标题 | 审美教育要从娃娃抓起 |
范文 | 冉乃彦 在艺术大师徐悲鸿的四个子女中,三子徐庆平是唯一继承父业者,他是中国最早获取留法艺术史专业博士学位的人。担任中国人民大学艺术学院院长的他,十分重视美育。他说:“一个伟大的民族一定是一个懂得审美的民族,而一个人如果不懂得审美,就不是一个完全的人,是一个有缺陷的人。”他还强调:“审美教育要从儿童开始,这是我做了几十年艺术教育工作所得出的发自内心的结论。”国务院办公厅发布的《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》中,也提出了大中小幼美育相互衔接、形成系统的要求。我认为,审美教育要从娃娃抓起,可以考虑从以下几个方面着手进行。 一、进行审美启蒙 孩子天生是爱美的,审美启蒙并不需要具备十分复杂的条件,而是成人要有审美的启蒙意识,能够适时引导孩子。 有一位母亲向我们讲述了她是怎样引导孩子发现自然美的: 我儿子在一岁八个月时,我带他去郊外,那里有遍地的野花、小草。儿子兴奋地在花丛中奔跑,指着天空中的风筝,说“嗯嗯”,摘下一朵小野花,递给我:“嗯嗯。”微风中,我和儿子站在高处,眺望田野,许久。而在此之前,带他外出游玩,他更在意有什么好吃的或是累了要睡觉,谈不上什么欣赏自然。 之后,我经常带他去公园或是郊外。儿子两岁,慢慢地会说话了。我们去公园,他指着河说“水”,指着花说“花”……我们一起看垂柳,看小鸭,看游鱼,看夕阳……我问他:“美吗?”他说:“美!” 现在,儿子四岁了。我们去公园,他看到花朵,我问他:“花儿美吗?”他说:“美!”“它哪里美呢?”“颜色。”“还有呢?”“样子好看。”“你闻闻,气味怎么样?”他把小鼻子凑过去闻闻,惊喜地说:“有香味啊!”看到小鸟,我们一起欣赏,我问他:“鸟漂亮吗?”“漂亮。”“什么颜色的?”“黄色的。”“你喜欢它的嘴巴还是羽毛?”“喜欢嘴巴,是尖尖的。”“它的声音好听吗?”“好听,它在叫妈妈。”在引导孩子观察自然的过程中,调动起孩子的各个感官,会获得更深刻的感受。 深秋的风吹过,地上铺上了一层树叶,树木变得光秃秃。我和儿子捡了很多树叶,黄的、红的、绿的。我用树叶摆成一条鱼,他用树叶摆成一朵花,我们一起摆个大太阳,其乐无穷。儿子不禁唱了起来:“秋风秋风吹吹,树叶树叶飞飞,就像一群蝴蝶,展开翅膀追追。” 我和儿子还有一个爱好——观察天空。我们喜欢看天上不断变幻的浮云;喜欢看晚霞,夕阳透过红彤彤的云彩射出万丈光芒;也喜欢观察夜空,时圆时缺的月亮还有闪烁的星星。这一切,都在向孩子诉说着这个美丽、新奇的世界。 这个故事告诉我们: 大自然是美育的丰富源泉。引导孩子发现自然之美,需要家长经常带孩子去郊外或公园,触摸花草,观察鱼虫。 美是使人道德纯洁、精神丰富和体魄健全的力量源泉。美育最重要的任务是教会孩子能从周围世界(大自然、艺术作品、社会环境)的美中看到精神的高尚、善良、真挚,并以此为基础确立自身的美。一旦能面对美发出惊叹,你心灵里也会有美绽放。 二、多给孩子提供审美空间 进行审美教育,必须善于给孩子提供审美空间并不断扩大之。首先家庭环境就是一个很重要的审美空间。 随着孩子长大,我们还需要增加审美空间,要鼓励孩子多参加艺术活动,把去博物馆观展、看演出、听音乐会、看美术展览变成一种习惯。这都是在进行学习,而且是比课堂知识更重要的学习。 美国现代舞的先驱伊莎多拉·邓肯,在自传《我爱我的自由》中写道:“一个人一生的事业应该从小时候做起。真不知道有多少父母能认识到,他们给予孩子的所谓‘教育恰恰使孩子变得平庸,剥夺了他们展现和创造美的机会。”有一次,邓肯的母亲好不容易凑够了钱,送她到一位著名的舞蹈教师那里去学习。没想到,只学了三次,她就不去了。她说:“老师教的舞蹈完全没有生气,和自己理想中的舞蹈完全不同。”母亲听了,不仅没有责备她,反而说:“如果你认为自己的舞蹈才可以真正地表现自己,那么就勇敢地去跳自己的舞蹈吧。女儿,自由地表现艺术的真理,也是生活的真理。”可见,邓肯之所以成功,就在于她的母亲给了她一个充分自由的空间。 三、养成审美习惯 徐庆平教授反复指出:“我们在生活中的每时每刻都在进行审美,不一定非要付出很多时间和金钱。艺术是最自由的东西,每个人都能在自己身边发现千差万别的美,但如果他们没有审美习惯,不是真正愿意追求美,被强加的东西很快就会被抛弃,反而会事倍功半。” 他说:“我们的孩子需要从他们幼年起就养成审美习惯,并不断进行审美和美的比较。这样他们就会有一种开阔的美的视野,他们对美的理解会很全面,这种审美习惯将对孩子的一生产生重大影响。” 另外,从小要上好音乐、美术、写字等课程。实际上,我国中小学校里的音乐、美术、写字等课程,就是很好的审美习惯训练,也是一种很好的制度设计,足够给孩子们良好的启蒙教育。关键是,我们应该在教学实践中,真正达到课程设计者所希望达到的目的。 四、审美教育和其他教育和谐发展 审美教育不能孤立地进行。为什么有的艺术院校的学生,仍然会犯罪?纳粹德国时期的法西斯分子为什么会在屠杀犹太人时拉起小提琴?这说明,孤立地进行审美教育存在着问题。 其实,美本身并不包含任何能使人精神高尚的魔力。人们只是在创造美的劳动中,发现了人的本质力量,认识到人的尊严、人的价值。也就是当一个人为人们的幸福进行创造美的劳动时,他的精神才能高尚起来。所以,审美教育一定要和情感教育、道德教育结合起来。因为作为进行情感教育、审美教育和道德教育的一种手段,大自然的美只有在对人的个性施加精神影响的所有手段普遍和谐的情况下,才能起作用。对于少年来说,大自然首先是培养审美知觉修养的学校。大自然的美能培养细腻的情感,帮助感觉到人的美。因此,我们教育工作的重要任务是,努力使人能够从人们为他人所创造的东西和珍品中,看到和感觉到人的美、人的劳动和人的尊严。 五、避免陷入误区 现实生活中的审美教育,在学校、在家庭已经逐步开展起来。但是受到不正确的动机影响,出现了一些误区。 首先是功利化思想,它会使美育变味。现在,虽然许多孩子都在参加兴趣小组,但是有的家长是带着严重的功利目的——让孩子学一点表演技术或绘画技巧,把它当作升入名牌学校的敲门砖。从小让孩子受到美的熏陶,主要的目的应该是“成人”,成为真正的人、全面发展的人,决不能把孩子引向追求名利的歧途。 其次,有的家长强迫孩子实现自己没有实现的艺术理想。这更是家长的自私想法。每个人的兴趣爱好并不一样,智能结构也不尽相同,家长应该根据孩子不同的个性,发现和尊重他们的愿望,通过审美教育帮助他们成长。 (责 编 再 澜) |
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