| 标题 | 庇拉尔·特尔内拉 |
| 范文 | 高庆媛 【摘要】庇拉尔·特尔内拉是马尔克斯《百年孤独》中一个特殊的存在。一方面，她并不是小说的主人公，在文中出场次数不多，占比不大，因为身份问题她甚至从来都没有被布恩迪亚家族真正接受过，处在一个边缘化的位置。另一方面，她却是阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺·何塞的生母，是贯穿小说始终、对主人公有着长远影响的女性形象。本文将主要通过她与布恩迪亚家族男性成员的关系解读、纸牌占卜和预言的命运揭示等，进一步挖掘这个看似游离于主线之外的人物更深层次的意义。 【关键词】俄狄浦斯情结 命运 现代性 【中图分类号】I207.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）01-0038-02 引言 在《百年孤独》中，乌尔苏拉·伊瓜兰普遍被认为是家族中活得最长的一个人，实际上还有一个被忽略的女人比她活得更久——庇拉尔·特尔内拉，她与乌尔苏拉差不多同样的年纪，死于布恩迪亚家族最后一位女性阿玛兰妲·乌尔苏拉之前，并在“多年前，当她过了一百四十五岁的生日，便放弃了计算年龄的恶习。”①她几乎经历了马孔多的整个历史，是阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺·何塞的母亲，是家族的老祖母，其第三代人都是她的子孙，却因其特殊的身份而并不被布恩迪亚家族所接受，作为不光彩的一面被排除在外。因为厌倦了无尽的等待，对爱情失去信心和希望，她沉醉在纸牌的虚无缥缈和短暂的快乐之中，来者不拒，不在乎世俗的目光，打破社会道德的限制，企图以此填补内心的空虚、欲望和孤独，在生活中寻求自己的位置。她的堕落是何塞·阿尔卡蒂奥和奥诶里亚诺·布恩迪亚兄弟俩不幸的初始，也为整个看似与她相背离的家族刻上了毁灭的烙印。 一、性与爱的启蒙者 庇拉尔与布恩迪亚兄弟俩发生关系，一次是她以教授一套牌戏为借口主动引诱了何塞·阿尔卡蒂奥，并与他维持着短暂的情爱关系，后由于她的怀孕打破了这种平衡，何塞·阿尔卡蒂奥在慌乱之下同一个吉普赛女郎离开了故乡；一次是奥雷里亚诺·布恩迪亚在陷入苦恋中无法自拔的时候，循着童年时的记忆和渴望②主动找到庇拉尔要求和她睡觉。庇拉尔作为一个已婚妇女，与和自己差不多大的乌尔苏拉的儿子们发生关系的行为，可以说是两兄弟最初的性与爱的启蒙，而这种启蒙里则很大程度上带有一种俄狄浦斯情结的意味在其中。 弗洛伊德在《梦的解析》说到“我们早就注定第一个性冲动的对象是自己的母亲，而第一个仇恨暴力的对象却是自己的父亲”③的说法，强调“俄狄浦斯弑父娶母就是一种欲望的满足——我们童年时期的欲望的满足”④，而在现实生活中，这些原始欲望仍然存在于我们的心底。这个观点在《百年孤独》中也同样适用。当何塞·阿尔卡蒂奥第一次在黑暗之中感受庇拉尔的抚摸时，“他试图回想起她的脸庞，然而脑中却浮现出乌尔苏拉的面容，便隐约的意识到自己正在做一件很久以来就想做的事情，只是此前从未想过真的可以做到……”⑤这其实体现出的是何塞·阿尔卡蒂奥在之前的成长过程中，内心深处对于母亲一直存在的欲望。而奥雷里亚诺上校在主动要求庇拉尔与他睡觉的时候，他言语中不自觉的用了“您”的敬称，而庇拉尔也“带着母性的温柔亲吻他的脖子”⑥，将他称之为“我可怜的小宝宝”⑦，这种来自母亲的爱抚使他镇定，抛下了不解人事的惶惑，也获得了感情上的解放。 二、占卜命运的智者 庇拉尔是一个如同娼妓的女人，但作者并未因此将其单纯的塑造成一个罪恶、浪荡的反面形象，更多的还掺杂着对其的歌颂、赞美和同情在其中。纸牌预言的天赋为她增添了神秘巫术的色彩，寿命的长久和“旁观者”的位置使她成为了真正意义上看透家族命运的智者人物。 纸牌占卜源于人类对于自身命运和生活境遇的不可控而产生的，试图用超自然力量来解释和预示未来的巫术思维。它看似笨拙而迷信，实际上却体现了人对于原始力量的崇拜。例如庇拉尔很早就用纸牌算出了自己的命运：“纸牌许诺说他三天、三个月或三年后会从陆地或海上来”⑧如此不确定的许诺暗示了她感情的虚妄。 除此之外，在更多的时候，预言也只是对命运的惊鸿一瞥，真正的悲剧于冥冥之中早已注定。譬如庇拉尔曾给丽贝卡预言：“只有等你父母入土为安，你才会幸福。”⑨于是他们凿开墙壁挖出骨殖，安葬在梅尔基亚德斯的坟墓旁边。但随之而来的却是雷梅黛丝的死搅乱了丽贝卡原本的婚礼，使得丽贝卡在阴差阳错中与何塞·阿尔卡蒂奥结合，虽然曾获得短暂的快乐，却又因丈夫的暴死而孤独终老。庇拉尔是最早明白这个道理的人，因此她在一百四十五岁生日之后，选择“继续在摆脱了记忆的静态时光中生活，在清晰可见确定无疑的未来中生活，不再被纸牌占卜中那些叵测的猜度和潜伏的陷阱所烦扰。”⑩当她在得知重孙奥雷里亚诺对姨妈阿玛兰妲·乌尔苏拉的感情时，发出了一阵深沉的笑声，因为“一个世纪的牌戏与阅历已经教会她这个家族的历史不过是一系列无可改变的重复，若不是车轴在进程中不可避免的磨损，这旋转的车轮将会永远的滚动下去”。 三、结语 正如前文所说，庇拉尔是一个很复杂的人物，她是备受践踏、为人不耻的妓女，所开的妓院却被形容成为如“创世纪”、“伊甸园”一般的圣地，古老而豁达的笑声是智慧的象征，盛大的死亡是“旧日世界最后的零星残存”的消逝；她也是拥有神秘力量的占卜者，预示家族悲剧命运的走向，却从未算清过自己的命运，浪荡一生，孤独终了。这个集孤独、淫欲、睿智、慈悲于一身的女性，正是马尔克斯受卡夫卡影响，内心现代性的一种体现。在她的身上，我们看到了焦虑和绝望，也看到了试图解救绝望和挽救希望的力量，《百年孤独》因此不应该将她遗忘。 注释 ①[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：《百年孤独》[M]，范晔译，海口：南海出版公司，2011年，第297页。 ②何塞·阿尔卡蒂奥在与庇拉尔发生关系后，曾将全部内容悉数告知于弟弟奥雷里亚诺·何塞，在其心里留下了很深的影响。 ③[奥]弗洛伊德：《梦的解析》[M]，花火译，北京：中国华侨出版社，2013年，第167页。 ④[奥]弗洛伊德：《梦的解析》[M]，花火译，北京：中国华侨出版社，2013年，第167页。 ⑤[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：《百年孤独》[M]，范晔译，海口：南海出版公司，2011年，第24页。 ⑥[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：《百年孤独》[M]，范晔译，海口：南海出版公司，2011年，第59页。 ⑦[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：《百年孤独》[M]，范晔译，海口：南海出版公司，2011年，第59页。 ⑧[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：《百年孤独》[M]，范晔译，海口：南海出版公司，2011年，第25页。 ⑨[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：《百年孤独》（下转272页）（上接38页）[M]，范晔译，海口：南海出版公司，2011年，第66页。 ⑩[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：《百年孤独》[M]，范晔译，海口：南海出版公司，2011年，第340、341页。 [哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：《百年孤独》[M]，范晔译，海口：南海出版公司，2011年，第341页。 [哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：《百年孤独》[M]，范晔译，海口：南海出版公司，2011年，第344页。 参考文献 [1][古希腊]柏拉图：《柏拉图文艺对话集》[M]，朱光潜译，北京：人民文学出版社，1963年. [2]陳思和：《思和文存》第2卷[M]，安徽：黄山书社，2012年. |
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