| 标题 | 论“三全育人”视域下的音乐审美教育 |
| 范文 | 冯继 [摘 要]音乐教育在人的培养发展中具有不可替代的作用，是新时代培养具有全面综合素质的人的重要一环。思想政治教育在“培养什么人”的概念中也不可或缺，必须将其同一切教育形式高效有机地结合起来。如何在音乐教育中增强人文素养，还能取得道德层面的思想提升，这需要对教育的目的和本质之间的融会贯通进行思考。立德树人的价值取向在音乐教育的背景下如何获得浸入与升华，都向教育部门和教育工作者特别是音乐教师提出了更高的要求。本文试将在“三全育人”机制的指导下运用其所具有的核心理念如何与音乐教育美育育人的充分融合展开讨论。 [关键词] “三全育人”;音乐教育;美育育人 [中图分类号]J605[文献标识码]A[文章编号]1007-2233（2020）10-0153-03 [基金项目]江苏高校哲学社会科学研究思想政治专题项目（2019-SJB650）。 [作者简介]冯?继（1976—?），男，连云港师范高等专科学校学前教育学院（音乐学院）副教授、党总支书记。（连云港?222006） “坚持全员全过程全方位育人。把思想价值引领贯穿教育教学全过程和各环节，形成教书育人、科研育人、实践育人、管理育人、服务育人、文化育人、组织育人长效机制。”[1]“三全育人”教育理念，主要体现在对人的正向综合培养的层面将思想政治教育充分融入，主张全面性和系统性。在音乐教育方面，作为美育育人传递道德文明的重要途径，音乐教育工作者应该以当前新时代的中国为背景，以人民为对象进行创作、歌颂与传播艺术的美，从而为中国特色社会主义的精神文明建设贡献力量。相对其他艺术形式，音乐艺术因其自身的特性更容易为大众所理解和接受，所以更为流行。这也主要得益于许多歌唱家、演奏家甚至是流行歌手通过广电媒体、网络媒体的推动，当然这种传播也得益于抖音、快手等网络直播形式而不断发展。只有当这些音乐家和音乐工作者不仅具备较强专业素质更具备了高尚的道德情操，才能创作出无愧于时代，无愧于人民的音乐作品。从另一方面来说，我国专业的艺术教育最终目的就是培养一大批能够与新时代国际接轨的艺术家，他们的一言一行代表着我国国民整体的素质与形象。因此，我们就非常有必要通过“三全育人”机制的核心理念——思想政治教育来促使音乐艺术教育工作者全面深化和增强道德培育观念，从而建立科学规范的美育育人与道德培养相融合的音乐教学育人体系。 一、“三全育人”视域下当前音乐教学存在的问题 （一）站位不高，重视不够 在新时代背景下“三全育人”机制已经开始深入教育教学领域的各个环节，但在音乐教育领域还没有得到充分显现。一些艺术类主管部门在思想认识上还存在着站位不高，重视程度不够的情况;在一些教育教学机构特别是地处边远的乡村中小学，教育管理者还存在音乐教学不是主干课程的落后思想意识，一切围着升学转，只要是有利于提高升学指标的课程就下大力气抓，而似乎无关紧要的课程能放松就放松，从而导致音体美类的副科受到冷落，音乐课当然不能幸免，经常被挪用甚至取消，这使得音乐教育作为美育功能的一部分在人的培养中所起到的作用完全被人为地缺位;音乐美育功能缺失的情况同样在高等院校中也较为突出，但原因略有不同。主要表现在高等院校更强调的是专业化教育，非音乐类专业的学生如果想要接受音乐艺术教育只能通过校级选修课的形式，虽然大部分高校都有音乐赏析类的公共选修课，但由于师资、场地、课时等资源和时间的限制，在效果上只能是杯水车薪。虽然原因表现得较为客观，但在一定层面上也反映出主管部门的不够重视，不能够积极主动担当作为，毕竟学生群体是有着这方面的需求的。综合以上情况而导致中央关于艺术教育的文件不能得到有效的实施，音乐艺术教育以美育人以美化人的功能也得不到充分体现。 （二）能力不足，手段单一 在操作层面还存在对相关文件理论理解没吃透、教学条件简单陈旧、技术水平有待提高、教学能力低水平重复等因素。因为教育教学资源的地域不均而造成师资和教学硬件相对不足，不能够让学生得到应有的音乐教育和艺术熏陶。甚至在教学资源相对充足的学校，在音乐教学活动中，教师也只是更多地利用教学课件将音乐课上成了多媒体课，而对于真正能够展现艺术之美的现场演奏与歌唱却缺乏有效的表达，让音乐的美只是程序化地停留在幻灯片上、手机屏幕上，而不能让学生感受到本应该是具有鲜活生命的、活泼生动的艺术体验，更加造成课堂教学的僵化。再加之并没有给予学生思考和独立联想的空间，学生的参与度也明显不高，学生感到索然无味而导致渐渐地对音乐课失去了积极性和主动性。教师的敷衍了事使得学生无所事事，本来可以通过美育育人的营养课变成了可有可无的休闲课。学生不能真正品味音乐中所传达的关于美的情感体验，思想道德境界更无法得到提升。 （三）引领不足，导向缺乏 “三全育人”强调政治教育的培育力度，强调向同学们传递正确的价值导向。坚持以人为本将道德培育的工作在美育中展开是我们在音乐教育中必须牢牢把握的。尽管一些教育部门和教师在教学内容中有意识地引入红色經典曲目的演奏和演唱，并将优秀的传统文化内容融入音乐教育的教学实践中，但更多的是浮于表面，只做到了理论知识的讲授，并没有注重作品的道德转化而导致大大降低了音乐教学美育育人的功效。青少年学生的价值观念正值形成期，需要大量知识的灌溉和品德的培育，教师所扮演的角色不仅要作为授业解惑的工匠老师，更要成为传道的人师。比如有的教师在教唱红歌的过程中更多的是表现在形式上，并没有将其中所蕴含的积极向上的因素进行详细的讲解传递给学生，虽然学生也能够粗浅地理解其中的一些含义，但并没有真正做到入脑入心，更不能形成道德素质外化于行。 二、如何将“三全育人”理念有机地融合到音乐教学过程 （一）以人为本，科学育人 “三全育人”，从理念上可以说是一次教育模式的全面革新。需要教学的组织者与施教者之间形成统一的合力，并能够结合学生的自身特点，以学生具备良好品德为目标进行全方位的道德价值塑造。这个教育的过程会反哺于教学方法，需要教育者在教学方式方法上具备多重维度。如果不能采用多个维度对学生进行培育，只是以自己的惯有习惯和经验来简单处置，就会对学生的音乐天赋产生不利的影响甚至伤害。比如在选择演唱歌曲时，有的学生嗓音条件相对宽广、高亢有力，适合演唱音域跨度较大的歌曲;有的学生嗓音条件较为纤细柔和，对音域相对较窄的歌曲可能更为适合。一般来说，音色宽广的学生更适合表现主旋律色彩浓郁的作品以表达其雄浑壮美，而音色柔美温和的学生则可以更多尝试着演唱旋律婉转的歌颂人民美好生活题材的作品。但在教学中不能简单地依据嗓音条件来判定该学生只能演唱哪一类作品。实际上，用纤细柔美的嗓音来演唱像《父亲的草原母亲的河》一类的歌曲时也能体现出对于故乡草原的思念，并不需要一味的粗犷豪放同样可以引发听众的情感共鸣。因此，无论是何种声音条件，都应该发挥学生个人所长，如果教师的视角仅停留在某个片面的角度而不能以人为本科学全面地看待人的教育工作，就会与“三全育人”的原旨相背离。 （二）品德为基，艺术育人 如果说艺术气质是一个歌者的灵魂，那么，艺术品德就是歌者的生命。品德需要引导，气质需要培育，气质与品德是和谐共生和相互促进的，在音乐教育领域我们提倡在艺术品德养成的过程中使艺术气质得以确立。在教学活动中，要将气质与品德有机地统一起来，强调品德的教育从而达到德立而质生。比如在演唱歌曲时要使自身的情感与歌曲思想表达相融合。虽然多数学生对所演唱的作品具备一定的理解和情感预知，但如何运用和调动却是不能够做到驾轻就熟的。这就对施教者提出了具体的要求，要做好引导工作，而这种工作是长期潜移默化的，使学生能够从开始的懵懂逐步经过训练成长到一定的自觉直到最后灵活运用是一个生长的过程。这个生长的过程就体现了“三全育人”的全程价值。如果没有在音乐教育的全过程进行思想道德的培育，学生在受教育过程中就很难找到乃至确立道德目标形成应有的价值体系。同样以演唱歌曲为例，特别是在演唱民族风格地方色彩强烈的歌曲时，首先要为其讲述歌曲所处的地方的民族特色和文化特色，歌曲的曲调特点，引导学生感悟歌曲的地域风格，进而引导学生酝酿情感，而这是第一步，学生只是通过语言的描述而停留在想象阶段。接下来，需要将学生与歌曲创作意境所形成的画面感结合起来，进而开始有了真情实感。最后，音乐教学工作者需要挖掘出大量具有正向的不同风格的音乐作品，让学生敢于尝试并主动地参与其中，通过教师的引导并结合自身的感受自发地酝酿感情，在道德价值基础上做到自我的二度、三度艺术创新。 （三）红色赋能，经典育人 音乐教育传播的不仅是艺术的价值，更要传播优秀的文化和正确的意识形态，传播我们优秀的道德文明和哲学思想。随着我国对外文化交流的不断扩大，中国的优秀文化将逐步走向世界，为世界各国人民所喜爱和接受是当下艺术创作者所亟待思考的。在创作艺术作品过程中，没有丰厚的文化底蕴，不能够做到厚积薄发是很难创作出能够代表中华文明的优秀作品的。中华文化的博大精深，不仅表现在孔子、老子、孟子、庄子、墨子等古代先贤，更存在于他们所创立的门派学说之中。孔孟之学、老庄之道、墨家经典都是中国传统哲学的代表，都体现着中国精神;诗经、离骚、唐诗、宋词、元曲、明清俗曲等都蕴含着中华文化文明的精髓。如何能够在作品的创作和演绎中找到传统与现代的结合点，特别是在当前新时代背景下，既要做到符合时代的要求又要做到能把中国精神、中国文化向青少年传递。青少年是中国的未来，他们是社会主义的建设者和接班人。如何用他们的语言和思维方式让其接受这样的传承，这对音乐工作者提出了更高的要求。 以歌曲创作为例，如果一个歌曲创作者只会一味地谱曲，而不注重歌词的含义和形式，尤其是对古代汉语知识了解不深不够，或只是浅显地知道一些简单的词汇和章句而不能真正把古汉语、古诗词的内涵学懂悟透，那他只能受限于现代思维模式，无法创作出能够体现出传统文化的古典风格作品。即便是谱写出了古典风格的作品，也会因为文化底蕴的匮乏而显得空洞。红色文化不仅能培养学生尊重社会、积极乐观的人生理念，同时能够为学生提供新的文化吸收渠道，因为许多红色文化就是在前人的道德基础上进行创作的。以歌曲为例，红歌是红色文化中最为丰富的艺术形式，而大量的红歌其实都借助了传统文化。例如歌曲《沁园春·雪》，在歌词格律上引入了古诗词的元素，在伴奏上加入了民族類的乐器。由于运用了民族传统的音乐元素而带有了浓厚的中国风味。 通过在音乐教育过程中引入具有红色经典文化的优秀作品，能够让青少年学生更加了解和充分感受红色文化中所蕴含的积极向上的精神境界和价值追求，能够让青少年学生增强民族自尊心和文化自豪感，能够让青少年学生充分了解中华民族自古以来就是一个能够艰苦奋斗、自强不息的民族。 结?语 在新时代背景下，伴随祖国的强大和综合国力的不断提升，音乐教育在对人的全面培养过程中扮演着越来越重要的角色，因此它更需要与时代相结合。音乐教育作为文化自信不可或缺的一部分，是提升我国文化竞争软实力的关键一环，肩负着立德树人的重要任务。为增进我国的社会主义精神文明，音乐教育应该紧紧围绕我国的基本国策进行课程创新，在音乐教育过程中融入思想道德教育，以“三全育人”机制作为载体，对学生进行道德培育，促使学生自觉以民族精神为导向，树立正确的世界观、人生观、价值观，为实现中国梦的伟大复兴而贡献力量。 注释： [1]中共中央国务院印发.关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见[N].人民日报，2017-02-28. （责任编辑：张洪全） |
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