| 标题 | 寻找教育的智慧之光 |
| 范文 | 王韵洁 摘要：教育是一门智慧之学。智慧就是对所有人生经验与理性思考的整合。 关键词：智慧教育;领悟真谛;哲理 中图分类号：G4文献标识码：A文章编号：（2020）-34-336 曾经听过一个故事，某个伸手不见五指的夜里，某人发现自家的窗户外面，一个孩子总是在那里来来回回的低頭寻找着什么，他好奇的走过去问：“孩子，你在做什么啊？”孩子回答：“我在寻找我丢失的钥匙。”“你的钥匙丢在哪儿了？”“我也不知道丢在哪儿了。”“那你为什么只在我的窗户下寻找，不去别的地方找找呢？”“可是只有这里才有灯光啊！” 原本以为这只是个平常的哲理故事，可是时间越长，却越觉得其中蕴着许多不易领悟的真谛。 我们一直在执著的寻找着什么，寻找的就是一把钥匙或者是其它的什么，我们都坚信自己正在正确寻找的路上，藉着那一泓明亮或者昏黄的灯光。那灯光其实就我们自己人生的智慧之光，我们的一切寻找都注定在自己的经验、思考、判断的灯光范围内，绝不会超出。 有一位老教师对我说起：随着年岁的增长，他对教学越来越心荐敬畏。因为教学越多，越喜欢用自己的经验思考形成的世界体系来观察、理解这个世界，并以此种构成方式来影响、指导别人，可是个人知识、能力范围之微莹，尚不足以照亮自我心灵的一角土地，寄放自己追寻的足印，又如何能指引学生找寻他们的钥匙呢？ 音乐家贝多芬小时候时，他的老师说他绝不是当作家的料，更不会成为杰出的人才。华罗庚的语文老师曾挖苦他的字写得像蟹爬的一样，毫无才华可言，他的数学老师王维克反驳说，他成为书法家的希望很小，可他在数学上的才能你怎么能从他的字上看出来呢？所以，每一个孩子的未来岂是老师的眼光所能完全丈量的。那些在课堂上把公式定律当作最佳安神催眠曲睡得唾液鼻涕齐飞的孩子们，谁能知道他们的蓬乱的头发下面埋藏着多少不为人知的宝藏。可是，那钥匙在哪里，怎么样才能找到？而且，他们的钥匙或许根本就不在我窗户透出的灯光所及范围之内。 伟大智慧如爱因斯坦，他也坦诚自己并不是一个优秀的老师，因为他教出的学生在科学领域也都没有取得很大的成就。是因为爱因斯坦的智慧不够吗？他曾经自我剖析过原因：“一遇到难题，我总是控制不住地就去独自钻研，总想靠自己的独立思考去解决它。”爱因斯坦从小就喜欢自主选择学习内容，对自学和独立思考情有独钟，这成就了他的伟大。可是他的学生，却因为在老师的光环下，失去了自由、独立、批判性的思考而失去了创新的能力。爱因斯坦在他的《论教育》中写到：“被放在首要位置的永远应该是独立思考和判断的总体能力的培养，而不是获取特定的知识。如果一个人掌握了学科的基本原理，并学会了如何独立地思考和工作，他将肯定会找到属于他的道路。除此之外，与那些接受的训练主要只包括获取细节知识的人相比，他更加能够使自己适应社会的进步和变化。”这些话与一百年后我国新一轮课改提出的目标竟然如此契合。而在教育方法方面，爱因斯坦则指出：“最重要的教育方法就是鼓励学生去行动”。或许我们帮助那些低头寻找的孩子的最好方式，就是让他们自己创造一些光吧，一盏小小的灯笼，一瓶小小的荧火虫，即使微弱，却能一直伴着他自由寻找。或许并不需要我们的帮助，他在寻找中不定就会顿悟。 我作为一个年轻教师，没有太多的经验可谈，也没有形成自己固有的惯性思维和习惯性教学模式，但反思自己的教学，好像慢慢地也懂得了一些，从最初上课时让学生把公式、定理抄写、背诵、过关，与别的老师争抢课时声嘶力竭的一遍又一遍的重点难点讲解，学生课堂练习课后练习单元检测都全批细批面批，到现在尝试着让学生自学、自练、自测，小组合作讨论、交流、展示，我可以让出那也许本就属于他们的三尽讲台，慢慢地退到教室的后面，静静地欣赏他们在黑板前争论时的面红耳赤、错漏时的局促尴尬、得意时的意气风发。虽然我不能确定这是不是我最终最理想的教学模式，但我相信，那个在我出差后帮我上课的孩子，上满了四十分钟还被掌声拖堂的孩子，他必将获得比他的成绩更加优秀的一些东西，或许只有这些东西才是他所需要的真正的光，伴随他的人生，找到属于他的那把钥匙。 帕斯卡尔说，“人是一根会思考的苇草”，而那些懂得并能够寻找光的人，即使身陷思维的黑暗抑或生命的、人生的黑暗，他都有驱赶黑暗的力量。这难道不是教育的伟大力量么？最后还是用爱因斯坦的话来结尾吧，“如果人们忘掉了他们在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。” 参考文献： [1]侯正永.探索智慧教育的新方式[J].群众，2020（11）：39-40. [2]杨丽静，刘桃.智慧教育对立德树人作用研究[J].课程教育研究，2020（11）：220-221. |
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