要下大力气完善艺术实践环节，让实践贯穿于音乐教育的始终。首先，要真正认识到实践的重要性。实践性是音乐艺术的基本属性，学习知识和技能的重要目的也是为了实践。所以不能将教学局限在课堂上，而是给学生提供更多表现和创造的机会，让学生在学中做、做中学，达到知行合一的目的。今后学生毕业走出校园后，仍然可以通过自己合适的方式继续与音乐亲密接触。其次，要给学生提供更多的实践机会。以往，以课堂为主阵地的音乐教育，学生们难有实践的机会。今后，则要将各类活动贯穿于教学中，与课堂教学并行发展。如各类文艺演出、社会公益活动、校园擂台赛等，鼓励全部学生参加，最终的结果并不重要，而是这个参与的过程对于学生的音乐学习和个人成长是大有裨益的。最后，学校要完善实践场地和设施建设。正所谓“工欲善其事，必先利其器”，各类实践活动的开展，必须依托于一系列软硬件设施，对此学校应制订专项计划，拿出专项资金，用于各类场地和设施的完善，保证各项活动的顺利开展。[LL] 五、兴于诗，立于礼，成于乐 孔子曾提出：“兴于诗，立于禮，成于乐。”意思是说一个人只有通过对诗歌、礼教和音乐的学习才能一步步走向独立和完善。由此也会引发了对当代音乐教育内容的思考。回顾古今中外的音乐发展历史可以看出，音乐艺术从来都不是孤立存在的，而是与文学、美术、戏剧等各类学科、文化交融和并行发展的。以西方的浪漫主义音乐为例，就是受到了浪漫主义文学的直接影响。但是反观当代高校音乐教育，却没有体现出这种综合性特点。所以要从教学内容的丰富与扩展入手，树立起音乐与其他学科合作、互补、协调的教学理念，全面提升学生的综合素质，实现素质教育的目标。在具体的实施过程中，一个有效的渠道便是实施学科综合教学，这也是基础音乐教育中倡导的教学方法之一。以歌剧为例，其被誉为音乐艺术中的最高形式，但是其本身就是一种集文学、戏剧、舞蹈、音乐于一身的综合艺术，所以对歌剧的学习和体验，就不能局限于音乐本身。加之一些歌剧作品本身就是根据戏剧和文学作品改编而来，这就要求教师在教学中要体现出这种关系和渊源，并鼓励不同专业的学生进行创造。比如中文专业的学生，就可以创造出集诗歌、音乐、舞蹈于一身的全新艺术形式，在背景音乐下朗诵诗歌，并配以相应的舞蹈动作，给人以视觉和听觉的双重美感体验。此外，还有多种专业、学科，都可以与音乐教育有机融合，这个融合和创造的过程，也正是学生们开阔文化视野、锻炼合作能力、提升综合素质的过程。 结语 综上所述，近年来，高校音乐教育所取得的成就是有目共睹的，多种新的、科学的教学理念、方法等，被广泛运用于教学中，这无疑是值得充分肯定的。但是与此同时，更应该眼光内收，将目光投向本民族优秀的音乐教育思想，并将其创造性地应用于教学中。儒家乐教思想正是其中的代表，对当代高校音乐教育起到了重要的影响和启示。“特别是在传统文化复兴的今天，研究和应用儒家乐教思想，使其在当代得到继承和传扬，更是当代人的文化责任和使命所在。”[2]本文也正是基于此目的，对此进行了具体分析，也相信在所有人的共同努力下，儒家乐教思想和高校音乐教育，都会得到更加广泛的传播和持续发展。 注释： [1] 熊潇滢.儒家音乐思想在高校音乐鉴赏课中的价值探析[J].北方音乐，2017（02）：40. [2]任谦.儒家思想对其后中国音乐文化的影响[J].黄河之声，2015（07）：38. （责任编辑：张洪全） |
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