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标题 《归园田居》教学设计
范文

    徐磊

    【探究教学目标】

    1.知识与能力:背诵这首诗。

    2.过程与方法:穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵及情景交融的意境。

    3.情感态度与价值观:感受诗人的自然情怀,领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。

    【探究总任务】

    感受诗人的自然情怀,领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。

    【教学过程】

    一、学生知识和能力准备。

    1.有一定的诗歌鉴赏能力。

    2.熟读《归园田居》。

    二、资源准备

    多媒体

    三、教学步骤

    (一)步骤一:创设情景

    1.桃花源不存在的理由。诗意瞬间被消解。我们都失去了一个诗意的心。今天,我们重温陶渊明笔下的田园世界。

    2.填空:陶渊明,又名 ,字元亮, (朝代),浔阳柴桑人。后人称之为“ ”。又自称作“ ”。第一位田园诗人。

    3.作品回顾:

    《五柳先生传》

    《桃花源记》

    《归园田居》(其三)

    《饮酒》(其三)

    4.回归常识

    ①陶渊明与他的儿子

    《责子诗》

    白发被两鬓,肌肤不复实。

    虽有五男儿,总不好纸笔。

    阿舒已二八,懒惰固无匹。

    阿宣行志学,而不爱文术。

    雍端年十三,不识六与七。

    通子垂九龄,但觅梨与栗。

    天运苟如此,且进杯中物。

    ②乞讨者:有一次儿子玩火不慎,草屋付之一炬,自然灾害使他颗粒无收,前后讨饭近10年。

    ③五斗米的故事:

    余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,家叔以余贫苦,遂见用为小邑。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。

    ——《归去来兮辞序》

    (二)步骤二:探究1

    1.探究问题

    整体感知《归园田居》,找到诗眼。

    2.探究目标

    学会找到诗眼,培养学生总体把握诗歌的能力。

    3.探究方式和方法

    讨论法;问答法。

    4.探究活动组织流程

    ①读诗

    ②解题

    ③标题明确告诉我们要回到田园生活,那么我们在解读诗人的情感时应该要重点抓住哪个诗眼呢?(归)

    ④“归”字是诗眼,归的意思是返回,作者从哪里返回?为什么要返回?回到哪里去呢?

    从何而归?

    为何而归?

    归向何处?

    归去如何?

    (三)步骤三:探究2

    从何而归?

    从“尘网”“樊笼”而归。

    从外在说,是指束缚人的仕途和官场。它与诗中的“丘山”、“园田”的自然相对。

    从内在说,指人求禄的俗念与“阿世”的机心。

    问:“羁鸟”“池鱼”用来比喻什么?

    明确:陶渊明自比,意在说明误入官场,深受束缚、迫切要求摆脱束缚、回归农村的心志。这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心,对黑暗官场的嫌弃,一方面表现了他渴望摆脱官场束缚、回归田园、获得自由的迫切心情。

    (四)步骤四:探究3

    为何而归?

    少无适俗韵,性本爱丘山。

    误落尘网中,一去三十年。

    羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

    开荒南野际,守拙归园田。

    【注】29岁(393)初次出仕,做江州祭酒,不久回家闲居;五六年后又做幕僚,为时不长。41岁(405)辞去彭泽令,直至63岁去世,再未做官。

    在经历了“出仕”与“退隐”的反复激烈的思想斗争后,他最终发出决绝的呼唤:“归去来兮!”

    问:“少无适俗韵误落尘网中”的矛盾性

    世家子弟—理当承继先贤

    儒家学子—义当修齐治平

    一家之主—情当求俸养家

    “适俗”在文中具体指什么?

    适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争,诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操。显示了他不同流合污的高尚情操。

    “误”即表现了陶渊明的后悔和厌恶之情。

    (五)步骤五:探究4

    归向何处?

    方宅十余亩,草屋八九间。

    榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

    暧暧远人村,依依墟里烟。

    狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

    田园诗意的对立面?

    茅檐草舍 远胜 官府高堂

    树环花绕 远胜 前呼后拥

    朴素村落 远胜 繁华闹市

    鸡鸣狗吠 远胜 车喧马嚣

    清净悠闲 远胜 摧眉折腰

    (六)步骤六:探究5

    讨论:陶渊明笔下的农村生活景象,实际上很普通,很常见,为什么在作者的笔下显得那么美?(农民种田)

    (1)“种豆南山下,草盛豆苗稀”而陶渊明是“但使愿无违”洒脱。

    (2)四境界说

    (3)如果一个人百端机巧俗虑缠心,没有崭露生命的本真形态,没有返回到内在的自然的可能,外在的自然就不能成为他的审美对象,他与自然就永远是相互外在、彼此对峙的,陶渊明第一次将山水田园纳入审美的范畴,使山水不再是独立于人的客观对象。

    (七)步骤七:探究6

    归去如何?

    户庭无尘杂,虚室有余闲。

    久在樊笼里,复得返自然。

    心情如何?

    自由、安逸、喜悦。追求精神上的自由和独立,是人格的觉醒。是自己心灵世界的揭示和表白,从内心到外表都晶莹澄澈,没有一丝一毫的遮盖和掩饰。这才是精神上赤条条的裸性,这才是自我的情感之真与生命之真。(守拙)

    自然:一是回到自己“日梦想”的田园,如数家珍地罗列地几亩、屋几间、树几株。远树近烟何色,鸡鸣狗吠何处。二是回到自己生命本真性。摆脱官场应酬、试图倾轧、人事羁绊。“相见无杂言”则免去了俗套,“虚室绝尘想”则已超越了俗念。“守拙”则去机心而显真性。披星而出,带月而归,开荒南野,种豆南山,这才是“纵浪大化”的真超然。

    (八)步骤八:探究7

    交流

    1.陶渊明与我何干?

    2.陶渊明与我同行。

    张承志《清洁的精神》一文片段。

    小结:请智者与陶渊明同行!

    【教学设计说明】

    1.教材及内容解析

    通过语言表象去探究诗歌的内在意蕴符合人教版必修2对学生诗歌鉴赏能力的要求。

    2.学情分析

    高一的学生已经学过《五柳先生传》《桃花源记》《归园田居》(其三)《饮酒》(其三)四篇古诗文,对陶渊明有自己的认识和体会。通过诗眼来把握诗歌符合高一学生的能力层级要求。

    3.设计思路与其他依据

    陶渊明是中国古代最著名的诗人之一,他的诗歌境界与人生境界都符合高洁的追求。穿过语言的表象,领悟陶渊明诗意田园的内涵及情景交融的意境,是最符合中学生特点也是最有效的诗歌鉴赏方法。先从“归”字入手来整体感知诗歌,由此生发“从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?”这四个探究问题来更深入地理解诗歌。最后通过“陶渊明与我何干和陶渊明与我同行”的交流来加深学生对作者返朴归真的人生志趣与人生境界的感悟,并给学生留下自我交流与探究的空间。

    【设计后反思】

    1.设计的特点

    切入诗歌的方式和四个有效探究及最后的交流环节有新意。

    2.可能达到的效果

    学生在探究中不仅熟记了《归园田居》,同时也从中获得了高洁的人生体验和超功利的审美追求。

    3.要注意的方面

    始终要注意的是贴近文本,即从诗歌的阅读中获得鉴赏评价,切忌空泛论述,脱离语言表象。

    作者单位:华中科技大学附中。

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更新时间:2025/3/21 14:51:43